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我国是一个诗的国度，从古代的原始歌谣、诗三百、楚辞、汉魏六朝的乐府，到隋唐五代、宋元明清的
诗词歌曲，犹如一条灿烂的银河，在中华文明史上熠熠閃光。继承、学习和发扬这一伟大的文化遗产，是
我们语文教学的首要任务。《初中语文新课标》指出："语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。
语文素养是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础。"而诗歌教学在其中独具优
势。可见，诗歌教学是培养学生文学趣味、文学素养的最佳媒介之一。在教学中，我们首先要充分挖掘诗
歌教学的美育功能，展现诗歌的魅力。中国古典诗歌的主情传统决定了它是一种美文学，通过学习，引导
学生体味和鉴赏古诗词中所蕴含的自然美、田园美、情感美、友谊美。
古代诗词既是我国传统文化的重要组成部分，也是丰富的语言宝库，它们具有深刻的思想内涵。学习古代
诗词，既可以接受传统文化的熏陶，丰厚自己的文化素养，培养文学鉴赏能力，又能学习前人的语言经验
，为我所用，提高自己的语言表达水平。我们可以从修身、处世、治学、持家、明礼、交友、气节、励志
等方面引导学生。青少年时期精力最旺盛、记忆力最强，训练记忆，随着年龄的增长和阅历的丰富，慢慢
理解消化，无疑将对学生完善自身人格修养、提升文化品味起到积极作用。
我们先来欣赏七年级上册王之涣的《凉州词》："黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨
柳，春风不度玉门关。"
诗的首句抓住自下（游）向上（游）、由远及近眺望黄河的特殊感受，描绘出"黄河远上白云间"的动人画
面：汹涌澎湃、波浪滔滔的黄河竟像一条丝带迤逦飞上云端。写得真是深思飞跃，气象开阔。诗人的另一
名句"黄河入海流"，其观察角度与此正好相反，是自上而下的目送；而李白的"黄河之水天上来"虽也写观
望上游，但视线运动却又由远及近，与此句不同。"黄河入海流"和"黄河之水天上来"，同是着意渲染黄河
一泻千里的气派，表现的是动态美，而"黄河远上白云间"，方向与河的流向相反，意在突出其源远流长的
闲远仪态，表现的是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风光，不愧为千古奇句。
次句"一片孤城万仞山"出现了塞上孤城，这是此诗主要意向之一，属于"画卷"的主体部分。"黄河远上白
云间"是它远大的背景，"万仞山个"是它靠近的背景。在远川高山的反衬下，益见此城地势险要、处境孤
危。"一片"是唐诗习用语词，往往与"孤"连文（如"孤帆一片""一片孤云"等等），这里相当于"一座"，而
在词彩上多一层"单薄"的意思。这样一座漠北孤城，当然不是居民点，而是戍边的堡垒，同时暗示读者诗
中有征夫在。"孤城"作为古典诗歌语汇，具有特定的涵义。它往往与离人愁绪联结在一起，如"遥知汉使
萧关外，愁见孤城落日边"（王维《送韦评事》）等。第二句"孤城"意象先行引入，为下两句进一步刻画
征夫的心理做好了准备。
诗起于写出川的雄阔苍凉，承以戍守者处境的孤危。第三句忽而一转，引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨
柳》曲调，这就不能不勾起征夫的离愁了。此句是化用乐府《横吹曲辞·折杨柳歌辞》"上马不捉鞭，反
折杨柳枝。碟座吹长笛，愁杀行客儿"的诗意。折柳赠别的风习在唐时最盛。"杨柳"与离别有更直接的关
系。所以，人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。而"羌笛"句不说"闻
折柳"却说"怨杨柳"，造语尤妙。这就避免直接用曲调名，化板为活，且能引发更多的联想，深化诗意。
玉门关外，春风不度，杨柳不青，离人想要折一枝杨柳寄情也不能，这就比折柳送别更为难堪。征人怀着
这种心情听曲，似乎笛声也在"怨杨柳"，流露的怨情事强烈的，而以"何须怨"的宽解语委婉出之，深沉含
蓄，耐人寻味。这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意，末句"春风不度玉门关"也就水到渠成。用"玉门
关"一语入诗也与征人离思有关。《后汉书·班超传》云："不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。"所以末
句正写边地苦寒，含蓄着无限的乡思离情。如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗（如张乔《河
湟旧卒》）加以比较，就会发现，此诗虽极写戍边者不得还乡的怨情，但写得悲壮苍凉，没有衰飒颓唐的
