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摘 要： 《中国古代教育文选》是一本集合了我国古代著名教育家精华思想的一本文集。该书摘录了孔子、孟子、董仲舒、朱熹等我国古代著名的思想家及教育家的至理名言。他们在总结古人教育经验的同时，发表自己的见解、主张。本文主要对古代教育家的教育思想精华进行梳理和分析，希望对从教者有所启发和帮助。
关键词： 古代教育家 教育思想 教育精华
在中国的古代的教育史上，有很多闪耀的明星：管子、孔子、孟子、荀子、朱熹……他们每一个人都是那个时代教育行业里的佼佼者，不但自己育人无数，还对自己的教育事业进行了总结，留给了后人无尽的精神财富，推动教育事业不断向前……在教育发展较快的当今社会，人们一直高喊素质教育的口号，极力推崇外国教育理论，殊不知教育的财富就在我们身边，那些所谓先进的教育思想早就在我们老祖宗“微言大义”的句子里表露出来。虽有局限，但也给后人留下了丰厚的精神财富。
一、阐述了教育的重要性
教育是培养新生一代准备从事社会生活的整个过程，也是人类社会生产经验得以继承发扬的关键环节，主要指学校对适龄儿童、少年、青年进行培养的过程。从广义上讲，凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想品德的活动，都是教育。狭义的教育，主要指学校教育。当前教育的主要目的就是培养合格的公民。
古希腊哲学家赫拉克利特说：“教育是有教养人的第二个太阳。”一个人假如没有或者丧失了沐浴这第二个阳光的机会，那么是否具备教养就很难说了。只有琢磨了墨香之后的人，才能化为一个真正的人。因此教育的作用越来越多地被统治者认识到，所以也越来越受重视，尤其是在经济快速发展的今天。
早在战国时期荀子就说：“干越夷貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。”①王充说：“故智能之士，不学不成，不问不知。”②王安石也说：“天下不可一日而无政教，故学不可一日而亡于天下。”③可见，在古代，要想成为齐家、治国、平天下的人才，受教育是一个非常重要的环节。
二、教学是一门艺术
1.“善歌者使人继其声，善教者使人继其志。”④怎样更好地调动学生的积极性，让他们参与到课堂教学中，“故君子之教喻也：道而弗牵；强而弗抑；开而弗达。道而弗牵则和；强而弗抑则易；开而弗达则思。”⑤孔子也说“举一隅而不以三隅反，则不复也。”⑥教育是一门艺术，也是门遗憾的艺术。老师要做的是研究让这门艺术不断完美的方法。教无定法，教可择法，教亦可创法。
2.在实际教学过程中，教师成了学生学习知识的引路人和指导者。教师的主导作用从知识的迁移来说，应导在拓宽思维、激发兴趣上；从教学过程来说，教师是导演，学生是演员，要使课堂气氛活起来，就要使每位演员都能扮演好自己的角色。在课堂教学中，恰到好处的提问，能更好地激发全体学生参与教学活动的积极性。
荀子说：“不问而告，谓之傲⑦；问一而告二，谓之囋⑧。”⑨所以教师在设计问题时，要注意问题的难易程度，同时要相信学生的悟性，给他们足够的思考时间。《学记》中说：“善待问者如撞钟，叩之以小则小鸣。叩之以大则大鸣；待其从容，然后尽其声。”学生是一个蕴藏着巨大潜能的教学资源宝库，只要我们充分相信学生，尊重学生，解放学生，课堂就会充满生命活力。在课堂上，如果问题设计好了，就能激发全体学生的积极性，整堂课是全体学生，而不是个别学生在思考问题。真正体现“以学生为主体，教师为主导”的教学原则。
3.兴趣是人对一定事物和活动带有积极情绪色彩的内在倾向性。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”现代心理学研究证实，兴趣是学习中最活跃、最主动的因素，是学习的内在动力，也是一种特殊的意识倾向，是动机产生的主观原因，具有追求探索性。《吕氏春秋》说：“达师之教也，使弟子安焉、乐焉、休焉、游焉、肃焉、严焉。”怎样使学生把上课当做一种享受，这就要求教师视徒如己，从学生角度出发，设计好每一堂课，真正做到“寓教于乐”。
4.“师者，人之模范也。”⑩“师也者，所以学为君也。”{11}古人如是说。“学为人师，行为世范”是北师大的校训，它告诉教育工作者，学识丰富是教书育人的基础，而品行端正、为人师表则是赢得学生尊敬、有效开展教学的有力保证。很多时候教师喊破嗓子，却不如自己先做出样子。事实证明，一个教师的教育教学工作既少不了言传，更少不了身教。所以教师必须掌握过硬的教学基本功，具备良好的专业素质，还要不断提高自我修养，增强个人魅力。
三、学习也是一门艺术
