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摘要 美国非裔女作家托尼·莫里森的两部小说《爵士乐》和《爱》，都是以爱为主题的小说，其不同于莫里森以往的作品之处在于，爱被赋予了更深一层的含义，是爱发挥了作用，改变了主要人物的命运。本文分别从爱的纠葛、爱的力量以及爱的意义三个方面探讨《爵士乐》与《爱》两部小说中爱的主题，挖掘其背后所体现的莫里森爱的思想。
关键词：托尼·莫里森 《爵士乐》 《爱》
中图分类号：I106.4 文献标识码：A
引言
诺贝尔文学奖得主托尼·莫里森，以其黑人女作家的特殊身份深刻地洞察美国黑人的内心世界，始终关注处于美国社会边缘黑人群体的生活境遇。其独特的视角、犀利的文笔在当今美国文坛独树一帜。其作品《爵士乐》与《爱》分别发表于1993年和2003年，虽然相隔十年之久，所处的历史年代也具有一定的差异，但在作品的主题方面，却有着极为相同或相似之处，具有一定的对照比较意义。
一 爱的纠葛
在1977年的一次访谈中，莫里森曾说过爱是她的基本主题，“事实上我的写作一直是关于爱或爱的缺失……”。在《爵士乐》和《爱》这两部小说中，莫里森继续对这一主题的探讨，但其不同于其他小说之处在于，这是莫里森第一次正面讴歌爱。尽管所处的社会历史背景不同，两部小说都描述了黑人社区内部的矛盾与纷争。令我们欣慰的是，《爱》与《爵士乐》中的矛盾与冲突都以宽恕、和解而圆满告终。两部小说都彰显了爱的思想，都说明了爱对人与人之间关系的巨大沟通和协调作用。
《爵士乐》和《爱》都描写了发生在黑人内部的三角关系。《爵士乐》中因为情爱而存在着一组三角关系：乔、多卡丝、维奥莱特。乔和维奥莱特是一对中年夫妻，20世纪初跟随黑人北迁大潮来到纽约。繁华喧嚣的都市生活让他们无所适从，原本美满的婚姻因环境及心理的改变而出现裂缝。乔爱上了少女多卡丝，为了让这份感情永恒，他杀死了多卡丝。维奥莱特因无法接受丈夫有外遇的事实而大闹多卡丝的葬礼。在故事中，乔、多卡丝、维奥莱特都在情爱中苦苦挣扎，形成了爱恨交织的复杂情感关系。人物之间由于嫉恨、误解、仇视导致关系紧张。
在《爱》中也存在着一组三角关系：科西、希德、克丽斯廷。希德和克丽斯廷是儿时的玩伴，同时也是克丽斯廷祖父科西的妻子。科西在52岁时迎娶11岁的希德作为续弦。希德的到来剥夺了科西家族唯一孙女克丽斯廷所应享有的一切特权。几十年来，两个女人为了争夺科西的爱和财产不断争斗，彼此仇恨，搅得全家鸡犬不宁。
尽管所处的社会背景不同，《爵士乐》和《爱》都描述了黑人社区内部的矛盾与冲突。前者为情，后者为财。相同的都是人类为私欲而争斗，都是发生在特殊历史时期。前者是黑人文化兴起的哈莱姆文艺复兴时期，即爵士乐时代；后者是人类社会以及黑人的思想观念都发生了巨大变革的当代社会。在这两个特定的历史时期，黑人的思想都受到了巨大的冲击，因此也产生了人与人之间的各种矛盾和冲突。
二 爱的力量
在莫里森早期的作品中，她发出的是对爱的呼唤，而在《爵士乐》和《爱》中，爱的力量起到了作用，改变了人物的命运。《爵士乐》中乔与维奥莱特在克服了因缺乏交流而导致的冷漠、疏远甚至敌意之后，开始生活在融融爱意之中。在《爱》的结尾处，希德和克丽斯廷通过交谈，唤醒了少年时代那段刻骨铭心的姐妹情谊，爱的暖流化解了长达几十年的仇恨。
