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在美国的匹兹堡市，有一家“朱利奥餐馆”，餐馆中的菜单上只有菜名没有定价。菜单上写着这样的话：“在朱利奥餐馆，相信上帝会给我们带来好处。因此，菜单上没有价格，请您自己决定菜价。”来这家餐馆就餐的人络绎不绝，成为当地的一个“热点”。更使人惊奇的是，来就餐者极少有不付钱或者少付钱的，绝大多数付了高于饭菜实际价格的钞票。
按照常规，不管是商店还是饭店，都是卖方事先把商品价格定好，顾客只是处于被动的接受地位。纵使可以讨价还价，也需要在卖方规定的价格范围内波动。然而，“朱利奥餐馆”却打破常规，让顾客根据自己对饭菜的评估来定价。许多人为了炫耀自己的名誉、地位和成就，获得心理上的满足和快意，在众人面前往往愿意出手阔绰。
读了这个故事，我想到了让学生阅读时，不妨也可以借鉴一下“朱利奥餐馆”的这种做法，还学生自主选择的权利，让他们既能读适合自己的书，又能主动去读自己想读的书，切实提高学生的感受、理解、欣赏和评价能力。
一、 精心推荐，凸显个性关怀
如今的课外书籍包罗万象，良莠不齐，学生年龄小，阅历浅，鉴别能力低。所以，教师要根据学生的年龄特点和认知水平，做好读物推荐工作。如我校充分利用图书馆的“图书超市”功能，分别针对低、中、高年级学生划分了相应的阅读区域，开架供学生选读，学校还分年级段统一开出必读书目，要求学生阅读。
此外，我们还结合语文教学，向学生重点推荐读物。现以苏教版六年级语文教材为例，说说做法。
1. 根据课文作者推荐。如学生学习了《给家乡孩子的信》，教者可以向学生推荐巴金的短篇小说集《小人小事》、散文集《龙·虎·狗》等作品，感受这位世纪老人的激情与智慧；学习完《夹竹桃》后，让学生选读季羡林的散文，感受其“质朴而不失典雅，率真而不乏睿智”的写作特点。
2. 根据课文内容推荐。学习了《卢沟桥烽火》后，教者可以让学生选读有关抗日战争题材的书籍，以增强民族自豪感；学习《莫泊桑拜师》后，让学生选读莫泊桑的《项链》等小说，感受其构思别具匠心，情节变化多端，描写生动细致。
3. 根据课文题材推荐。学习了写景散文《三亚落日》，可以推荐学生读巴金的《海上日出》；学习游记《记金华的双龙洞》后，可以让学生选读吴伯箫的《难老泉》和宗璞的《西湖漫笔》；学完《螳螂捕蝉》，让学生读一些寓言故事，理解寓言借助故事说明道理的表达方式。
此外，还要关注学生的阅读诉求。在推荐读物时，注意推荐学生感兴趣的书籍，推荐贴近他们生活实际的书籍，推荐符合学生认知水平的书籍，还要注意引导他们博览群书，吸收多方面知识。
二、 自主阅读，成就精神邂逅
读书，可以使学生认识形形色色的人物、各种各样的事物，获得诸多的体验，了解更多的信息，懂得丰富的人生哲理。学生每读一本书，就是多一段人生阅历，成就一次美丽的精神邂逅。
1. 儿童急走追黄蝶——找兴趣点
当学生拿到自己喜爱的读物时，便会迫不及待地寻找书籍中感兴趣的地方认真阅读，以满足自己的好奇心和求知欲。读着读着，他们便会与文本交融，情不自禁地被文中描绘的场景所感染，被生动曲折的故事情节所吸引，被主人公的出色表现所感动。比如当学生见到《中国圣贤大智慧》这本书时，他们会好奇地把书拿在手上看看，然后浏览一下目录，再结合自己的兴趣所在和知识经验挑选阅读的篇目。因为读了课文《孔子游春》，所以他们就特别关注孔子，先挑《至圣先师孔子》《孔子求学》《孔子遭难》等篇目来读。如此以点带面，宽松、自由、开放地阅读，学生定会把一颗颗稚气、晶莹的心灵放飞于语言的天空。
