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摘要：室外壁画虽然也依附于建筑，但又可以丰富或者改变建筑;国内公共场所里，运用壁画使建筑物变得更具代表性和文化特色的应该就是车站、公园和博物馆，优秀的壁画作品即美化了空间环境，让人们有美的视觉享受，又诠释了一个地方的地域特色。本文旨在研究广西一些室外壁画的形式语言和人文特色，但愿能起“一管窥豹”的作用，以期未来广西壁画的发展方向。
关键词：室外壁画;元素;材料;地域特色
壁画作为公共艺术的一部分，受公众的接纳程度随着时代的发展越来越高，现代壁画即美化生活环境，提高民众的审美意识和文化素养，传播独特的文化气息，潜移默化的渗透人们的生活。由于文化背景的差异而产生不同的艺术理解，现代壁画艺术探索的使命和开放性的特点，加上艺术作品全球性展示的交流方式，使得文化理解的差异更凸显。功能上变得更多样化，不再只是政治的工具，比如即兴感很强的涂鸦壁画，也是因为是即兴作品，传达的是艺术家个人感情，流传度和影响力往往比较受限，材料上的多样化也让壁画发展出现许多新契机，现代壁画创作材料不局限于颜料，纤维、金属、陶瓷、木材、石材甚至是灯光等综合材料的加入，丰富着艺术家创作手段。
壁画作为一种需要载体、依附于环境的艺术形式，追根究源，必须要依附于建筑本身，装饰功能比较于其它造型艺术形式来说，显得尤为重要;室内壁画在壁画创作时更多的需要考虑的与建筑风格是否统一。室外壁画并非局限于建筑类型的制约，环境因素对其影响会更大，并且大都反应地域文化特征上，反映当地生活习俗，文脉传承和人文历史特点。笔者搜集了些广西室外壁画相关资料，旨在研究广西室外壁画的人文地域特色，从以下几个方面探究现代的广西壁画，以期未来广西壁画的发展，但愿能起“一管窥豹”的作用。
第一：创作素材运用上
艺术创作置身今天的社会环境，必然是基于现实，有感而发，反应现代特征的。广西作为祖国西部的少数民族大省，拥有着独特的地域文化背景和壁画创作材料，为广西的壁画人创作壁画提供更多的可能。独特的喀斯特地貌和超高的森林覆盖率，造就得天独厚的山水人文，多民族聚居的生活环境酝酿出独特的文化环境。铜鼓、绣球、壮锦、花山壁画、京族独弦琴、三月三的歌圩、瑶族姑娘的银饰、三娘湾的白海豚等等都极具地域特色和民族特色的元素，被壁画艺术家们运用的较多;比如广西民族博物馆外墙的透雕铜鼓，是把铜鼓等比例放大，成为建筑物的外墙的一部分，充满独特的民族韵味，使观者一眼便印象深刻，地域特色浓郁。靠水稻养育的民族少不了的还有与耕种息息相关图腾代表：水牛和“蚂拐”。大水牛是喀斯特地貌耕种中必不可少的畜力，充满张力牛角散发的气息，代表了力量，勇敢和勤劳，喷张着磅礴的生命力;而“蚂拐”则代表“雨神”，祈愿风调雨顺;一个代表人力，一个寓意自然之力，它们都作为图腾或者图形符号，出现在庆典祭祀和日常生活用品的装饰上，装饰效果很有地域特色，广西现代室内外壁画作品中选用这类图腾也颇多。当然，因为聚居的少数民族众多，广为流传的“歌仙”刘三姐和阿牛哥的爱情故事，壮医“布洛陀”的神话故事等等～。除了壮族，瑶族、侗族、京族、仫佬族等各少数民族也有着各自独特的民族文化，可传承和发展现状并不乐观。作为中国的西南边陲，与缅甸和越南接壤，背靠祖国大地，面向东南亚各国，有“中国—东盟博览会”永久举办地南宁，有“山水甲天下”的桂林，拥有“西南第一关”的友谊关、百色革命根据地等非常具有代表性的历史遗迹，也有“韦拔群”“李明瑞”等闻名的革命英雄，围绕他们的红色故事为红色题材主题壁画创作时所用;广西的近现代文化发展依托着经济的发展，开始在中国这片土地上慢慢发光。
第二：表达方式上
由于室外壁画的幅度较室内壁画而言，幅度更大、对周围环境的考量更多;特别是有公共功能的场所，大都进行某个主题的表达创作，以弘扬时代精神和对民众进行教育;或者把壁画的装饰功能发挥到极致，故而，“一”字构图和放射構图能更好的表达丰富的内容而多被选用于主题性室外壁画，徐徐展现广西的风貌人情。而运用壁画的装饰语言进行室外壁画创作时，广西的室外壁画创作多喜欢运用具有地域特色的图腾进行创作。但在国外文化疯狂输入的现代，艺术间的交流影响，广西现代室外壁画出现了比较明显的两级分化，一种是极具西方特色的，无论是技法上、内容上、材料上、运用的素材上和表现的内容上等等都沿袭西画的特点，另一种是传承广西地域文化特点进行的创作;表达技法上渐渐变得多样化。
