从国家传统武术发展的新策略看红拳发展之路

来源 :少林与太极 | 被引量 : 0次 | 上传用户:tvxq905
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  最近听到两个好消息,国家武术管理部门针对传统武术的发展有了新的思路和规划。
  第一条消息是,由国家体育总局武术运动管理中心主办的,2020年国家武术短兵队第一期集训暨武术短兵教练员培训班10月12日到31日 举办,国家体育总局武术运动管理中心党委书记陈恩堂明确了武术短兵发展的工作方向与目标,对短兵项目的发展给予肯定并提出要求,指出武术短兵项目今后要实现“三个转变”,即:实现“中国文化向世界文化的转变”,实现“民族项目向奥运项目的转变”,实现武术短兵由“业余群众项目向国家队项目的转变”,为武术短兵的发展翻开了崭新的一页。
  第二条消息是,国家体育总局武术运动管理中心于2020年11月1日至30日进行传统武术国家队集训和传统武术搏击项目研制工作。陈恩堂强调要把传统武术文化精髓“提炼好、使用好、发扬好”,为传统武术项目发展搭建平台,充分展现传统武术项目的演练和技击功能。
  我高度赞扬国家武管中心对中国传统武术文化未来的发展有了全新的规划和高度的重视,陈恩堂的观点正符合传统武术一直提倡的“打练结合”的模式。新中国成立后,武术的功能发生了变化,国家倡导武术健身,武术被列入全民健身的范围,失去了打练结合的环境,也失去了文化的精髓和文化的内涵。
  中华武术不单纯是徒手格斗,还包含着各种器械的演练,最初都是以实战为目的,每个拳种的形成都与它产生的历史和地域文化有着不可分割的关系。比如红拳套路形成就与秦汉文化有着很深的渊源,从单势技法到组合技法(打串子)再到打套子,一直保留着秦人的元素。红拳中的“放炮”“十大响”也称“击皮为鼓”,是秦人在跳拍打舞的同时也练就了撑斩之法,拧腰摆胯,合力拍打,即彰显了秦人粗犷的气质,又锻炼了抗击打能力。红拳技法“撑斩”“拦斩”来源于战场兵器技法,包含着战场上的刀、锤、锏、鞭的技法特征。在红拳技法中,撑斩(架劈)、拦斩(左手持盾牌格架,右手持刀斩下)这是短兵格斗最长用的技法。
  传统武技中包含着踢、打、摔、拿等多种技法的交融,在中国散打开始的初期,很多队员都是习练传统武术的,在散打比赛中展示了很多传统武术的摔法和高难度技法。但是现在的散打,受西方搏击理念的影响,跟着人家的规则走,限制了很多摔法和传统武术技法。我也曾带队参加4次央视武林大会擂台赛和2次WMA武术职业联赛,实战的结论就是,那些套路练得好的队员,反应快,特别灵活,还能用出传统武术的高难技法,但是最大的缺点就是抗击打能力差;没有练过套路的队员,身体灵活度和协调度就很差。因此,在保护红拳的工作中,我们突出了打练结合的原则。现代搏击需要传统武术的营养,传统武术要融入现代搏击才能与时代同步。陈恩堂提出把传统武术文化精髓“提炼好、使用好、发扬好”,为传统武术项目发展搭建平台,充分展现传统武术项目的演练和技击功能,无疑为传统武术的发展创造了一个新的契机。
  陈恩堂提出“三个转变”的同时,还强调要做好“八项工作”:1.做好武术短兵项目的顶层设计;2.项目的研制、推广需要坚持实践;3.科学推进武术短兵项目普及发展工作;4.抓好人才培养;5.以“大道至简”为引导,做好武术短兵项目的技术提炼;6.做好规则与裁判方法的制定工作;7.做好服装、器材的标准化工作;8.做好比赛级别、组别、文化内容、形式展现等各方面标准设置工作。
  我从中看出这样一个信息,就是哪一个武术项目符合推进奥运会条件的就可以推进,比如短兵、太极推手。以往我们把中华武术129个拳种打包,并极力推动竞技武术进奥运,可是最终没有被通过,第八任国际奥委会主席雅克·罗格在观赏中国竞技武术表演时说,没有看出来这个武术与自由体操有什么区别。
  我们为什么不能向日本学习,比如日本的武术有空手道、合气道、柔道、剑道、少林拳法等,目前已经推进奥运会2个项目。中国拳种有129个,每个拳种都有它独有的技击特点,可是中国推向奥运会的武术主要是套路,是一种表演而不是对抗的项目,队员之间的差异本来就很少,能取得好成绩一靠运气,二不要失误,三有创新动作,试想如果这样的武术进入奥运,是不是最终也会发展成与体操、跳水一样更高、难、美、创了。
  空手道比赛规则中有“寸止”,“寸止”的目的是不伤人,规定了一些规范技法,训练者必须按照规则和规定技法来训练,在双方对决时怎么出拳出掌、踢出的腿法必须按照规定好的动作进行训练,而且必须做到“寸止”。当一个人快速出拳时,要 “寸止”也不是容易做到的,需要相互对抗和不断的练习,如果掌握不好“寸止”就有可能在比赛中犯规。就如红拳老前辈出手时就能掌握住分寸,同门师兄弟之间切磋时没有任何规则,红拳的任何招法都可以使用,可是必须做到“点到为止”。红拳极为讲究的徒手或器械对抗竞赛,跑拳打手,提枪跑棍,都是按照“点到为止”的原则定胜负。在红拳较技中有较为明确的制度,那就是一让二过三胜负,让远让进不让寸。较量开始前,双方先道“请”,再正式比赛。较量中,双方必须遵守不能严重伤害对方和“点到为止”的原则,亦可以说这是 “武礼”的延续。红拳在发展过程中,一定会按照打练结合道路,积极开展套路比赛、跑拳打手对抗赛、短兵对抗赛、长兵对抗賽,积极配合国家武术管理中心武术发展新规划。