2. 春色满园关不住——寻共鸣点
学生一旦拥有了自读的权利，进入自得的心境，就会读出自我的感觉，并随着文本的深入和知识迁移，寻求思想的共鸣点。比如当学生读到《孔子求学》一文中的“宥坐欹器”时，对孔子让弟子把水灌进普通陶罐的举动感到很好奇，不由得想细读下去，探究其中的原因，看看孔子是怎样教育弟子做人的。学生们读到这里，自然会联想起《孔子游春》一文中，孔子以司空见惯的流水为喻教育弟子做人，以及他循循善诱的教育方法。此时，学生的思想如满园的春色竞相出墙。
3. 自在娇莺恰恰啼——入对话点
随着阅读的深入，学生对文本的反映往往也会由单一变得多元，虽然他们的理解程度各不相同，但童心无忌，这些理解都是真情的流露，有着智慧的火花。如学生在阅读《新疆之最》这本书时，起初他们只是对新疆这块地方好奇，但渐渐地会被新疆的地域风情、物产丰富、历史悠久和风土人情等吸引，从而赞叹新疆的富足与神奇。他们会对作者的足迹遍布在天山南北而羡慕不已，会为如此富饶而美丽的新疆感到自豪，会为我们伟大的祖国而感到无比骄傲。他们甚至想梦游天山天池，去倾听罗布泊沙漠的“歌声”，去跳一跳最明快刚劲的“刀郎舞”……由此，当学习课文《我们爱你啊，中国》中“吐鲁番的葡萄、哈密的瓜”一句时，学生们情绪高涨，纷纷介绍关于哈密瓜的知识，如哈密瓜名称的来历、品种、味道，及当地有趣的贮藏方法等，并以此来表达对新疆、对祖国的无限热爱之情。
朱熹说：“为学是自家为学，读书是自家读书。”学生拥有宽松、开放、自由的阅读时空，犹如鸟儿在广阔的天空自由翱翔。自主阅读，是张扬个性、开发潜能、鼓励拓展的阅读。自主阅读的过程，是学生审美体验的过程，是学生愉快的精神旅程。
三、 适时指导，促进情智共生
自主阅读不等于自由阅读，更不是教师不闻不问。教师对学生的阅读方法、阅读进程和阅读效果等都要随时关注，给予适时引导与鼓励，成为学生读书的引路人。教者不仅要让学生学会精读与泛读的方法，还要培养学生不动笔墨不读书的良好习惯，更要让学生在读物中“走个来回”，在理解文本内容，体会文本内涵中进行精神熏陶和情智激发，实现自我回归。
1. 以问促读，流连其间
学生在阅读时，我们要倍加珍惜他们“质疑问难”的主动求知精神，让学生在自我对话中走进文本。比如，学生在阅读《文化艺术小百科》等科普类书籍时，可以根据标题或关键词进行自我对话，促使自己去研读。如，中国人的祖先是谁？为什么说电视是电子化的电影？电影为什么是连续翻动的照片？人类最早的乐器是什么？管弦乐队是怎么来的？未来的书是什么样子？……当阅读《寺庙怪闻故事》等故事类的书籍时，学生可以根据故事内容来进行自我对话。如阅读《少林寺传奇》时，随着文本的深入，可以自我设置不同的问题来促使自己去阅读。当读到第2自然段时，可以设问从南山道、北道和西山道上路的分别是什么人，他们要干什么？当读到“下山途中，三个人对天上的谈话，心有领会，但各不相同”时，可以设问：他们的领会有怎样的不同？和尚睡到半夜为什么要将鞋子埋在坑里？当阅读《开国元帅》等名人传记时，可以根据人物的不同经历来设问。如读《横刀立马——彭德怀》时，可以设问：彭德怀是怎样领导平江起义的？他在湘鄂赣边区和中央苏区时有什么表现？他又是如何指挥敌后抗战的？以问促读，可以使学生自由徜徉于文本，解除心中的疑惑，为深入研读文本做好铺垫。