《爵士乐》中的艾丽斯，是少女多卡丝的姨妈，面对维奥莱特这个大闹她外甥女葬礼的女人，她本应有的是恨、是排斥，但在维奥莱特第二次拜访时，她就注意到“她脸色看起来很糟糕”，“她袖子上的线松了……”，可见这并不是恨，而是一种同情甚至关爱。艾丽斯意识到黑人社区内部团结的重要性。当维奥莱特出于嫉妒，扬言要跟别人斗时，艾丽斯说：
“你斗什么呀？跟谁斗呀？是跟那遭受虐待，亲眼看见父母被活活烧死的孩子去斗？去跟心里面你我或任何人都更清楚这弱小的生命是如此微不足道，稍纵即逝的人去斗？…… 没有谁叫你去忍。我的话意思是去爱，去爱！”……“如果还剩下谁可以去爱，不管是谁，就去爱！”
在艾丽斯的帮助下，维奥莱特努力去认识和了解多卡丝，她逐渐意识到她的敌人并不是多卡丝。艾丽斯的教诲和感召，使先前认为暴力是保护自己方式的维奥莱特逐渐扔掉了刀子收起了愤怒，开始重新审视自己。
《爱》中的L，是科西家的管家，对科西家的女人充满爱心，并以自己力所能及的方式保护她们，正如她的名字（Love）一样。科西74岁时，立遗嘱将自己的全部财产留给了与之有着“亲密关系”的妓女克莱秀。作为见证人之一的L，果断地将其撕毁，并用一张菜单伪造了新的遗嘱，保护了科西家女人的利益。实际上，从故事的结尾，我们能看到L的菜单在维系希德和克丽斯廷的关系中起到了重要的作用。没有L的菜单，就不会有希德深夜伪造遗嘱未果，失足摔下阁楼，生命垂危前两个人之间的倾心交谈。是L救了科西家女人们的命，她们才不致流落街头，才有个“很好的理由彼此联系”。
《爵士乐》和《爱》中爱的化身艾丽斯和L分别为身陷三角关系的维奥莱特、希德和克丽斯廷指出了解决冲突的方向，为她们后来的和解铺平了道路。然而冲突的最终解决仍需依靠矛盾双方人物的内心转变。《爵士乐》中维奥莱特对多卡丝由嫉恨到怜爱的转变。起初，在维奥莱特眼中，多卡丝是破坏她婚姻的第三者。她唯一想要做的就是报复她，将所有的仇恨全部发泄在她的头上，无论她是活着还是死去。但随着对多卡丝了解的深入，维奥莱特渐渐认识到多卡丝是和她有着相似遭遇的可怜人，两个人都承受着幼年失去父母的痛苦。随着疯狂的嫉妒被爱心所替代，她产生了多卡丝是自己流产的孩子的念头：“姑娘是偷她男人的女人，还是她生下的女儿？”维奥莱特后来用母爱消除了内心的嫉恨，杀死了那个要杀多卡丝的自我。其次是维奥莱特和乔之间从冷漠到相互关爱的转变。在艾丽斯的忠告和帮助下，维奥莱特开始真正去爱丈夫，而乔也开始把维奥莱特当成一个独立的人——具有主体地位的女性而看待，两人恢复了中断多年的感情交流，学会了关心、爱护对方，最后重归于好。 《爱》中的希德和克丽斯廷原本是一对非常要好的朋友，二人的一切冲突和争斗都源于那桩荒唐的婚姻——52岁的科西迎娶11岁的希德做续弦。两个人由原来的朋友关系变为继祖母和继孙女的关系。对克丽斯廷来说，是希德背叛了她们的友谊，剥夺了她科西家唯一孙女的地位，她所能做的就是夺回本应属于自己的一切。而对希德来说，她嫁给科西的原因有两条：和克丽斯廷在一起，摆脱贫困。当时只有11岁的希德天真地以为嫁给科西就可以和克丽斯廷在一起。然而，三天的蜜月回来以后，克丽斯廷眼中的嫉妒和嘲讽让她知道她们再也不是好朋友了。