礼经相关论文
杜佑《通典·礼一》论曰:“夫礼必本于太一,分而为大地,转而为阴阳,变而为四时,列而为鬼神,其降曰令,其居人曰义。孔子曰:‘夫礼,......
作为一名清末的著名文献学家,俞樾承继了乾嘉汉学的治学精神,他在《群经平议》中对《仪礼》一经的某些文辞进行了探究,将文字训诂......
廖平与其他某些持保守立场对西方“深闭固拒”的儒生有所不同,他试图站在儒学的立场上去理解西方,诠释西学。这在其经学三变(大统......
儒藏(精华编七三),该书由四部分组成:[清]凌廷堪著《礼经释例》,曹元弼先生著《礼经学》,[北宋]司马光著《书仪》,[南宋]朱熹著《......
范氏之后，有王世贞(1526—1590)的小酉馆。王是明代所谓后七子的领袖，对戏曲很有研究。小酉馆藏书三万卷，多宋版精本。他曾说，“余平生......
孟子,战国时期儒家重要代表人物,著有《孟子》一书。孟子非常推崇孔子,自认是孔子的忠实信徒,因此他说:“乃所愿,则学孔子也。”作......
所谓礼学,指以“三礼”为研究对象的学问。“三礼”指《仪礼》、《周礼》、《礼记》三部儒家礼书,均属儒家经典,在中国封建社会产......
唐代诗人白居易《放言》诗云“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。假使当初身便死,一生真伪有谁知?”诗句中认为王莽的谦恭是为了他......
2001年即将过去，而这一年所发生的很多事情却有着特殊之意义，会对中国的未来发生深远之影响。举其大者，莫过于三件事情，也就是中国加入......
中国的碑从其产生、发育到繁衍、发展,经历了一个漫长的历史演进过程。那末,在我国历史上,碑究竟始于何时?通过对古代典籍的考溯证......
西周时期的礼乐文化,是中国传统文化的有机组成部分,也是西周统治阶级稳定政治而建立的一种制度。它和封建制度,宗法制度一起构成......
《鸿门宴》中,对于人物的座次,司马迁是这样记载的: 项王、项伯东向坐;亚父南向坐,……;沛公北向坐;张良西向侍。顾炎武在《日知......
《学记》是《礼记》中的一篇。《礼记》系西汉戴圣(小戴)删定戴德(大戴)的原传本而成书。《汉书·艺文志》说：“《礼经》有《记》百......