第三：创作材料上
在现代壁画创作中，材料有时候也能成为重要的壁画语言;广西这片土地不但拥有丰富的民族资源，自然资源也很丰富;比如说中国四大名陶之一的钦州“泥兴陶”、白瓷的制作原料高岭土矿广西也不少质量不比“中国瓷都”江西景德镇的差;广西的铝、锡、锰等有色金属藏量丰富;还有各种木材木料，都适合拿来创作室外壁画;但是据笔者所知，实际运用的案例为数不多，这些材料都具有独特性和代表性，我认为是我们广西的壁画创作者们的“遗珠”，或者是笔者的资料搜集不够全面，各中缘由需多加走访考察，日后加以佐证。现代广西的室外壁画，除了普通的颜料彩绘;多用都是用石材和不锈钢，笔者认为在壁画材料的特色上，仍有很大发展空间;广西现代壁画缺乏一些充满社会情趣和时代审美与时尚观念的材料，展现广西独特的人文风情，比如之前说到的钦州“泥兴陶”，或者一些广西独特工艺，如何能将这些独特的材料和技法，融入到现代室外壁画的创作中，许多方面值得我们现代壁画人思考与探讨。
壁画作为具有教化功能的公共艺术形式，人类的挣扎、抗争、发展、跃进等社会活动和发展，都带着这一片土地的特色，受国外公共文化的冲击，表达技法和创作材料上愈加丰富;公共壁画艺术滋养的不仅仅是日日生活在这片土地上的人，更是那些在某片土地匆匆而过的过客们，中国现代壁画创作中的地域特色显得尤为重要，“一方水土养一方人”没有融入地域特色的创作总是缺少一些灵魂。民族的就是世界的，取其精华而用之，适当的运用独特的艺术材料和创作技法，并发挥出其独特的地域魅力和文化价值，在广西壁画创作的道路上，壁画人们仍有许多可以研究探讨的地方。
参考文献
[1] 唐鸣岳 赵松青.近现代室内外壁画[J]黑龙江美术出版社 1996年
[2] 张延刚.壁画艺术于环境[J]安徽美术出版社2003年
[3] 姜竹青.材料.艺术[J]清华大学出版社2014年
[4] 贺明/张笛.壁画专业教程[J]广西美术出版社 2008年
作者简介：卢雯芝（1989年2月-），女，汉，广西南宁，在读硕士研究生，广西艺术学院，研究方向：壁画研究
关键词：室外壁画;元素;材料;地域特色
壁画作为公共艺术的一部分，受公众的接纳程度随着时代的发展越来越高，现代壁画即美化生活环境，提高民众的审美意识和文化素养，传播独特的文化气息，潜移默化的渗透人们的生活。由于文化背景的差异而产生不同的艺术理解，现代壁画艺术探索的使命和开放性的特点，加上艺术作品全球性展示的交流方式，使得文化理解的差异更凸显。功能上变得更多样化，不再只是政治的工具，比如即兴感很强的涂鸦壁画，也是因为是即兴作品，传达的是艺术家个人感情，流传度和影响力往往比较受限，材料上的多样化也让壁画发展出现许多新契机，现代壁画创作材料不局限于颜料，纤维、金属、陶瓷、木材、石材甚至是灯光等综合材料的加入，丰富着艺术家创作手段。
壁画作为一种需要载体、依附于环境的艺术形式，追根究源，必须要依附于建筑本身，装饰功能比较于其它造型艺术形式来说，显得尤为重要;室内壁画在壁画创作时更多的需要考虑的与建筑风格是否统一。室外壁画并非局限于建筑类型的制约，环境因素对其影响会更大，并且大都反应地域文化特征上，反映当地生活习俗，文脉传承和人文历史特点。笔者搜集了些广西室外壁画相关资料，旨在研究广西室外壁画的人文地域特色，从以下几个方面探究现代的广西壁画，以期未来广西壁画的发展，但愿能起“一管窥豹”的作用。
第一：创作素材运用上