1.荀子说：“学不可以已。”教师教完，学生怎样去学，管仲说：“先生既息，各就其友，相切相蹉，各长其仪。”{12}孔子则说：“敏而好学，不耻下问。”《学记》中说：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”有人说：“人的差异在于业余时间。”我觉得很有道理。所谓“师傅领进门，修行在个人”。这样，学习的伙伴在学生课后的学习与生活中扮演着非常重要的角色，所以择友要慎重。
2.《学记》说：“善学者师逸而功倍，不善学者师勤而功半。”张载说：“在可疑而不疑者，不曾学，学则须疑。”{13}常有疑点，才能常有思考，常有探究，才能常有创新。《吕氏春秋》也说：“物固莫不有长，莫不有短，人亦然。故善学者假人之长能补其短。”可见学什么，怎么学也很重要。现代老师越来越注重对学生进行学法指导。
3.古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”可见，古人对读书情有独钟。其实，对于任何人而言，读书最大的好处在于，它让求知的人从中获知，让无知的人变得有知。
朱熹对读书也颇有研究，他说：“大凡读书，须是熟读，熟读了自然精，精熟后理自然得。”“读书无疑者，须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。”{14}
当然，古人的教育思想精华不止于此，还有很多。经过千年的文化积淀和实践检验，这些思想精华已成了不可多得的宝贵财富。所以在学习教育理论时，我们也应“瞻前顾后”，取其精华，古为今用，使教育更好地为社会服务。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，教育是一门艺术，也是一门科学，需要我们孜孜不倦地追求与探索。
注释：
①荀子.劝学.
②王充.实知.
③王安石.慈溪县学记.
④礼记·学记.
⑤礼记·学记.
⑥孔子.述而.
⑦傲：急噪.
⑧囋：多嘴.
⑨荀子.劝学.
⑩扬雄.学行.
{11}礼记·学记.
{12}管仲.弟子职.
{13}张载.经学理窟.
{14}朱熹.语录.
参考文献：
[1]孟宪承.中国古代教育文选[M].北京：人民教育出版社，1979.
[2]杨际贤.中华百年教育家思想精粹[M].北京：中国盲文出版社，1999.
[3]钟志贤，范才生.中国基础教育的素质教育[M].福州福建教育出版社，1998.
[4]夸美纽斯.大教学论[M].北京：教育科学出版社，1999.
[5]黄甫全，王本陆.现代教学论学程[M].北京：教育科学出版社，1998.
关键词： 古代教育家 教育思想 教育精华
在中国的古代的教育史上，有很多闪耀的明星：管子、孔子、孟子、荀子、朱熹……他们每一个人都是那个时代教育行业里的佼佼者，不但自己育人无数，还对自己的教育事业进行了总结，留给了后人无尽的精神财富，推动教育事业不断向前……在教育发展较快的当今社会，人们一直高喊素质教育的口号，极力推崇外国教育理论，殊不知教育的财富就在我们身边，那些所谓先进的教育思想早就在我们老祖宗“微言大义”的句子里表露出来。虽有局限，但也给后人留下了丰厚的精神财富。
一、阐述了教育的重要性
教育是培养新生一代准备从事社会生活的整个过程，也是人类社会生产经验得以继承发扬的关键环节，主要指学校对适龄儿童、少年、青年进行培养的过程。从广义上讲，凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想品德的活动，都是教育。狭义的教育，主要指学校教育。当前教育的主要目的就是培养合格的公民。
古希腊哲学家赫拉克利特说：“教育是有教养人的第二个太阳。”一个人假如没有或者丧失了沐浴这第二个阳光的机会，那么是否具备教养就很难说了。只有琢磨了墨香之后的人，才能化为一个真正的人。因此教育的作用越来越多地被统治者认识到，所以也越来越受重视，尤其是在经济快速发展的今天。
早在战国时期荀子就说：“干越夷貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。”①王充说：“故智能之士，不学不成，不问不知。”②王安石也说：“天下不可一日而无政教，故学不可一日而亡于天下。”③可见，在古代，要想成为齐家、治国、平天下的人才，受教育是一个非常重要的环节。
二、教学是一门艺术
1.“善歌者使人继其声，善教者使人继其志。”④怎样更好地调动学生的积极性，让他们参与到课堂教学中，“故君子之教喻也：道而弗牵；强而弗抑；开而弗达。道而弗牵则和；强而弗抑则易；开而弗达则思。”⑤孔子也说“举一隅而不以三隅反，则不复也。”⑥教育是一门艺术，也是门遗憾的艺术。老师要做的是研究让这门艺术不断完美的方法。教无定法，教可择法，教亦可创法。
