【摘 要】
:
教育部、国家语委2007年启动了以“雅言传承文明,经典浸润人生”为主题的“中华诵”经典诵读活动,得到了全国各地各级各类学校的广泛参与,取得了良好的社会反响,掀起了经典诵读的热潮。毋庸讳言,经典诵读活动在取得成绩的同时,一些深层次问题逐渐暴露,制约了经典诵读活动的深入持续发展,需要我们高度关注、认真分析并积极应对。 一、经典诵读活动开展以来取得的成绩 经典诵读就其内容和形式而言,早已有之,不是一
其他文献
阅读是学习什么的?阅读教学是教什么的?简单地讲就是两大方面:学会阅读和学会写作。下面以人教版国标本四年级下册一至四组课文为例,谈谈语文训练点的挖掘。 第一组 训练点之一:习得写景古诗词的阅读方法 第一课安排了三首写景的古诗词。教学本课,可引导学生习得阅读写景古诗词的方法。阅读写景的古诗词,一般要经历三个层次。一是“诗语”。包括读准、读通诗句,理解重点字词的意思,说出诗句的大意。二是“
狂轰滥炸的电视广告 互联网之前,流行语和吸引人的标语会出现在日常会话中,电视广告的原声带成了畅销品(如李维斯牛仔裤广告为不同的艺术家从史蒂夫米勒乐队到巴比伦动物园再到弗兰艾瑞克创造一系列热门音乐)。 在19世纪20年代,健力士黑啤酒是生产电视广告的专家,它们的广告都极具标志性,1958年,佩雷斯·普拉多的歌曲《吉格莉尼》被用来作为背景音乐,贯穿整支广告,屏幕桌子中央是一品脱健力士黑啤酒,啤酒正
教材分析 《珍珠鸟》是苏教版小学语文教材实验本第七册的课文。这篇课文生动细致地描述了珍珠鸟的外形特点及活动情况,揭示了信赖就能创造出美好境界的深刻道理。课文首先写朋友送“我”一对珍珠鸟,“我”给它们安排了一个舒适温暖而又安全的巢,接着写雏鸟的外形特点和活动,最后写“我”从中悟出一个深刻的道理。课文字里行间洋溢着“我”对珍珠鸟的喜爱之情。教学的重点就落在引导学生体会“我”对珍珠鸟的喜爱与呵护,
“现在是新闻和报纸摘要时间……”伴随着《歌唱祖国》的音乐响起,收音机里传来的这个端庄、大气的声音,曾经伴随着多少中国家庭迎来每一个清晨。 她的名字当年红遍全国,几乎家喻户晓;她的声音瞬间便能勾起几代人的记忆;她60余年的职业生涯是中国的一部播音史。她就是著名播音艺术家、中国第一代播音员葛兰。 葛兰说:“把一辈子献给播音,这是一件非常幸福的事情。” 阴差阳错做了播音员 为了上班方便,葛兰租住
怎样才能使学生对枯燥的汉字教学产生浓厚的兴趣,并提高自我识字能力,增强识字效果,一直都困扰着广大教师。几经斟酌与实践,我根据低年级学生的心理特点,在识字教学中采用了一种趣味教学法,让学生在愉悦的情境中,在自信的心态下学习汉字。 一、融入生活, 兴趣盎然 《小学语文课程标准》指出,识字教学要将儿童熟识的语言因素作为主要材料,同时充分利用儿童的生活经验,注重教给识字方法,力求识用结合。教学中要
【困惑重重】 《为中华之崛起而读书》是我参加中心校优质课选拔时上的实践课。看到陌生的课题、冗长的文章,生字怎么教,课文怎么引,成了摆在眼前的课题。不管如何,我还是先静下心来,好好地钻研教材吧。 【拨开云雾】 《为中华之崛起而读书》这篇课文写的是周恩来少年时代的一件事,他耳闻目睹了中国人在外国租界里受洋人欺凌却无处说理的事情,从中深刻体会到伯父说的“中华不振”的含义,从而立志要为振兴中华而
阅读教学在很长一段的时间里,以教材文本作为教学的全部,教材有什么,教师就教什么,导致学生阅读面过窄、视野不开阔、对文本的理解不深。语文教育家叶圣陶先生曾说过:“教材即使编得非常详尽,也不过是某一学科的提要,加上一些必要的范例罢了。因此,教材只能作为教课的依据,要教得好,使学生受到实益,还靠老师的善于运用。”《义务教育语文课程标准》也指出:“语文课程应拓宽语文学习和运用的领域,注重跨学科的学习和现代
[摘 要]根据新课标要求,在教学中尝试将语文综合实践与习作教学进行统整,实现了以“兴趣为本,生活为实,实践为重,体验为主”,融情感体验与自由表达为一体的习作教学目标。主要做法是:自主选题,为习作开启广阔空间;实地考察,为习作积累丰富素材;真情书写,为习作彰显鲜明个性;交流展示,为习作强化读者意识。 [关键词]自主选题;实地考察;真情书写;交流展示 [中图分类号] G623.2 [文献标识码]
日记对提高学生写话水平的作用是毋庸置疑的,但天天写,还有什么可写的呢?怎样才能让学生进入柳暗花明又一村的境界——乐写,且写出童真、童趣来?这一年来,我在低段日记起步上做了积极的探索。 一、写什么——搜材有路巧引导 日记有什么内容可写呢?叶圣陶指出:“生活犹如源泉,文章犹如溪水,源泉丰盛而不枯竭,溪水自然活泼流个不停。”教师要帮助学生“找米下锅”、“挖渠引水”,这对刚刚学写日记的学生来说尤为
在教学《陈情表》的过程中,教师大多是简单介绍写作背景:晋武帝司马炎灭蜀后,为巩固新政权,对前朝旧臣采取怀柔政策。面对新朝的征召是否应命,是一个十分敏感的问题。李密在尽孝与报国的两难之境中,以晋武帝标举的“以孝治天下”为理论依据,陈述因祖母无人奉养,“愿乞终养”“辞不赴命”的情由,写下了这篇感人至深的文章。教学参考书一般也是这么介绍的。 学完这篇文章后,许多学生往往心存疑惑:忠孝是古代为人为臣的道