情调，表现出盛唐诗人广阔的心胸。即使写悲切的怨情，也是悲中有壮，悲凉而慷慨。"何须怨"三字不仅
见其艺术手法的委婉蕴籍，也可看到当时边防将士在乡愁难禁时，也意识到卫国戍边责任的重大，方能如
此自我宽解。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮，所以能成为"唐音"的典型代表。
古诗所蕴含的自然美、情感美、友谊美在这首诗里得到了前所没有的体现。
我们接着来欣赏八年级语文下册的《无题》："相见时难别亦难，东方无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡
炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。"
这是一首伤感离别的的爱情诗。
首联写暮春时与自己索爱的女子离别的伤感情景。"相见时难"的"难"，指困难，"别亦难"的"难"，指难受
，两个"难"字意思不同。见面本来就很困难，所以分别时也令人难受。"东方无力百花残"，渲染了当时离
别的气氛，情景交融。"东方"即春风，"残"字使人有凄楚的感觉。
颔联写别后相思，以两个生动的比喻表白自己对所爱的人至死不渝的神情。"方""始"，都是"才"的意思。
春蚕直到死的时候才停止吐丝，蜡烛燃尽时才停止流烛泪。这里的"丝"与思念的"思"谐音，蚕丝和蜡泪象
征爱情；而"死"和"泪"，则暗示爱情带有浓郁的悲剧色彩。也有人认为这里可能是诗人借以抒发政治上屡 遭挫折后的苦闷心情。
颈联设想对方伤感久别的种种情景。古人说："女为悦己者容。"故诗人转写对方即从晓妆对镜落笔。"但
愁云鬓改"，是对青春年华的逝去表示忧虑。一个"改"字，见出离别之久，相思之苦。当诗人夜晚独对荧
荧烛泪之时，所爱的人也许正在凄清的月光下踯躅苦吟吧？"应觉月光寒"，揣度对方的处境和感受，可谓
一往情深。
尾联表达诗人的愿望：有人为他们传递信息。将对方住处比作"蓬山"，含有可望而不可即之意。为什么见
面这般难？其间必有难以逾越的障碍。甚至连打探一下她的音讯也不容易，只有请神话传说中的青鸟帮忙
了。"青鸟殷勤为探看"，只是诗人苦苦相思时的一种愿望而已。"为探看"即为我探探看，口气中充
满期待之意。因为律诗押平声韵，所以这里的"看"字要读平声。
全诗把别后相思写得缠绵悱恻，诗人对爱情的执着追求令人动容。古人说"别易会难"，而本篇开头却说"
相见时难别亦难"，将古语加以变化运用，在含意上翻进一层，由此可见诗人对离愁别恨的体会之深。"春
蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干"一联，以象征手法描写至死不渝的爱情，语言巧妙多姿，最为精彩感人
，因而古今传诵。
在这首诗里我们欣赏到了古诗词中所蕴含的淋漓尽致的情感美。
我们再来欣赏九年级语文下册的《白雪歌送武判官归京》："北风卷第百草折，胡天八月即飞雪。忽如一
夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护鉄衣冷难着。瀚
海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻
。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。"
作者用敏锐的观察力和感受力捕捉边塞奇观，笔力矫健，有大笔挥洒，如"瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万
里凝"；有细节勾勒，如"风掣红旗冻不翻"；有真实的摹写，也有浪漫奇妙的想象，如"忽如一夜春风来，
千树万树梨花开"。诗作再现了边地瑰丽的自然风光，充满浓郁的边地生活气息。全诗融合着强烈的主观
感受，在歌咏自然景观的同时还表现了雪中送人的真挚情谊。诗情内涵丰富，意境鲜明独特，具有强烈的
艺术感染力。诗的语言明朗优美，有利用换韵与场景画面交替的配合，形成跌宕生姿的节奏旋律。诗中或
二句一转韵，或四句一转韵，转韵时场面必更新：开篇入声起音陡促，与风狂雪猛画面配合；继而音韵轻
柔舒缓，随即出现"春暖花开"的美景；以下又转沉滞凝涩，出现军中苦寒情事；末四句渐入徐缓，画面上
出现渐行渐远的马蹄印迹，使人低回不已。全诗音情配合极佳，当得"有声有色"的称誉。
在这首诗里，我们不难欣赏到诗中所蕴含的自然美、田园美、情感美、友谊美。
综上所述，古代诗词既是我国传统文化的重要组成部分，也是丰富的语言宝库，它们具有深刻的思想内涵
。學习古代诗词，既可以接受传统文化的熏陶，丰厚自己的文化素养，培养文学鉴赏能力，又能学习前人
的语言经验，为我所用，提高自己的语言表达水平。所以，在教学中，我们可以从修身、处世、治学、持
家、明礼、交友、气节、励志等方面引导学生。通过对古诗词的学习，引导学生体味和鉴赏古诗词中所蕴