此外，对希德来说，嫁给有钱的科西并不意味着幸福。尽管她的物质生活得到了保障，但在心理上和精神上却承受着巨大的痛苦。失去了最好的朋友，失去了对美满婚姻的自信，她从这桩婚姻中能得到的只剩下财产。把财富抓在手中就意味抓住一切。她们都是为财产而争斗，但随着时间的流逝，她们慢慢变老，钱对她们来说已经不再那么重要。尤其当面临死亡，金钱显得那么微不足道。为了伪造遗嘱，希德深夜爬上阁楼，克丽斯廷尾随而至。希德失足从楼梯上掉下，生命垂危之际，克丽斯廷抱着她，二人进行了倾心的交谈，儿时的快乐记忆和深厚友谊唤醒了她们埋在心底对彼此的深切关爱，化解了长达几十年的仇恨，解开了心结。
三 爱的意义
在《爱》中，莫里森对希德和克丽斯廷之间姐妹情谊的描写，重申了她对女性之爱的希望与寄托。在故事的结尾，希德生命垂危之际与克丽斯廷之间的倾心交谈解开了把她们分开长达50年之久的心结，找回了二人孩童时代的姐妹情谊。这是存在于女性之间亲密甚至微妙但并非色情的关系，这是一种无功利但又是非常牢固的情谊。这也就能解释为了争夺财产争斗50多年的希德和克丽斯廷在倾心交谈过后能够谅解彼此，重新找回失去多年的纯真情谊。其实，对莫里森而言，姐妹情谊不仅是希望更是拯救，这要源于非裔美国人的历史传统。美国黑人的特殊经历让她们意识到女性之爱或着说姐妹情谊，是她们最宝贵的财富之一。黑人女性正是从她们的女性朋友而非黑人男性那里得到支持与帮助。黑人女性曾被比作“世界之骡”。她们所遭受的不仅是白人的种族歧视，还有黑人男性的父权压迫。因此，要想在这样严峻的环境下生存，姐妹情谊对她们来说是必要的也是不可替代的。正如女性主义者强调，“女性之间的姐妹情谊是女性之间相互安慰、支持、联合起来反抗父权社会的手段。”多年来，遭受着白人和黑人男性的双重压迫的黑人女性应该团结起来，而不应各自为战。莫里森在作品中不断地强调姐妹情谊的重要性和必要性，并通过创造性的书写，呼吁黑人女性珍视姐妹情谊，以此在这个由男性主导和充斥着种族歧视的世界上立足。因为，要想在这样严峻的环境下生存，姐妹情谊对她们来说是必要的也是不可替代的。
莫里森的《爵士乐》以维奥莱特和乔的爱情复苏、两人和好如初结局。小说最后的两段文字非常优美，极富韵律和激情，发出了对爱的深情呼唤：
“我只爱过你，我把我的整个自我不顾一切地献给了你，除此之外没有给任何人。……我喜爱你的双手，抚摸我、举我、转我的手。……跟你说话，听你回答，这一切让我心醉。”
“喜爱你的双手”突出了感觉的珍贵；“跟你说话，听你回答”强调了交流的重要性。小说表达了在相互关心、沟通、理解的基础上两性相亲相爱的思想。
在莫里森看来，理想的黑人两性关系并不是浪漫的情爱，而是一种合作、搭档关系，在这种关系中，每个人都承担起自己相应的职责。莫里森主张两性之间的相互理解与沟通，正如她所说：“只有当男性和女性的力量趋于平衡的时候，才能创造出真正意义上的人。”
莫里森通过讲述《爵士乐》的故事，又一次歌颂了黑人群体之爱，小说中的所有人物都从其他的黑人群体成员身上获益，而且在小说的结尾，读者感受到了能够改变人物命运的爱的力量：乔和维奥莱特和好如初；费丽丝成长为独立自信的黑人女性；艾丽斯回到了斯普林菲尔德，不再恐惧情爱。