2.在实际教学过程中，教师成了学生学习知识的引路人和指导者。教师的主导作用从知识的迁移来说，应导在拓宽思维、激发兴趣上；从教学过程来说，教师是导演，学生是演员，要使课堂气氛活起来，就要使每位演员都能扮演好自己的角色。在课堂教学中，恰到好处的提问，能更好地激发全体学生参与教学活动的积极性。
荀子说：“不问而告，谓之傲⑦；问一而告二，谓之囋⑧。”⑨所以教师在设计问题时，要注意问题的难易程度，同时要相信学生的悟性，给他们足够的思考时间。《学记》中说：“善待问者如撞钟，叩之以小则小鸣。叩之以大则大鸣；待其从容，然后尽其声。”学生是一个蕴藏着巨大潜能的教学资源宝库，只要我们充分相信学生，尊重学生，解放学生，课堂就会充满生命活力。在课堂上，如果问题设计好了，就能激发全体学生的积极性，整堂课是全体学生，而不是个别学生在思考问题。真正体现“以学生为主体，教师为主导”的教学原则。
3.兴趣是人对一定事物和活动带有积极情绪色彩的内在倾向性。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”现代心理学研究证实，兴趣是学习中最活跃、最主动的因素，是学习的内在动力，也是一种特殊的意识倾向，是动机产生的主观原因，具有追求探索性。《吕氏春秋》说：“达师之教也，使弟子安焉、乐焉、休焉、游焉、肃焉、严焉。”怎样使学生把上课当做一种享受，这就要求教师视徒如己，从学生角度出发，设计好每一堂课，真正做到“寓教于乐”。
4.“师者，人之模范也。”⑩“师也者，所以学为君也。”{11}古人如是说。“学为人师，行为世范”是北师大的校训，它告诉教育工作者，学识丰富是教书育人的基础，而品行端正、为人师表则是赢得学生尊敬、有效开展教学的有力保证。很多时候教师喊破嗓子，却不如自己先做出样子。事实证明，一个教师的教育教学工作既少不了言传，更少不了身教。所以教师必须掌握过硬的教学基本功，具备良好的专业素质，还要不断提高自我修养，增强个人魅力。
三、学习也是一门艺术
1.荀子说：“学不可以已。”教师教完，学生怎样去学，管仲说：“先生既息，各就其友，相切相蹉，各长其仪。”{12}孔子则说：“敏而好学，不耻下问。”《学记》中说：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”有人说：“人的差异在于业余时间。”我觉得很有道理。所谓“师傅领进门，修行在个人”。这样，学习的伙伴在学生课后的学习与生活中扮演着非常重要的角色，所以择友要慎重。
2.《学记》说：“善学者师逸而功倍，不善学者师勤而功半。”张载说：“在可疑而不疑者，不曾学，学则须疑。”{13}常有疑点，才能常有思考，常有探究，才能常有创新。《吕氏春秋》也说：“物固莫不有长，莫不有短，人亦然。故善学者假人之长能补其短。”可见学什么，怎么学也很重要。现代老师越来越注重对学生进行学法指导。
3.古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”可见，古人对读书情有独钟。其实，对于任何人而言，读书最大的好处在于，它让求知的人从中获知，让无知的人变得有知。
朱熹对读书也颇有研究，他说：“大凡读书，须是熟读，熟读了自然精，精熟后理自然得。”“读书无疑者，须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。”{14}
当然，古人的教育思想精华不止于此，还有很多。经过千年的文化积淀和实践检验，这些思想精华已成了不可多得的宝贵财富。所以在学习教育理论时，我们也应“瞻前顾后”，取其精华，古为今用，使教育更好地为社会服务。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，教育是一门艺术，也是一门科学，需要我们孜孜不倦地追求与探索。
注释：
①荀子.劝学.
②王充.实知.
③王安石.慈溪县学记.
④礼记·学记.
⑤礼记·学记.
⑥孔子.述而.
⑦傲：急噪.
⑧囋：多嘴.
⑨荀子.劝学.
⑩扬雄.学行.
{11}礼记·学记.
{12}管仲.弟子职.
{13}张载.经学理窟.
{14}朱熹.语录.
参考文献：
[1]孟宪承.中国古代教育文选[M].北京：人民教育出版社，1979.
[2]杨际贤.中华百年教育家思想精粹[M].北京：中国盲文出版社，1999.
[3]钟志贤，范才生.中国基础教育的素质教育[M].福州福建教育出版社，1998.
[4]夸美纽斯.大教学论[M].北京：教育科学出版社，1999.
[5]黄甫全，王本陆.现代教学论学程[M].北京：教育科学出版社，1998.