含的自然美、田园美、情感美、友谊美，将对学生完善自身人格修养、提升文化品味起到积极作用。
诗词歌曲，犹如一条灿烂的银河，在中华文明史上熠熠閃光。继承、学习和发扬这一伟大的文化遗产，是
我们语文教学的首要任务。《初中语文新课标》指出："语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。
语文素养是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础。"而诗歌教学在其中独具优
势。可见，诗歌教学是培养学生文学趣味、文学素养的最佳媒介之一。在教学中，我们首先要充分挖掘诗
歌教学的美育功能，展现诗歌的魅力。中国古典诗歌的主情传统决定了它是一种美文学，通过学习，引导
学生体味和鉴赏古诗词中所蕴含的自然美、田园美、情感美、友谊美。
古代诗词既是我国传统文化的重要组成部分，也是丰富的语言宝库，它们具有深刻的思想内涵。学习古代
诗词，既可以接受传统文化的熏陶，丰厚自己的文化素养，培养文学鉴赏能力，又能学习前人的语言经验
，为我所用，提高自己的语言表达水平。我们可以从修身、处世、治学、持家、明礼、交友、气节、励志
等方面引导学生。青少年时期精力最旺盛、记忆力最强，训练记忆，随着年龄的增长和阅历的丰富，慢慢
理解消化，无疑将对学生完善自身人格修养、提升文化品味起到积极作用。
我们先来欣赏七年级上册王之涣的《凉州词》："黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨
柳，春风不度玉门关。"
诗的首句抓住自下（游）向上（游）、由远及近眺望黄河的特殊感受，描绘出"黄河远上白云间"的动人画
面：汹涌澎湃、波浪滔滔的黄河竟像一条丝带迤逦飞上云端。写得真是深思飞跃，气象开阔。诗人的另一
名句"黄河入海流"，其观察角度与此正好相反，是自上而下的目送；而李白的"黄河之水天上来"虽也写观
望上游，但视线运动却又由远及近，与此句不同。"黄河入海流"和"黄河之水天上来"，同是着意渲染黄河
一泻千里的气派，表现的是动态美，而"黄河远上白云间"，方向与河的流向相反，意在突出其源远流长的
闲远仪态，表现的是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风光，不愧为千古奇句。
次句"一片孤城万仞山"出现了塞上孤城，这是此诗主要意向之一，属于"画卷"的主体部分。"黄河远上白
云间"是它远大的背景，"万仞山个"是它靠近的背景。在远川高山的反衬下，益见此城地势险要、处境孤
危。"一片"是唐诗习用语词，往往与"孤"连文（如"孤帆一片""一片孤云"等等），这里相当于"一座"，而
在词彩上多一层"单薄"的意思。这样一座漠北孤城，当然不是居民点，而是戍边的堡垒，同时暗示读者诗
中有征夫在。"孤城"作为古典诗歌语汇，具有特定的涵义。它往往与离人愁绪联结在一起，如"遥知汉使
萧关外，愁见孤城落日边"（王维《送韦评事》）等。第二句"孤城"意象先行引入，为下两句进一步刻画
征夫的心理做好了准备。
诗起于写出川的雄阔苍凉，承以戍守者处境的孤危。第三句忽而一转，引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨
柳》曲调，这就不能不勾起征夫的离愁了。此句是化用乐府《横吹曲辞·折杨柳歌辞》"上马不捉鞭，反
折杨柳枝。碟座吹长笛，愁杀行客儿"的诗意。折柳赠别的风习在唐时最盛。"杨柳"与离别有更直接的关
系。所以，人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。而"羌笛"句不说"闻
折柳"却说"怨杨柳"，造语尤妙。这就避免直接用曲调名，化板为活，且能引发更多的联想，深化诗意。
玉门关外，春风不度，杨柳不青，离人想要折一枝杨柳寄情也不能，这就比折柳送别更为难堪。征人怀着
这种心情听曲，似乎笛声也在"怨杨柳"，流露的怨情事强烈的，而以"何须怨"的宽解语委婉出之，深沉含
蓄，耐人寻味。这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意，末句"春风不度玉门关"也就水到渠成。用"玉门
关"一语入诗也与征人离思有关。《后汉书·班超传》云："不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。"所以末
句正写边地苦寒，含蓄着无限的乡思离情。如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗（如张乔《河
湟旧卒》）加以比较，就会发现，此诗虽极写戍边者不得还乡的怨情，但写得悲壮苍凉，没有衰飒颓唐的
情调，表现出盛唐诗人广阔的心胸。即使写悲切的怨情，也是悲中有壮，悲凉而慷慨。"何须怨"三字不仅