2. 以读促思，引入纵深
阅读不能停留于文本表面，不能仅满足于对几个简单问题的理解，而要引导学生结合文本进行深入思考，让学生读懂作者的情感，读懂其中的内涵。如读美国记者史沫特莱的《记鲁迅》，文中鲁迅很早到会以后，作者对他的肖像进行了描绘，可从中体会到鲁迅的淳朴与端庄；在叙述到会对象一个个演说的过程中，作者又穿插了鲁迅神情和动作的描写，把鲁迅平凡而谦逊、严肃而认真的品格突现出来；当鲁迅病重，听到柔石等革命作家被逮捕和杀害的消息时，他悲愤地写了文章，请求作者译成英文寄到国外刊出，突出体现了鲁迅的革命精神。学生在阅读时，可以抓住一些关键的词句和人物的表现去探究，体会文本的内涵和作者的表达艺术。
3. 以思促悟，回归自我
阅读文本不仅要走进去，更要走出来，要在文本中“走个来回”，把落脚点回归到学生自我情智的促进与发展上，回归到提高学生的人文素养上。
（1） 让学生自我体悟。阅读不仅是信息摄入的过程，也是学生调动自己的情智与文本对话、与作者情感交流的过程。教者要引导学生结合自己的生活实际与情感体验积极内化为自己的思想。如学生在阅读何为的叙事散文《第二次考试》后，被陈伊玲勤学苦练和公而忘私的精神所感动，体会到自己以后在公与私面前该如何选择，同时也进一步加深了对“业精于勤”的理解。
（2） 以活动激发回归。小学生课外阅读，既渴望有所得，又期望所得的收获外显，得到老师、家长、同学的认可，满足自己的成就感。我们可定期举行读书汇报会、读书笔记展览、演讲比赛、自制读书报等，展示他们的阅读成果，使每位学生在心理上产生极大的满足感，激励学生的阅读兴趣，把阅读引向深入，再回归到现实中来。
黄庭坚说：“三日不读书，则义理不交于胸；向人语言无味，对镜则面目可憎。”还学生自主读书的权利就是还学生自由做人的权利。做人与读书的关系既然如此紧密，我们就要切实把引导学生读书的工作摆到教育工作的首要位置。
（作者单位：淮安市金湖县金南中心小学）
按照常规，不管是商店还是饭店，都是卖方事先把商品价格定好，顾客只是处于被动的接受地位。纵使可以讨价还价，也需要在卖方规定的价格范围内波动。然而，“朱利奥餐馆”却打破常规，让顾客根据自己对饭菜的评估来定价。许多人为了炫耀自己的名誉、地位和成就，获得心理上的满足和快意，在众人面前往往愿意出手阔绰。
读了这个故事，我想到了让学生阅读时，不妨也可以借鉴一下“朱利奥餐馆”的这种做法，还学生自主选择的权利，让他们既能读适合自己的书，又能主动去读自己想读的书，切实提高学生的感受、理解、欣赏和评价能力。
一、 精心推荐，凸显个性关怀
如今的课外书籍包罗万象，良莠不齐，学生年龄小，阅历浅，鉴别能力低。所以，教师要根据学生的年龄特点和认知水平，做好读物推荐工作。如我校充分利用图书馆的“图书超市”功能，分别针对低、中、高年级学生划分了相应的阅读区域，开架供学生选读，学校还分年级段统一开出必读书目，要求学生阅读。
此外，我们还结合语文教学，向学生重点推荐读物。现以苏教版六年级语文教材为例，说说做法。
1. 根据课文作者推荐。如学生学习了《给家乡孩子的信》，教者可以向学生推荐巴金的短篇小说集《小人小事》、散文集《龙·虎·狗》等作品，感受这位世纪老人的激情与智慧；学习完《夹竹桃》后，让学生选读季羡林的散文，感受其“质朴而不失典雅，率真而不乏睿智”的写作特点。