经过长期的观察和对黑人问题的思考，莫里森意识到彼此关爱、彼此帮助、彼此支持是黑人社区中黑人之间必不可少的，黑人只有通过黑人社区的帮助才能够找回真正的自我。对黑人来说，黑人社区就是他们的力量源泉、精神支柱。黑人社区成员之间的爱是非常重要的，它可以治疗伤痛甚至拯救性命，应该被所有的黑人所珍视。
结语
莫里森对爱的书写贯穿她的作品始终，而在《爵士乐》和《爱》这两部小说中，莫里森赋予了爱更深一层的含义，是爱发挥了作用，改变了主要人物的命运。在爱的化身艾丽斯和L的帮助以及自身的努力下，深陷三角关系中的乔、维奥莱特以及希德、克丽斯廷改变了对彼此的冷漠、仇视态度，重归于好。化误解为理解、化仇恨为爱意，正是爱的力量所在。通过作品，莫里森试图表达黑人同性之爱、异性之爱以及群体之爱是黑人最宝贵的财富。处于美国社会边缘的非裔美国人若想在充斥着种族歧视和性别歧视的社会上立足，唯一的办法就是团结起来，彼此关爱。莫里森认为，美国黑人这一弱势群体，只有彼此间的理解、宽容，也即爱，才能解决民族内部的矛盾与纷争；也只有爱才能使黑人同性之间、两性之间、群体内人与人之间走向和谐，才能共同缔造出美国黑人光明、美好的未来。
参考文献：
[1] Morrison，Toni：Jazz，New York：Plume Book，1993.
[2] Morrison，Ton：Love，New York & Toronto：Alfred A.Knopf，2003.
[3] 蒋欣欣：《爱：托尼·莫里森小说的基本主题》，《湘潭大学学报》（哲学社会科学版），2009年第2期。
[4] 王守仁、吴新云：《性别·种族·文化——托妮·莫里森的小说创作》，北京大学出版社，2004年版。
[5] 张宏薇：《论托尼·莫里森小说中的爱》，《北方论丛》，2011年第6期。
作者简介：纪丹丹，女，1981—，吉林长春人，硕士，讲师，研究方向：英美文学，工作单位：长春工业大学人文信息学院公共外语教研部。
关键词：托尼·莫里森 《爵士乐》 《爱》
中图分类号：I106.4 文献标识码：A
引言
诺贝尔文学奖得主托尼·莫里森，以其黑人女作家的特殊身份深刻地洞察美国黑人的内心世界，始终关注处于美国社会边缘黑人群体的生活境遇。其独特的视角、犀利的文笔在当今美国文坛独树一帜。其作品《爵士乐》与《爱》分别发表于1993年和2003年，虽然相隔十年之久，所处的历史年代也具有一定的差异，但在作品的主题方面，却有着极为相同或相似之处，具有一定的对照比较意义。
一 爱的纠葛
在1977年的一次访谈中，莫里森曾说过爱是她的基本主题，“事实上我的写作一直是关于爱或爱的缺失……”。在《爵士乐》和《爱》这两部小说中，莫里森继续对这一主题的探讨，但其不同于其他小说之处在于，这是莫里森第一次正面讴歌爱。尽管所处的社会历史背景不同，两部小说都描述了黑人社区内部的矛盾与纷争。令我们欣慰的是，《爱》与《爵士乐》中的矛盾与冲突都以宽恕、和解而圆满告终。两部小说都彰显了爱的思想，都说明了爱对人与人之间关系的巨大沟通和协调作用。
《爵士乐》和《爱》都描写了发生在黑人内部的三角关系。《爵士乐》中因为情爱而存在着一组三角关系：乔、多卡丝、维奥莱特。乔和维奥莱特是一对中年夫妻，20世纪初跟随黑人北迁大潮来到纽约。繁华喧嚣的都市生活让他们无所适从，原本美满的婚姻因环境及心理的改变而出现裂缝。乔爱上了少女多卡丝，为了让这份感情永恒，他杀死了多卡丝。维奥莱特因无法接受丈夫有外遇的事实而大闹多卡丝的葬礼。在故事中，乔、多卡丝、维奥莱特都在情爱中苦苦挣扎，形成了爱恨交织的复杂情感关系。人物之间由于嫉恨、误解、仇视导致关系紧张。
