【摘 要】
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“好好色”是王阳明为了解决徐爱对于“知与行分明是两件”这一问题所提出的解决关于“知行本体”的例子.在分析王子“知行本体”这一问题时,多数学者都将“好色”一语作为证
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“好好色”是王阳明为了解决徐爱对于“知与行分明是两件”这一问题所提出的解决关于“知行本体”的例子.在分析王子“知行本体”这一问题时,多数学者都将“好色”一语作为证明阳明之“知行”为道德知和道德实践的证据,并在此基础上对王子之学进行分析.于是王子的“本体”便产生了“事”与“物”的分离,王子的本体变成了脱离具物走向单纯的道德论本体,在本体之下的“事”便完全可以由精神的“心”所掌控,也是阳明心学被扣上“唯心”帽子的重要原因.
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