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书艺之道,是孤独、苦闷、清寂的旅程,各种滋味,冷暖自知。观先贤书迹、印痕,静心明目,知晓高山何处,便会尝试攀爬,哪怕无数次跌倒也不屈不挠,从不言弃。书法让我学会了执着与坚强。我的斋号名日“戒堂”,戒堂原是贮藏佛经、举行授戒礼的地方,也是高僧议经、诵念戒律、商讨佛教事务、自恣羯磨忏悔赎罪的地方。之所以起“戒堂”这个斋号,就是要时刻提醒自己,戒骄戒躁,慎思笃行,虚心虔诚学书,始终坚守着心中的那份最初的信仰、不懈的执着与热切的期待。
余志学之年,即嗜学书,随启蒙老师毛建翔先生,初习《颜勤礼碑》,我从中领悟到颜鲁公书法之厚重、博大、雄浑,其庙堂之气深深震撼了我,更加激励了我学书的兴趣,也为我之后问道学书打下了坚实的基础;后习汉隶,《张迁碑》《礼器碑》《衡方碑》均有涉猎,我体会到了不同的书写习惯与用笔、结体方法,也端正了我的学书态度,更从中感受到《张迁碑》,厚重与老辣,用笔之娴熟;《礼器碑》瘦劲宽绰、笔画刚健,用笔力灌注笔端,如干将莫邪,锋利无比。诸碑虽风格迥异,而魅力无穷。学书日久,涉猎书体逐渐丰富。字由大到小,渐及小楷,遂问道钟繇、浸淫倪瓒。
书法篆刻之道,在于多学多看多请教,我常于乡贤复兴先生处问学,先生不厌其烦,有问必答,为人爽直,不拘小节。承蒙先生教诲,复有小进。后经友人介绍得识俞建华先生,拜其门下,至今已逾二十载。先生儒雅,不卑不亢,虽为吾师,实则良友,从无任何架子,对我影响颇深。书品、人品,令人叹服。俞建华先生曾送我良书千余册,其中便有一册潘天寿先生自用印谱原拓本,甚是珍贵。自此,爱书、购书便成为我的一大乐事。董桥先生文章最为我所钟爱,只要先生有新作问世,皆购之藏阅,爱不释手。日本二玄社所出《中国篆刻丛刊》40卷精美至极,购得时亦忘乎所以,兴奋无眠。
2011年,我东渡扶桑求学前,一日在桐乡君訇艺术院参观,偶遇袁道厚先生,他建议我学习篆刻。东渡后又识陈茗屋先生,先生为人幽默,印风在秦汉之间,宗派正道,同时收藏甚是丰富,有幸见先生所制原拓印谱,颇有所获。治印之道与学书之理相通,无书法之基,毋妄谈篆刻之道。茗屋先生教导我,只有在篆书上用的功夫多于篆刻上用的功夫,才能真正体会线条的凝练和高古之趣。
谈到书法篆刻,我把创作看成一种享受。“工欲善其事,必先利其器”。起初我认为,书写工具不是十分重要,情感、心境更重要,直到遇到了李小平做的笔,冯宜明做的墨,吴声洽的砚,才感悟到创作作品的第一步是离不开文房用具的选择。
首先,从笔墨谈起,“惟笔软则奇怪生焉”的毛笔和“知其白守其黑”的墨是书法艺术形质展现的物质基础。据启功先生对出土的一支西汉时期毛笔的印象描述:此笔笔杆木质,整支笔杆劈成四爿,合成圆,一头渐细,用小尖帽套住,另一头夹入笔头,外缠以细丝,笔头可更换。东汉出现了一批擅书碑铭和草书的名家,对笔的要求随之提高,已达到“尖、圆、齐、健”四德的标准。北宋用笔的种类与制笔工艺各个方面均超过前代。五代宋以前是跪坐于席,低案悬腕书写,宜用坚挺笔毫。宋代高桌高椅日益普遍,加上艺术效果需要,笔毫向散毫、软熟、虚锋等多样化发展,“湖笔”成为众笔之冠。清以前,纯羊毫笔使用较少,后期的书家翁方纲、刘墉、梁同书等喜用羊毫笔。今日之笔,琳琅满目,书家可各取所需。