在《爱》中也存在着一组三角关系：科西、希德、克丽斯廷。希德和克丽斯廷是儿时的玩伴，同时也是克丽斯廷祖父科西的妻子。科西在52岁时迎娶11岁的希德作为续弦。希德的到来剥夺了科西家族唯一孙女克丽斯廷所应享有的一切特权。几十年来，两个女人为了争夺科西的爱和财产不断争斗，彼此仇恨，搅得全家鸡犬不宁。
尽管所处的社会背景不同，《爵士乐》和《爱》都描述了黑人社区内部的矛盾与冲突。前者为情，后者为财。相同的都是人类为私欲而争斗，都是发生在特殊历史时期。前者是黑人文化兴起的哈莱姆文艺复兴时期，即爵士乐时代；后者是人类社会以及黑人的思想观念都发生了巨大变革的当代社会。在这两个特定的历史时期，黑人的思想都受到了巨大的冲击，因此也产生了人与人之间的各种矛盾和冲突。
二 爱的力量
在莫里森早期的作品中，她发出的是对爱的呼唤，而在《爵士乐》和《爱》中，爱的力量起到了作用，改变了人物的命运。《爵士乐》中乔与维奥莱特在克服了因缺乏交流而导致的冷漠、疏远甚至敌意之后，开始生活在融融爱意之中。在《爱》的结尾处，希德和克丽斯廷通过交谈，唤醒了少年时代那段刻骨铭心的姐妹情谊，爱的暖流化解了长达几十年的仇恨。
《爵士乐》中的艾丽斯，是少女多卡丝的姨妈，面对维奥莱特这个大闹她外甥女葬礼的女人，她本应有的是恨、是排斥，但在维奥莱特第二次拜访时，她就注意到“她脸色看起来很糟糕”，“她袖子上的线松了……”，可见这并不是恨，而是一种同情甚至关爱。艾丽斯意识到黑人社区内部团结的重要性。当维奥莱特出于嫉妒，扬言要跟别人斗时，艾丽斯说：
“你斗什么呀？跟谁斗呀？是跟那遭受虐待，亲眼看见父母被活活烧死的孩子去斗？去跟心里面你我或任何人都更清楚这弱小的生命是如此微不足道，稍纵即逝的人去斗？…… 没有谁叫你去忍。我的话意思是去爱，去爱！”……“如果还剩下谁可以去爱，不管是谁，就去爱！”
在艾丽斯的帮助下，维奥莱特努力去认识和了解多卡丝，她逐渐意识到她的敌人并不是多卡丝。艾丽斯的教诲和感召，使先前认为暴力是保护自己方式的维奥莱特逐渐扔掉了刀子收起了愤怒，开始重新审视自己。
《爱》中的L，是科西家的管家，对科西家的女人充满爱心，并以自己力所能及的方式保护她们，正如她的名字（Love）一样。科西74岁时，立遗嘱将自己的全部财产留给了与之有着“亲密关系”的妓女克莱秀。作为见证人之一的L，果断地将其撕毁，并用一张菜单伪造了新的遗嘱，保护了科西家女人的利益。实际上，从故事的结尾，我们能看到L的菜单在维系希德和克丽斯廷的关系中起到了重要的作用。没有L的菜单，就不会有希德深夜伪造遗嘱未果，失足摔下阁楼，生命垂危前两个人之间的倾心交谈。是L救了科西家女人们的命，她们才不致流落街头，才有个“很好的理由彼此联系”。
