《语文课程标准》要求学生少做题，多读书，好读书，读好书，读整本的书。我认为，语文最值得追求的东西，也就是在阅读中最应该让学生得到的东西。
　　一、 “少做题，多读书”作为价值的重建
　　语文教学实践中，“读书”和“做题”一直是密切相联的，大量的习题也一直作为阅读教学的一种基本要素。但《语文课程标准》“十七字”阅读建议中“多读书”的前缀是“少做题”。在我的理解中，“少做题”应该是指在阅读框架中的“少让学生分析某一篇范文的所谓中心思想或段落大意”之类的习题，这种追求标准的阅读分析习题已经违背了阅读的规律。不过，“少做题”也并不是“不做题”，在阅读教学中，许多习题和概念，我们是不可能完全回避的。关键在于，阅读教学的努力方向是要敞开学生如何发现、建构意义，甚至创造意义的可能，行所当行，止所当止。为了落实“多读”这一指导思想，《语文课程标准》还从阅读数量着手，要求学生“扩大阅读范围，拓展自己的视野”“广泛阅读各种类型的读物”，并分学段明确了课外阅读量。我们并不缺乏阅读教学的技术，但或许缺乏对阅读教学规律的洞察，把书敬重地捧给学生，因为学生的未来就在今天的阅读中。因此，回归到“少做题，多读书”的价值构建是当下语文教学发展的一个重要向度。
　　二、 “读好书”和“读整本的书”学生与经典栖宿
　　从“多读书”出发，我们的阅读教学仅仅形成了一种“量”或者说“力”，但当阅读沉溺于“力”的培养，知识就可能与“质”无关。一个人的阅读趣味大致规定了他的精神品位，而真正的阅读趣味正是在读好书中养成的。冰心、泰戈尔、普希金等中外名家的名篇，其涵养气质的作品更是无出其右，而充满想象力、童趣和童心的经典儿童文学更是小学阅读教学的基石。因此，以经典的方式对小学语文阅读教学进行一次重构，是一种朴素而真切的教学走向。这不仅仅是为了在小学语文阅读教学中树立经典意识，也是树立一种经典的信心，更重要的是树立一种经典的信仰和力量。
　　如果说“读好书”是阅读教学的一种形而上的关切，那么，“读整本的书”则是以塑造学生的一种存在方式为旨趣的。阅读教学在“多读书”和“读好书”之间，既有阅读维度上的从单一到多元，也有阅读评价上的从定量到定性，更有阅读内容上的从无序到有序。“读整本的书”既有阅读习惯上的要求，更是为了让学生在思辨中促成德性主体存在的完满。
　　一切思考最终都指向最基本的价值问题：读那些永恒的书，做一个纯粹的人。重申“读好书”和“读整本的书”，让学生与经典一起栖宿，不是为了寻求阅读教学形式上的关联，而是为了阅读教学目标内在的契合。
　　三、 内在自由的唤醒——“好读书”的意蕴
　　如果说，“多读书”和“读好书”涉及阅读教学中教师的价值引导的话，那么，“好读书”则是一种“内在的自由”。我一直坚信一个理念，那就是用阅读帮助学生成长，而“好读书”正是一种纯粹的收获。在我的解释框架中，“好读书”在于享受读书的快乐、求知欲的满足和自身精神的丰富与生长。这是书与人的真正相遇和默契，不是赶鸭子上架。这种阅读不仅需要整块的时间、安静的环境，更需要一种心境。“好读书”正是在一种从容的心境中，使阅读走向“悦读”。或许，我们会担心学生的“好读书”是在叩问、解惑还是娱乐、消遣，是“心灵的呼吸”还是“一次性消费行为”？实际上，在对“好读书”的理解上，我们完全不必在是否“读好书”的问题上心存忐忑。因为，严格地讲，“好读书”和“读好书”是因果相关的——在读什么书上没有觉悟的学生是谈不上“好读书”的。即使是兴之所至的自由阅读或者说“玩读”，“好读书”的学生也会有一种内在格调和趣味。
　　这也不是说“好读书”就是盲目认定“开卷有益”，小学阅读教学在书目的选择上还是要符合学生年龄特征和阅读规律的。在低年级选读“玛蒂娜系列童书”（比利时）等绘本读物，在中年级推荐《不一样的卡梅拉》（法国）等益智故事，在高年级则补充《幽默小豆子》等儿童文学经典，以此增加自由性阅读的容量，体验性阅读的积淀和创造性阅读的思想生成。
　　所谓“腹有诗书气自华”。“好读书”是领略博览群书的丰盈，收获久熏幽兰的气质，它必然拒绝浮躁喧嚣的功利。用这样的视角再一次解读“好读书”的意蕴，为的是用行动这一教学的最高形式践行这样的理念：阅读教学的价值在于唤醒自觉！
　　回到语文本身的意义，语文不是某几篇文章的字词积累、言语内涵，而是文学之心、诗性情怀的逐渐养成和深化。一位语文教师需要有比“语文教学”更宽阔的人文视野，在拥挤的学习生活中，努力保护儿童本来应该拥有的快乐和从容。语文——站在阅读的立场出发，阅读——是一种无法抗拒的前进，这是我对《语文课程标准》“十七字”阅读建议的意义确认，是一种带有生命气质的阅读情结。我们期待着小学语文阅读教学，能恪守“多读书，好读书，读好书”这一阅读理念，给学生以最基本的、接近生命底色的呵护，使语文更多地回复到其本真的使命！
　　（作者单位：宜兴市东域小学）