书法的载体就是纸,纸作为书法艺术的重要承载对象,“纸”字是从汉代才有的,古书中所谓的“蚕茧纸”多是对植物纤维纸的一种美称,以此来形容纸上纤维白细发光,交织如蚕丝。用良纸、佳墨、精笔写字,正如魏人韦诞所说,“可逞径丈之事,方寸千言”。唐初的冯承素《兰亭序》神龙年间摹本,用的是皮纸,此纸白色,表面平滑,似经砑光,纤维束少见,制作精细,可谓皮纸中的上品。
砚似乎在今天没有太多的作用,从实用走向了工艺。在当代,文房四宝中的砚虽然所起的作用最小,但它最早是存储和研磨墨时不可缺少的器具。我平日玩砚只玩端、歙,端之上三岩,歙之四大名坑均有斩获。墨分松油,古之前贤所制已属凤毛麟角,坊间难觅。现今制墨名家独爱华阳郁文轩。佳墨分五色,研磨时亦是一种极大的享受,墨香四溢,沁人心脾。默默地欣赏遇到的精巧的砚台、通透的章料、上好的墨锭,轻轻蘸墨于笔尖、落笔,感受纸与墨的完美交织,实在是人生一大享受。
书法艺术是一门综合的艺术,在基本功夫到位的前提下,只有用大小合适的笔、浓淡适宜的墨以及纤维恰宜的纸张,才能任情挥洒出上等作品,尽情地宣泄出书家的情感。《了凡四训》中讲:“人之有志,如树之有根,立定此志,须念念谦虚,尘尘方便,自然感动天地,而造福由我。”屈指算来,书法、篆刻已伴随我度过了二十五个春秋。石涛上人云:“笔墨当随时代”,我积极投入到全国书展、篆刻展览中去,努力让自己保持创作的热情,竟多次获奖。第五届兰亭书法奖三等奖的印屏是最费心力的一次。印屏为原拓,非用浆糊粘贴。印风均为周秦小玺静穆一路,不见大刀阔斧,唯有静水流深。
感恩书法与篆刻,在我最艰难的时候,给了我前进的动力和勇气;在我最迷茫的时候,给了我奋斗的目标和方向;金石翰墨为乐,相伴终日,感情渐笃。
深夜,案头燃上一炷檀香,沏上一杯香茗,在温润的端歙上慢慢研磨着散发清香的古墨,周遭万籁俱寂。当笔墨在白宣上划过,沙沙作响,如仗剑独行;当刀锋刻入石面,石屑飞溅,似落英缤纷。此刻,思绪便在夜色中飞扬,无拘无束。
余志学之年,即嗜学书,随启蒙老师毛建翔先生,初习《颜勤礼碑》,我从中领悟到颜鲁公书法之厚重、博大、雄浑,其庙堂之气深深震撼了我,更加激励了我学书的兴趣,也为我之后问道学书打下了坚实的基础;后习汉隶,《张迁碑》《礼器碑》《衡方碑》均有涉猎,我体会到了不同的书写习惯与用笔、结体方法,也端正了我的学书态度,更从中感受到《张迁碑》,厚重与老辣,用笔之娴熟;《礼器碑》瘦劲宽绰、笔画刚健,用笔力灌注笔端,如干将莫邪,锋利无比。诸碑虽风格迥异,而魅力无穷。学书日久,涉猎书体逐渐丰富。字由大到小,渐及小楷,遂问道钟繇、浸淫倪瓒。
书法篆刻之道,在于多学多看多请教,我常于乡贤复兴先生处问学,先生不厌其烦,有问必答,为人爽直,不拘小节。承蒙先生教诲,复有小进。后经友人介绍得识俞建华先生,拜其门下,至今已逾二十载。先生儒雅,不卑不亢,虽为吾师,实则良友,从无任何架子,对我影响颇深。书品、人品,令人叹服。俞建华先生曾送我良书千余册,其中便有一册潘天寿先生自用印谱原拓本,甚是珍贵。自此,爱书、购书便成为我的一大乐事。董桥先生文章最为我所钟爱,只要先生有新作问世,皆购之藏阅,爱不释手。日本二玄社所出《中国篆刻丛刊》40卷精美至极,购得时亦忘乎所以,兴奋无眠。