《爵士乐》和《爱》中爱的化身艾丽斯和L分别为身陷三角关系的维奥莱特、希德和克丽斯廷指出了解决冲突的方向，为她们后来的和解铺平了道路。然而冲突的最终解决仍需依靠矛盾双方人物的内心转变。《爵士乐》中维奥莱特对多卡丝由嫉恨到怜爱的转变。起初，在维奥莱特眼中，多卡丝是破坏她婚姻的第三者。她唯一想要做的就是报复她，将所有的仇恨全部发泄在她的头上，无论她是活着还是死去。但随着对多卡丝了解的深入，维奥莱特渐渐认识到多卡丝是和她有着相似遭遇的可怜人，两个人都承受着幼年失去父母的痛苦。随着疯狂的嫉妒被爱心所替代，她产生了多卡丝是自己流产的孩子的念头：“姑娘是偷她男人的女人，还是她生下的女儿？”维奥莱特后来用母爱消除了内心的嫉恨，杀死了那个要杀多卡丝的自我。其次是维奥莱特和乔之间从冷漠到相互关爱的转变。在艾丽斯的忠告和帮助下，维奥莱特开始真正去爱丈夫，而乔也开始把维奥莱特当成一个独立的人——具有主体地位的女性而看待，两人恢复了中断多年的感情交流，学会了关心、爱护对方，最后重归于好。 《爱》中的希德和克丽斯廷原本是一对非常要好的朋友，二人的一切冲突和争斗都源于那桩荒唐的婚姻——52岁的科西迎娶11岁的希德做续弦。两个人由原来的朋友关系变为继祖母和继孙女的关系。对克丽斯廷来说，是希德背叛了她们的友谊，剥夺了她科西家唯一孙女的地位，她所能做的就是夺回本应属于自己的一切。而对希德来说，她嫁给科西的原因有两条：和克丽斯廷在一起，摆脱贫困。当时只有11岁的希德天真地以为嫁给科西就可以和克丽斯廷在一起。然而，三天的蜜月回来以后，克丽斯廷眼中的嫉妒和嘲讽让她知道她们再也不是好朋友了。此外，对希德来说，嫁给有钱的科西并不意味着幸福。尽管她的物质生活得到了保障，但在心理上和精神上却承受着巨大的痛苦。失去了最好的朋友，失去了对美满婚姻的自信，她从这桩婚姻中能得到的只剩下财产。把财富抓在手中就意味抓住一切。她们都是为财产而争斗，但随着时间的流逝，她们慢慢变老，钱对她们来说已经不再那么重要。尤其当面临死亡，金钱显得那么微不足道。为了伪造遗嘱，希德深夜爬上阁楼，克丽斯廷尾随而至。希德失足从楼梯上掉下，生命垂危之际，克丽斯廷抱着她，二人进行了倾心的交谈，儿时的快乐记忆和深厚友谊唤醒了她们埋在心底对彼此的深切关爱，化解了长达几十年的仇恨，解开了心结。
三 爱的意义
在《爱》中，莫里森对希德和克丽斯廷之间姐妹情谊的描写，重申了她对女性之爱的希望与寄托。在故事的结尾，希德生命垂危之际与克丽斯廷之间的倾心交谈解开了把她们分开长达50年之久的心结，找回了二人孩童时代的姐妹情谊。这是存在于女性之间亲密甚至微妙但并非色情的关系，这是一种无功利但又是非常牢固的情谊。这也就能解释为了争夺财产争斗50多年的希德和克丽斯廷在倾心交谈过后能够谅解彼此，重新找回失去多年的纯真情谊。其实，对莫里森而言，姐妹情谊不仅是希望更是拯救，这要源于非裔美国人的历史传统。美国黑人的特殊经历让她们意识到女性之爱或着说姐妹情谊，是她们最宝贵的财富之一。黑人女性正是从她们的女性朋友而非黑人男性那里得到支持与帮助。黑人女性曾被比作“世界之骡”。她们所遭受的不仅是白人的种族歧视，还有黑人男性的父权压迫。因此，要想在这样严峻的环境下生存，姐妹情谊对她们来说是必要的也是不可替代的。正如女性主义者强调，“女性之间的姐妹情谊是女性之间相互安慰、支持、联合起来反抗父权社会的手段。”多年来，遭受着白人和黑人男性的双重压迫的黑人女性应该团结起来，而不应各自为战。莫里森在作品中不断地强调姐妹情谊的重要性和必要性，并通过创造性的书写，呼吁黑人女性珍视姐妹情谊，以此在这个由男性主导和充斥着种族歧视的世界上立足。因为，要想在这样严峻的环境下生存，姐妹情谊对她们来说是必要的也是不可替代的。