2. 根据课文内容推荐。学习了《卢沟桥烽火》后，教者可以让学生选读有关抗日战争题材的书籍，以增强民族自豪感；学习《莫泊桑拜师》后，让学生选读莫泊桑的《项链》等小说，感受其构思别具匠心，情节变化多端，描写生动细致。
3. 根据课文题材推荐。学习了写景散文《三亚落日》，可以推荐学生读巴金的《海上日出》；学习游记《记金华的双龙洞》后，可以让学生选读吴伯箫的《难老泉》和宗璞的《西湖漫笔》；学完《螳螂捕蝉》，让学生读一些寓言故事，理解寓言借助故事说明道理的表达方式。
此外，还要关注学生的阅读诉求。在推荐读物时，注意推荐学生感兴趣的书籍，推荐贴近他们生活实际的书籍，推荐符合学生认知水平的书籍，还要注意引导他们博览群书，吸收多方面知识。
二、 自主阅读，成就精神邂逅
读书，可以使学生认识形形色色的人物、各种各样的事物，获得诸多的体验，了解更多的信息，懂得丰富的人生哲理。学生每读一本书，就是多一段人生阅历，成就一次美丽的精神邂逅。
1. 儿童急走追黄蝶——找兴趣点
当学生拿到自己喜爱的读物时，便会迫不及待地寻找书籍中感兴趣的地方认真阅读，以满足自己的好奇心和求知欲。读着读着，他们便会与文本交融，情不自禁地被文中描绘的场景所感染，被生动曲折的故事情节所吸引，被主人公的出色表现所感动。比如当学生见到《中国圣贤大智慧》这本书时，他们会好奇地把书拿在手上看看，然后浏览一下目录，再结合自己的兴趣所在和知识经验挑选阅读的篇目。因为读了课文《孔子游春》，所以他们就特别关注孔子，先挑《至圣先师孔子》《孔子求学》《孔子遭难》等篇目来读。如此以点带面，宽松、自由、开放地阅读，学生定会把一颗颗稚气、晶莹的心灵放飞于语言的天空。
2. 春色满园关不住——寻共鸣点
学生一旦拥有了自读的权利，进入自得的心境，就会读出自我的感觉，并随着文本的深入和知识迁移，寻求思想的共鸣点。比如当学生读到《孔子求学》一文中的“宥坐欹器”时，对孔子让弟子把水灌进普通陶罐的举动感到很好奇，不由得想细读下去，探究其中的原因，看看孔子是怎样教育弟子做人的。学生们读到这里，自然会联想起《孔子游春》一文中，孔子以司空见惯的流水为喻教育弟子做人，以及他循循善诱的教育方法。此时，学生的思想如满园的春色竞相出墙。
3. 自在娇莺恰恰啼——入对话点
随着阅读的深入，学生对文本的反映往往也会由单一变得多元，虽然他们的理解程度各不相同，但童心无忌，这些理解都是真情的流露，有着智慧的火花。如学生在阅读《新疆之最》这本书时，起初他们只是对新疆这块地方好奇，但渐渐地会被新疆的地域风情、物产丰富、历史悠久和风土人情等吸引，从而赞叹新疆的富足与神奇。他们会对作者的足迹遍布在天山南北而羡慕不已，会为如此富饶而美丽的新疆感到自豪，会为我们伟大的祖国而感到无比骄傲。他们甚至想梦游天山天池，去倾听罗布泊沙漠的“歌声”，去跳一跳最明快刚劲的“刀郎舞”……由此，当学习课文《我们爱你啊，中国》中“吐鲁番的葡萄、哈密的瓜”一句时，学生们情绪高涨，纷纷介绍关于哈密瓜的知识，如哈密瓜名称的来历、品种、味道，及当地有趣的贮藏方法等，并以此来表达对新疆、对祖国的无限热爱之情。
朱熹说：“为学是自家为学，读书是自家读书。”学生拥有宽松、开放、自由的阅读时空，犹如鸟儿在广阔的天空自由翱翔。自主阅读，是张扬个性、开发潜能、鼓励拓展的阅读。自主阅读的过程，是学生审美体验的过程，是学生愉快的精神旅程。
三、 适时指导，促进情智共生