见其艺术手法的委婉蕴籍，也可看到当时边防将士在乡愁难禁时，也意识到卫国戍边责任的重大，方能如
此自我宽解。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮，所以能成为"唐音"的典型代表。
古诗所蕴含的自然美、情感美、友谊美在这首诗里得到了前所没有的体现。
我们接着来欣赏八年级语文下册的《无题》："相见时难别亦难，东方无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡
炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。"
这是一首伤感离别的的爱情诗。
首联写暮春时与自己索爱的女子离别的伤感情景。"相见时难"的"难"，指困难，"别亦难"的"难"，指难受
，两个"难"字意思不同。见面本来就很困难，所以分别时也令人难受。"东方无力百花残"，渲染了当时离
别的气氛，情景交融。"东方"即春风，"残"字使人有凄楚的感觉。
颔联写别后相思，以两个生动的比喻表白自己对所爱的人至死不渝的神情。"方""始"，都是"才"的意思。
春蚕直到死的时候才停止吐丝，蜡烛燃尽时才停止流烛泪。这里的"丝"与思念的"思"谐音，蚕丝和蜡泪象
征爱情；而"死"和"泪"，则暗示爱情带有浓郁的悲剧色彩。也有人认为这里可能是诗人借以抒发政治上屡 遭挫折后的苦闷心情。
颈联设想对方伤感久别的种种情景。古人说："女为悦己者容。"故诗人转写对方即从晓妆对镜落笔。"但
愁云鬓改"，是对青春年华的逝去表示忧虑。一个"改"字，见出离别之久，相思之苦。当诗人夜晚独对荧
荧烛泪之时，所爱的人也许正在凄清的月光下踯躅苦吟吧？"应觉月光寒"，揣度对方的处境和感受，可谓
一往情深。
尾联表达诗人的愿望：有人为他们传递信息。将对方住处比作"蓬山"，含有可望而不可即之意。为什么见
面这般难？其间必有难以逾越的障碍。甚至连打探一下她的音讯也不容易，只有请神话传说中的青鸟帮忙
了。"青鸟殷勤为探看"，只是诗人苦苦相思时的一种愿望而已。"为探看"即为我探探看，口气中充
满期待之意。因为律诗押平声韵，所以这里的"看"字要读平声。
全诗把别后相思写得缠绵悱恻，诗人对爱情的执着追求令人动容。古人说"别易会难"，而本篇开头却说"
相见时难别亦难"，将古语加以变化运用，在含意上翻进一层，由此可见诗人对离愁别恨的体会之深。"春
蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干"一联，以象征手法描写至死不渝的爱情，语言巧妙多姿，最为精彩感人
，因而古今传诵。
在这首诗里我们欣赏到了古诗词中所蕴含的淋漓尽致的情感美。
我们再来欣赏九年级语文下册的《白雪歌送武判官归京》："北风卷第百草折，胡天八月即飞雪。忽如一
夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护鉄衣冷难着。瀚
海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻
。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。"
作者用敏锐的观察力和感受力捕捉边塞奇观，笔力矫健，有大笔挥洒，如"瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万
里凝"；有细节勾勒，如"风掣红旗冻不翻"；有真实的摹写，也有浪漫奇妙的想象，如"忽如一夜春风来，
千树万树梨花开"。诗作再现了边地瑰丽的自然风光，充满浓郁的边地生活气息。全诗融合着强烈的主观
感受，在歌咏自然景观的同时还表现了雪中送人的真挚情谊。诗情内涵丰富，意境鲜明独特，具有强烈的
艺术感染力。诗的语言明朗优美，有利用换韵与场景画面交替的配合，形成跌宕生姿的节奏旋律。诗中或
二句一转韵，或四句一转韵，转韵时场面必更新：开篇入声起音陡促，与风狂雪猛画面配合；继而音韵轻
柔舒缓，随即出现"春暖花开"的美景；以下又转沉滞凝涩，出现军中苦寒情事；末四句渐入徐缓，画面上
出现渐行渐远的马蹄印迹，使人低回不已。全诗音情配合极佳，当得"有声有色"的称誉。
在这首诗里，我们不难欣赏到诗中所蕴含的自然美、田园美、情感美、友谊美。
综上所述，古代诗词既是我国传统文化的重要组成部分，也是丰富的语言宝库，它们具有深刻的思想内涵
。學习古代诗词，既可以接受传统文化的熏陶，丰厚自己的文化素养，培养文学鉴赏能力，又能学习前人
的语言经验，为我所用，提高自己的语言表达水平。所以，在教学中，我们可以从修身、处世、治学、持
家、明礼、交友、气节、励志等方面引导学生。通过对古诗词的学习，引导学生体味和鉴赏古诗词中所蕴
含的自然美、田园美、情感美、友谊美，将对学生完善自身人格修养、提升文化品味起到积极作用。