阅读教学是有目的、有组织的教育活动,对于处于发展中的学生,教师在阅读教学中不能放任塞责,而是要起到组织和引导作用。《语文课程标准》指出:“要让学生充分地读,在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到情感的熏陶。”我认为,阅读教学要达到课程标准的要求,应重视“三读”。
　　一、边读边想象
　　根据汉语的特点培养语感,就必须引导学生在想象中读,通过想象,体会语言形象。不光是写人记事、写景状物等形象性比较强的课文要在想象中读,就是文字比较枯燥的说明文也可以在想象中读。通过想象,把枯燥的文字化为优美的形象,不仅提高了学生的语言感悟能力,还强化了阅读兴趣,获得美的享受。如《狼和鹿》是一篇关于狼和鹿之间生态平衡的说明文,说明的是自然界中各事物之间的内在联系这一抽象道理。教学第一自然段时,可引导学生通过想象森林中“一片葱绿”、“小鸟在枝头歌唱”、“活泼而美丽的鹿在林间嬉戏”来体会森林中“生机勃勃”的景象。而教学第三自然段时,我引导学生一边阅读有关的句子,比较具体的数字,一边想象当时的情景,体会灾难之严重,体会造成灾难的原因,练习表情朗读。通过在想象中阅读,感性认识狼、鹿、森林之间的内在关系,进而认识事物之间的内在联系。
　　要使学生能在想象中读,教师必须提供足够的知识背景,采用形象直观教学手段和语言描述的方法。如《长城和运河》是一首饱含爱国情感的诗歌,全诗讴歌了万里长城与京杭大运河的雄伟壮丽,颂扬了中华民族祖先的勤劳与智慧。学生虽然有的登过长城,但对于长城悠久的历史还不是很了解。教学时,我让学生交流课前搜集的长城的建造、作用、规模、地位等方面的资料,并出示相关图片和视频。在此基础上,让学生边读课文边想象长城的雄姿,学生通过在想象中美读,深刻地认识到古代中国人的勤劳和智慧,增强民族自豪感。
　　二、边读边思考
　　《语文课程标准》明确指出:“让学生在阅读实践中逐步学会独立思考,学会读书。”读与思的关系,思对读的促进作用,古今中外教育都有精辟的论述,在强调多读的今天,还须注意指导学生多“悟”。“悟”不单是了解、领会,而且是思考,是逻辑思维,也是直觉思维,还包括灵感思维。
　　在思考中读,就是让学生读完一部分要停下来想一想,读懂了什么,还有什么读不懂的,把读不懂的地方做个记号,再往下读。等读完全文,原来读不懂的可能就会豁然开朗,一下子想通了。读完全文,还可能有学不懂的,就留到课堂上学,在老师指导下学,还是要边读(边听)边想,原来学懂的可能会有新的或更新的认识,原来自己学不懂的经过老师的启发,从而把它学懂。在课堂学习中,除解决原有的疑难外,还会有新的疑问产生,要通过再读书再思考予以解决。
　　如《菩萨兵》一文,学生预习课文,可以大致了解课文写的是一件什么事,也能达到课文中的“预习”要求,但对军民之间的鱼水深情及藏胞对朱总司令和红军的感激、赞颂之情是很难领悟的。同时对课文的一些重点词句(如课后第4题有3句重点句子)学生也是难以理解它的意思的。学生预习时把它做上记号,随着课堂学习的深入,学生通过读书思考,理解了重点词句,也就会渐渐明白“菩萨兵”这一形象的话语既表现了藏胞的语言特点,更深刻地表达了藏胞对红军的无比感激与热情赞颂。假如学生没有对课文重点词语的思考,学生是不可能领悟到课文所要表达的这一深层的意思的。
　　三、边读边体会
　　《语文课程标准》指出:“要引导学生把握课文的主要内容,体会作者的思想感情,揣摩文章的思路和表达方法。”课文中有着丰富的文化底蕴,除了从课文中学习语言之外,还要接受文化底蕴特别是中华优秀文化的熏陶,这就要求教师必须引导学生用心去读书,去感受。
　　首先要抓住重点词句,运用朗读、比较、揣摩、想象等方法去感受。如《北大荒的秋天》,抓住描写北大荒的天空、小河、原野的重点词句,通过朗读体会作者对北大荒的热爱,感受到边疆建设者热爱祖国的情感。
　　其次是要引导学生运用知识积累、生活经验去体会感受。《剪枝的学问》,要让学生感受到剪枝是为了来年能收获更多更大的桃子,从而明白“减少”是为了“增加”;生活处处有学问,我们要做有心人。教学时,可以引导学生联系生活实际,谈谈自己的认识。学生在生活中的体会越深,对课文越容易产生共鸣,感受也就越深,受到的启发也就越深。
　　“三读”遵循了学生的认知规律,发挥了学生的主体作用,因此能取得较好的教学效果。
　　(作者单位:江苏省宜兴市实验小学)