王安忆笔下女性服饰书写的文本功能研究

来源 :文艺争鸣 | 被引量 : 0次 | 上传用户:JYCheng
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服饰既指各种衣服,也包括发型、装饰品、珠宝化妆品和身体饰物(1).服饰的产生肇始于人类的生存需要和审美追求,承载着蔽体御寒的物质实用功能和内含厚重的文化意蕴,表征着特定人群、民族的生活经验、价值观念与审美意识.久而久之,文化元素更多也更深地介入服饰系统,服饰逐渐由物质载体外溢演变成为时代的精神话语,反映出时代的风貌、文化的样态、人类潜在的精神追求、独特的生命体验,以及与其生存世界的丰富且复杂的关系.质言之,服饰是由人创造的,聚合时间、空间和思想精神的产物.
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在艺术趣味与社会地位关系的研究中,布尔迪厄的趣味理论确立了一种主导模式。但是,20世纪90年代以来,理查德·彼得森的文化杂食观念异军突起,成为与布尔迪厄的趣味理论难分高下,不分伯仲的一种模式。阿兰·瓦尔德(Alan Warde)等学者指出:“在当前关于社会地位和文化能力之间关系的论争中,文化杂食命题是核心和关键之所在。”(1)那么,何为文化杂食观念?它与布尔迪厄的趣味理论又是什么关系?它对我们又有何种意义和价值?这些都是有待梳理和探讨的问题。
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