近日于平湖玺印篆刻博物馆获见一铜灯，系汉宣帝末年所造、上林苑犬台宫中之物。其形端庄俊美，通体瓜皮绿锈，甚是可人。金石之乐不敢独享，蒙主人慨允，作此短札以记之。
　　此灯整体作豆状，通高二十八，盘径十六点五，底径十三点五公分。灯盘较深，中间有一尖状凸起。外壁刻铭八字，分作四行：“第二千三百六十九”，为计数铭文。灯柄作竹节状，下部有箍一道。底座外壁刻铭二十字，顺时针旋读为：“上林犬台宫铜立镫（灯），重九斤，黄龙元年，民工张世造。”
　　灯铭“上林”即上林苑，《三辅黄图》记载上林苑中有犬台宫：“犬台宫，在上林苑中，长安西二十八里。”其址在今咸阳市沣西附近【1】。《汉书·江充传》有“（江）充召见犬台宫”，晋灼注“上林有犬台宫，外有走狗观也”，与此灯铭文正合【2】。犬台宫之命名，概因靠近皇家蓄犬之地，所以有犬台宫、走狗观等建筑。因为“犬”与“大（太）”、“臺（台）”与“壹”字形接近，在传抄过程中容易出错，文献又有将“犬臺宫”讹作“大台宫”、“大（太）壹宫”者。如前举“（江）充召见犬台宫”下有颜师古注：“今书本犬台又作太壹字者，误也。汉无太壹宫也。”【3】又如《汉书·王莽传》记载王莽坏徹城西苑中建章、承光、包阳、大台、储元诸宫，将“犬台”误作“大台”【4】。此灯铭既明言“上林犬台宫”，此宿讼可成定谳。
　　自铭“铜立镫”者，即今人所谓豆式灯，与侧面带柄的“行灯”不同。“镫”字有作“锭”字者，如“筑阳家铜小立锭”【5】。此类豆式灯又有自铭为“高镫”者，如“长安下领宫高镫”【6】。刻铭记重九斤，今测重二千三百七十九克，每斤约合二百六十四克。“黄龙”为汉宣帝刘询最后一个年号，黄龙元年为公元前四十九年。薛氏《历代钟鼎彝器款识》所录黄龙元年上林荣宫灯铭曰：“上林荣宫雁足镫，下有槃，并重六斤，黄龙元年民工李常造，第四、第二百卅。”与此灯同为黄龙元年上林苑所造。“民工张世”为物勒工名，考两汉工匠题名，多为“工某”，称“民工”者较少。陈梦家先生在《汉代铜器工官》（遗稿）中曾以为上林荣宫灯铭（遗稿误作“上林荣宫鼎”）中的“民工”为 “二月工”之误摹。由此灯观之，可证薛氏不误，且又多一条“民工”资料。笔者认为，灯铭中的民工是相对于官工而言，私营作坊的工匠称为“民工”，官府手工作业者称为“官工”。陈直先生在《两汉经济史料论丛》中指出，上林荣宫灯铭中的民工李常“盖系自由职业的铜工，官府工人不敷时，由官府亦可调民工来帮忙。” 【7】灯铭中的张世和李常，原本是私营作坊的民工，或是因为黄龙元年造作这一大批（总数达两千三百六十九以上）铜器的需要，被工官征调从事铜器的生产。
　　《汉书·宣帝纪》末班固赞曰：“孝宣之治，信赏必罚，综核名实，政事文学法理之士咸精其能，至于技巧工匠器械，自元、成间鲜能及之。”【8】以此灯制作之精，编号之钜，可知班氏所言不虚。
　　【1】 陈直：《三辅黄图校注》，第69-70页，陕西人民出版社，1980年版
　　【2】 班固：《汉书》，第2176页，中华书局，1962年版
　　【3】 同上
　　【4】 班固：《汉书》，第4162页，中华书局，1962年版
　　【5】 容庚：《秦汉金文录》，第349、375页，中华书局2012年版
　　【6】 第310-312、371页
　　【7】 陈直：《两汉经济史料论丛》，第219页，中华书局，2008年版
　　【8】 班固：《汉书》，第275页，中华书局，1962年版