宋儒相关论文
在宋代,《楞严经》通过僧人与文人、文人之间的互动往来这两个主要途径,向儒家知识分子展开了持久而影响深远的传播。诗人创作了大......
两宋士大夫主体精神的崛起,建立了以自我为起点的身心之学。宋儒面临社会关切、个体安顿如何统一的难题,故而其身心之学包含着道德......
汉学考据与宋明理学的聚讼及后来的兼采并不是清代"汉宋之争"的全部命题。清代虫鱼考订风气的大兴,使得汉学家们一方面汲汲于对典......
厘清道德伦理与物质生活的关系是贯穿中国传统社会的一个经典命题,这一命题几乎囊括了传统社会政治、经济、文化生活等的一切领域......
汉学、宋学体现在经学形态上,是两种不同的学术范式,论者基本上无甚异议。简言之,汉学重经,宋学重道。清儒黄百家论曰:孔孟而后,汉......
李复(1052—1128),字履中,宋长安(今陕西西安)人,曾从学于北宋著名理学家张载,为“关内名儒”(洪迈语)。其上疏排诋邢恕谋用战车、......
引子综览史册,博考载籍,对于宋代历史文化的评价,我们可以获得大体相同的印象和基本一致的认识:前贤和时彦对宋代历史文化几乎无不......
南宋乾道、淳熙年间是中国古代学术继先秦诸子“百家争鸣”的盛世之后,出现的第二个学术繁荣期。南宋时期重要的思想家在学术上大......
张国刚 清华大学历史系教授 徐光启（1562～1633），上海人，明崇祯朝官至礼部尚书兼文渊阁大学士、内阁次辅。其科技名著《农政全书》写......
万历年间写《宋史纪事本末》的陈邦瞻曾说，有明一代“国家之制、民间之俗、官司之所行、儒者之所守，有一不与宋近者乎？”这时距宋亡已......
徐桐是晚清名臣，而且不是一般的名臣，是学问大家，是道光三十年进士，在徐桐所任的官职中，有三个是以“学士”命名的：内阁学士、协办大学士......
王耀年是范扬先生的门生，师承的缘绪，造就他的绘风，初具大家气象端倪：那是一种立足多年学院教育奠定成的坚实的写实基础，而分别以两宋范......
王通的思想在隋朝具有开拓创新性.由于社会时机的不成熟,在唐朝几百年他的思想不为士人广泛知晓,直到宋朝建立,内忧外患发展到极致......
“君子喻于义,小人喻于利。”赚钱,很多人都会。信大义,行大义,却并不是每个人都明白的。君子之为君子,圣人之为圣人,即在于他们较......
《论语·八佾》记孔子之语,有云:“夏礼吾能言之,杞不足征也;殷礼吾能言之,宋不足征也.文献不足故也.”众所周知,这是“文献”一词......
信夫清三郎认为中国在亚洲创建了特殊的国际秩序,以内“华”外“夷”的朝贡制度或宗藩体系构筑了“中国的世界秩序”;17世纪后半叶......
信夫清三郎认为中国在亚洲创建了特殊的国际秩序,以内“华”外“夷”的朝贡制度或宗藩体系构筑了“中国的世界秩序”;17世纪后半叶......
信夫清三郎认为中国在亚洲创建了特殊的国际秩序,以内“华”外“夷”的朝贡制度或宗藩体系构筑了“中国的世界秩序”;17世纪后半叶......
摘 要 旌表制度是中国古代规范社会秩序的基本措施之一，而对贞节的旌表是其中重要的一部分。贞节旌表制度萌芽于春秋战国时期，经过汉......
宋儒辟佛,兼斥老庄.高僧高道各据其道,各护其教,起而反驳.李屏山居士融儒道佛三家于一炉,以孔孟老庄与佛同为圣人,不仅为释迦辩护,......
邵雍弥留之际,与前来探病的友人司马光、张载、程颐有三次关于死亡的对话。对话表现出邵雍对生死超越之态度,但未获得张、程认可。......