  (编辑/刘强)
其他文献
武术或气功均有呼吸的讲究,通常谓之“调息”。大成拳的呼吸状态有四种:自然态、过渡态、功态和第四态。但这些状态非有意为之,一切均从自然来。  自然态:就是自然呼吸,不加任何形式的刻意的人为行为。  过渡态:呼吸出现了不够用的不适状态。  功态:大脑入静,呼吸平稳,缓慢均匀。  第四态:整体空洞,思绪静化,阶段性地出现呼吸停顿状态。  实际上,呼吸是人的自然生理需求。吸入氧气,呼出二氧化碳,是能量代谢
期刊
"人这一辈子,就是要把一件事做好,这样很值得。"中国月球探测工程首席科学家、中科院院士欧阳自远说。在科学道路上,他的经历堪称传奇:"挖"过地球,找过矿;参加过粒子加速器实验和地下核试验;"跨行"探月,被誉为"嫦娥之父";晚年全力投入硬核科普工作??时代大潮滚滚向前,欧阳自远是"不管在什么情况下眼睛里理性总像一潭澄澈、宁静的秋水"的科学家,他用一生践行了自己的话。
期刊
“少林出掌”健身术这一称呼,在古代即有之,古人也称“少林出掌”“隔空击物”,也称“红砂掌”“铁砂掌”“空掌健身术”等。我的恩师卢乃周老先生,继承武术前辈的功法精华,结合現代人锻炼的特点,身体力行,刻苦锻炼,并且结合其他拳法的操练,他的“少林出掌”健身术除了双腿平行站立进行之外,还采用弓步进行锻炼,使“少林出掌”健身术刚中有柔,柔中有刚,刚柔相兼,更显神威。在出掌时口中还可以同步发出短促的“哈!哈!
期刊
作为全球社交媒体的"革命者",Snapchat对我们重新理解社交媒体及其所生成的文化具有重要意义,然而这一问题远未受到学界的足够重视.依据沃尔特·翁的"口语文化"理论,其所开创的"阅后即焚"引领用户"在场"交谈;其将社交与媒体分离,使用户逃离"秀场",重回亲密的人际交流;其"My Stories""Our Stories"开创了社交网络讲故事的先河,独特的定位叙事和镜头编排时序是口头叙事传统的回归.这一切象征着社交媒体是"在场的吟唱",也意味着社交媒体时代口语文化的复返.
学习太极拳的人对于“沾黏”这两个字应不会陌生,有人也称之为“沾黏劲”。而太极宗师们也对“沾黏”多有阐述,如拳经有言:“人刚我柔谓之走,我顺人背谓之黏”“须知阴阳,沾即是走,走即是沾,阴不离阳,阴阳相济,方为懂劲”“任他巨力来打我,牵动四两拨千斤。引进落空合即出,沾连黏随不丢顶”等等。“沾黏”在太极拳中是一个相当重要的观念,也可以说,若不知“沾黏”的真义,就无法窥见太极拳之精妙。  一、何谓“沾黏”
期刊
1938年哈钦斯在美国“内地日报协会”年会上声言“新闻教育是'最模糊的教育冒险…,燕京大学新闻学系主任刘豁轩随即对此予以了回应,其质疑体现出中美新闻教育和思想观念的关
腰是“稳定器”,是“定盘星”。  做一个试验:把腰固定,胯可以有较大幅度的左右转动;反之,把胯固定,腰几乎无法左右转动。腰前俯后仰及左右侧弯的幅度较大,左右转动的幅度很小。由于生理结构的原因,腰稍有转动,出于免受伤害的本能,马上会有反抗转动发生,限制其转动,迫使转动幅度很小,只是“拧”一下而已。描述腰转动的用语应该是“拧”“拧腰”,而不是“旋腰”或“转腰”。用“旋腰”“转腰”叙述腰的转动,容易让人
期刊
站桩是传统武术的一个重要训练方法,是通过内修来提升功力的。由于它的健身养生效果非常明显,所以传统武术发展到今天,人们更乐意借桩功修炼来达到祛病强身、延年益寿的目的。  万病之源皆因瘀和堵。站桩,上下端直,大通道成;放松全身特别是脚掌,地下反作用力通透上达;脊椎拔长,内部通道打开。以上三方面共同作用,使阳气上行,使经络运行畅旺,气血由此而活。接下来就是内气自动打通体内各处堵点,自动化瘀,带走病灶处废
期刊
太极拳修炼的主要目的之一是提高人体的平衡能力。行拳时,修炼的是没有外力加身时的自身平衡能力。定步推手时,修炼的是有外力推来时,如何保持稳定地站在两脚连线为直径的圆圈内,保持中定不被推出。活步推手时,修炼的是在运动中如何始终保持人体重心垂直于承重脚上,我称之为“顶、腰、脚垂悬”“恰似滚球顶底垂”。而修炼这种功夫的根本大法,就是王宗岳拳论中的“立如秤准”四个字。  如何准确理解“立如秤准”四个字呢?我
期刊
以时间为坐标,可以区分出相对于过去的历史真实、相对于现在的新闻真实、相对于未来的预言真实,我国科幻电影不仅注意到上述现象,而且揭示出这三种“真实”所包含的虚构性,据