2011年,我东渡扶桑求学前,一日在桐乡君訇艺术院参观,偶遇袁道厚先生,他建议我学习篆刻。东渡后又识陈茗屋先生,先生为人幽默,印风在秦汉之间,宗派正道,同时收藏甚是丰富,有幸见先生所制原拓印谱,颇有所获。治印之道与学书之理相通,无书法之基,毋妄谈篆刻之道。茗屋先生教导我,只有在篆书上用的功夫多于篆刻上用的功夫,才能真正体会线条的凝练和高古之趣。
谈到书法篆刻,我把创作看成一种享受。“工欲善其事,必先利其器”。起初我认为,书写工具不是十分重要,情感、心境更重要,直到遇到了李小平做的笔,冯宜明做的墨,吴声洽的砚,才感悟到创作作品的第一步是离不开文房用具的选择。
首先,从笔墨谈起,“惟笔软则奇怪生焉”的毛笔和“知其白守其黑”的墨是书法艺术形质展现的物质基础。据启功先生对出土的一支西汉时期毛笔的印象描述:此笔笔杆木质,整支笔杆劈成四爿,合成圆,一头渐细,用小尖帽套住,另一头夹入笔头,外缠以细丝,笔头可更换。东汉出现了一批擅书碑铭和草书的名家,对笔的要求随之提高,已达到“尖、圆、齐、健”四德的标准。北宋用笔的种类与制笔工艺各个方面均超过前代。五代宋以前是跪坐于席,低案悬腕书写,宜用坚挺笔毫。宋代高桌高椅日益普遍,加上艺术效果需要,笔毫向散毫、软熟、虚锋等多样化发展,“湖笔”成为众笔之冠。清以前,纯羊毫笔使用较少,后期的书家翁方纲、刘墉、梁同书等喜用羊毫笔。今日之笔,琳琅满目,书家可各取所需。
书法的载体就是纸,纸作为书法艺术的重要承载对象,“纸”字是从汉代才有的,古书中所谓的“蚕茧纸”多是对植物纤维纸的一种美称,以此来形容纸上纤维白细发光,交织如蚕丝。用良纸、佳墨、精笔写字,正如魏人韦诞所说,“可逞径丈之事,方寸千言”。唐初的冯承素《兰亭序》神龙年间摹本,用的是皮纸,此纸白色,表面平滑,似经砑光,纤维束少见,制作精细,可谓皮纸中的上品。
砚似乎在今天没有太多的作用,从实用走向了工艺。在当代,文房四宝中的砚虽然所起的作用最小,但它最早是存储和研磨墨时不可缺少的器具。我平日玩砚只玩端、歙,端之上三岩,歙之四大名坑均有斩获。墨分松油,古之前贤所制已属凤毛麟角,坊间难觅。现今制墨名家独爱华阳郁文轩。佳墨分五色,研磨时亦是一种极大的享受,墨香四溢,沁人心脾。默默地欣赏遇到的精巧的砚台、通透的章料、上好的墨锭,轻轻蘸墨于笔尖、落笔,感受纸与墨的完美交织,实在是人生一大享受。
书法艺术是一门综合的艺术,在基本功夫到位的前提下,只有用大小合适的笔、浓淡适宜的墨以及纤维恰宜的纸张,才能任情挥洒出上等作品,尽情地宣泄出书家的情感。《了凡四训》中讲:“人之有志,如树之有根,立定此志,须念念谦虚,尘尘方便,自然感动天地,而造福由我。”屈指算来,书法、篆刻已伴随我度过了二十五个春秋。石涛上人云:“笔墨当随时代”,我积极投入到全国书展、篆刻展览中去,努力让自己保持创作的热情,竟多次获奖。第五届兰亭书法奖三等奖的印屏是最费心力的一次。印屏为原拓,非用浆糊粘贴。印风均为周秦小玺静穆一路,不见大刀阔斧,唯有静水流深。
感恩书法与篆刻,在我最艰难的时候,给了我前进的动力和勇气;在我最迷茫的时候,给了我奋斗的目标和方向;金石翰墨为乐,相伴终日,感情渐笃。
深夜,案头燃上一炷檀香,沏上一杯香茗,在温润的端歙上慢慢研磨着散发清香的古墨,周遭万籁俱寂。当笔墨在白宣上划过,沙沙作响,如仗剑独行;当刀锋刻入石面,石屑飞溅,似落英缤纷。此刻,思绪便在夜色中飞扬,无拘无束。