莫里森的《爵士乐》以维奥莱特和乔的爱情复苏、两人和好如初结局。小说最后的两段文字非常优美，极富韵律和激情，发出了对爱的深情呼唤：
“我只爱过你，我把我的整个自我不顾一切地献给了你，除此之外没有给任何人。……我喜爱你的双手，抚摸我、举我、转我的手。……跟你说话，听你回答，这一切让我心醉。”
“喜爱你的双手”突出了感觉的珍贵；“跟你说话，听你回答”强调了交流的重要性。小说表达了在相互关心、沟通、理解的基础上两性相亲相爱的思想。
在莫里森看来，理想的黑人两性关系并不是浪漫的情爱，而是一种合作、搭档关系，在这种关系中，每个人都承担起自己相应的职责。莫里森主张两性之间的相互理解与沟通，正如她所说：“只有当男性和女性的力量趋于平衡的时候，才能创造出真正意义上的人。”
莫里森通过讲述《爵士乐》的故事，又一次歌颂了黑人群体之爱，小说中的所有人物都从其他的黑人群体成员身上获益，而且在小说的结尾，读者感受到了能够改变人物命运的爱的力量：乔和维奥莱特和好如初；费丽丝成长为独立自信的黑人女性；艾丽斯回到了斯普林菲尔德，不再恐惧情爱。
经过长期的观察和对黑人问题的思考，莫里森意识到彼此关爱、彼此帮助、彼此支持是黑人社区中黑人之间必不可少的，黑人只有通过黑人社区的帮助才能够找回真正的自我。对黑人来说，黑人社区就是他们的力量源泉、精神支柱。黑人社区成员之间的爱是非常重要的，它可以治疗伤痛甚至拯救性命，应该被所有的黑人所珍视。
结语
莫里森对爱的书写贯穿她的作品始终，而在《爵士乐》和《爱》这两部小说中，莫里森赋予了爱更深一层的含义，是爱发挥了作用，改变了主要人物的命运。在爱的化身艾丽斯和L的帮助以及自身的努力下，深陷三角关系中的乔、维奥莱特以及希德、克丽斯廷改变了对彼此的冷漠、仇视态度，重归于好。化误解为理解、化仇恨为爱意，正是爱的力量所在。通过作品，莫里森试图表达黑人同性之爱、异性之爱以及群体之爱是黑人最宝贵的财富。处于美国社会边缘的非裔美国人若想在充斥着种族歧视和性别歧视的社会上立足，唯一的办法就是团结起来，彼此关爱。莫里森认为，美国黑人这一弱势群体，只有彼此间的理解、宽容，也即爱，才能解决民族内部的矛盾与纷争；也只有爱才能使黑人同性之间、两性之间、群体内人与人之间走向和谐，才能共同缔造出美国黑人光明、美好的未来。
参考文献：
[1] Morrison，Toni：Jazz，New York：Plume Book，1993.
[2] Morrison，Ton：Love，New York & Toronto：Alfred A.Knopf，2003.
[3] 蒋欣欣：《爱：托尼·莫里森小说的基本主题》，《湘潭大学学报》（哲学社会科学版），2009年第2期。
[4] 王守仁、吴新云：《性别·种族·文化——托妮·莫里森的小说创作》，北京大学出版社，2004年版。
[5] 张宏薇：《论托尼·莫里森小说中的爱》，《北方论丛》，2011年第6期。
作者简介：纪丹丹，女，1981—，吉林长春人，硕士，讲师，研究方向：英美文学，工作单位：长春工业大学人文信息学院公共外语教研部。