自主阅读不等于自由阅读，更不是教师不闻不问。教师对学生的阅读方法、阅读进程和阅读效果等都要随时关注，给予适时引导与鼓励，成为学生读书的引路人。教者不仅要让学生学会精读与泛读的方法，还要培养学生不动笔墨不读书的良好习惯，更要让学生在读物中“走个来回”，在理解文本内容，体会文本内涵中进行精神熏陶和情智激发，实现自我回归。
1. 以问促读，流连其间
学生在阅读时，我们要倍加珍惜他们“质疑问难”的主动求知精神，让学生在自我对话中走进文本。比如，学生在阅读《文化艺术小百科》等科普类书籍时，可以根据标题或关键词进行自我对话，促使自己去研读。如，中国人的祖先是谁？为什么说电视是电子化的电影？电影为什么是连续翻动的照片？人类最早的乐器是什么？管弦乐队是怎么来的？未来的书是什么样子？……当阅读《寺庙怪闻故事》等故事类的书籍时，学生可以根据故事内容来进行自我对话。如阅读《少林寺传奇》时，随着文本的深入，可以自我设置不同的问题来促使自己去阅读。当读到第2自然段时，可以设问从南山道、北道和西山道上路的分别是什么人，他们要干什么？当读到“下山途中，三个人对天上的谈话，心有领会，但各不相同”时，可以设问：他们的领会有怎样的不同？和尚睡到半夜为什么要将鞋子埋在坑里？当阅读《开国元帅》等名人传记时，可以根据人物的不同经历来设问。如读《横刀立马——彭德怀》时，可以设问：彭德怀是怎样领导平江起义的？他在湘鄂赣边区和中央苏区时有什么表现？他又是如何指挥敌后抗战的？以问促读，可以使学生自由徜徉于文本，解除心中的疑惑，为深入研读文本做好铺垫。
2. 以读促思，引入纵深
阅读不能停留于文本表面，不能仅满足于对几个简单问题的理解，而要引导学生结合文本进行深入思考，让学生读懂作者的情感，读懂其中的内涵。如读美国记者史沫特莱的《记鲁迅》，文中鲁迅很早到会以后，作者对他的肖像进行了描绘，可从中体会到鲁迅的淳朴与端庄；在叙述到会对象一个个演说的过程中，作者又穿插了鲁迅神情和动作的描写，把鲁迅平凡而谦逊、严肃而认真的品格突现出来；当鲁迅病重，听到柔石等革命作家被逮捕和杀害的消息时，他悲愤地写了文章，请求作者译成英文寄到国外刊出，突出体现了鲁迅的革命精神。学生在阅读时，可以抓住一些关键的词句和人物的表现去探究，体会文本的内涵和作者的表达艺术。
3. 以思促悟，回归自我
阅读文本不仅要走进去，更要走出来，要在文本中“走个来回”，把落脚点回归到学生自我情智的促进与发展上，回归到提高学生的人文素养上。
（1） 让学生自我体悟。阅读不仅是信息摄入的过程，也是学生调动自己的情智与文本对话、与作者情感交流的过程。教者要引导学生结合自己的生活实际与情感体验积极内化为自己的思想。如学生在阅读何为的叙事散文《第二次考试》后，被陈伊玲勤学苦练和公而忘私的精神所感动，体会到自己以后在公与私面前该如何选择，同时也进一步加深了对“业精于勤”的理解。
（2） 以活动激发回归。小学生课外阅读，既渴望有所得，又期望所得的收获外显，得到老师、家长、同学的认可，满足自己的成就感。我们可定期举行读书汇报会、读书笔记展览、演讲比赛、自制读书报等，展示他们的阅读成果，使每位学生在心理上产生极大的满足感，激励学生的阅读兴趣，把阅读引向深入，再回归到现实中来。
黄庭坚说：“三日不读书，则义理不交于胸；向人语言无味，对镜则面目可憎。”还学生自主读书的权利就是还学生自由做人的权利。做人与读书的关系既然如此紧密，我们就要切实把引导学生读书的工作摆到教育工作的首要位置。
（作者单位：淮安市金湖县金南中心小学）