艺术创作置身今天的社会环境，必然是基于现实，有感而发，反应现代特征的。广西作为祖国西部的少数民族大省，拥有着独特的地域文化背景和壁画创作材料，为广西的壁画人创作壁画提供更多的可能。独特的喀斯特地貌和超高的森林覆盖率，造就得天独厚的山水人文，多民族聚居的生活环境酝酿出独特的文化环境。铜鼓、绣球、壮锦、花山壁画、京族独弦琴、三月三的歌圩、瑶族姑娘的银饰、三娘湾的白海豚等等都极具地域特色和民族特色的元素，被壁画艺术家们运用的较多;比如广西民族博物馆外墙的透雕铜鼓，是把铜鼓等比例放大，成为建筑物的外墙的一部分，充满独特的民族韵味，使观者一眼便印象深刻，地域特色浓郁。靠水稻养育的民族少不了的还有与耕种息息相关图腾代表：水牛和“蚂拐”。大水牛是喀斯特地貌耕种中必不可少的畜力，充满张力牛角散发的气息，代表了力量，勇敢和勤劳，喷张着磅礴的生命力;而“蚂拐”则代表“雨神”，祈愿风调雨顺;一个代表人力，一个寓意自然之力，它们都作为图腾或者图形符号，出现在庆典祭祀和日常生活用品的装饰上，装饰效果很有地域特色，广西现代室内外壁画作品中选用这类图腾也颇多。当然，因为聚居的少数民族众多，广为流传的“歌仙”刘三姐和阿牛哥的爱情故事，壮医“布洛陀”的神话故事等等～。除了壮族，瑶族、侗族、京族、仫佬族等各少数民族也有着各自独特的民族文化，可传承和发展现状并不乐观。作为中国的西南边陲，与缅甸和越南接壤，背靠祖国大地，面向东南亚各国，有“中国—东盟博览会”永久举办地南宁，有“山水甲天下”的桂林，拥有“西南第一关”的友谊关、百色革命根据地等非常具有代表性的历史遗迹，也有“韦拔群”“李明瑞”等闻名的革命英雄，围绕他们的红色故事为红色题材主题壁画创作时所用;广西的近现代文化发展依托着经济的发展，开始在中国这片土地上慢慢发光。
第二：表达方式上
由于室外壁画的幅度较室内壁画而言，幅度更大、对周围环境的考量更多;特别是有公共功能的场所，大都进行某个主题的表达创作，以弘扬时代精神和对民众进行教育;或者把壁画的装饰功能发挥到极致，故而，“一”字构图和放射構图能更好的表达丰富的内容而多被选用于主题性室外壁画，徐徐展现广西的风貌人情。而运用壁画的装饰语言进行室外壁画创作时，广西的室外壁画创作多喜欢运用具有地域特色的图腾进行创作。但在国外文化疯狂输入的现代，艺术间的交流影响，广西现代室外壁画出现了比较明显的两级分化，一种是极具西方特色的，无论是技法上、内容上、材料上、运用的素材上和表现的内容上等等都沿袭西画的特点，另一种是传承广西地域文化特点进行的创作;表达技法上渐渐变得多样化。
第三：创作材料上
在现代壁画创作中，材料有时候也能成为重要的壁画语言;广西这片土地不但拥有丰富的民族资源，自然资源也很丰富;比如说中国四大名陶之一的钦州“泥兴陶”、白瓷的制作原料高岭土矿广西也不少质量不比“中国瓷都”江西景德镇的差;广西的铝、锡、锰等有色金属藏量丰富;还有各种木材木料，都适合拿来创作室外壁画;但是据笔者所知，实际运用的案例为数不多，这些材料都具有独特性和代表性，我认为是我们广西的壁画创作者们的“遗珠”，或者是笔者的资料搜集不够全面，各中缘由需多加走访考察，日后加以佐证。现代广西的室外壁画，除了普通的颜料彩绘;多用都是用石材和不锈钢，笔者认为在壁画材料的特色上，仍有很大发展空间;广西现代壁画缺乏一些充满社会情趣和时代审美与时尚观念的材料，展现广西独特的人文风情，比如之前说到的钦州“泥兴陶”，或者一些广西独特工艺，如何能将这些独特的材料和技法，融入到现代室外壁画的创作中，许多方面值得我们现代壁画人思考与探讨。
壁画作为具有教化功能的公共艺术形式，人类的挣扎、抗争、发展、跃进等社会活动和发展，都带着这一片土地的特色，受国外公共文化的冲击，表达技法和创作材料上愈加丰富;公共壁画艺术滋养的不仅仅是日日生活在这片土地上的人，更是那些在某片土地匆匆而过的过客们，中国现代壁画创作中的地域特色显得尤为重要，“一方水土养一方人”没有融入地域特色的创作总是缺少一些灵魂。民族的就是世界的，取其精华而用之，适当的运用独特的艺术材料和创作技法，并发挥出其独特的地域魅力和文化价值，在广西壁画创作的道路上，壁画人们仍有许多可以研究探讨的地方。
参考文献
[1] 唐鸣岳 赵松青.近现代室内外壁画[J]黑龙江美术出版社 1996年
[2] 张延刚.壁画艺术于环境[J]安徽美术出版社2003年
[3] 姜竹青.材料.艺术[J]清华大学出版社2014年
[4] 贺明/张笛.壁画专业教程[J]广西美术出版社 2008年
作者简介：卢雯芝（1989年2月-），女，汉，广西南宁，在读硕士研究生，广西艺术学院，研究方向：壁画研究