公馆春秋
　　建筑，是文化的物质传承。了解一座城市的来龙去脉，就得读懂这些城市的“年轮”。那些不是经历过家庭兴衰岁月，就是经历过战争时期的硝烟而幸存下来的公馆建筑，就正如城市“年轮”，一砖一瓦承载的是这座城市的质感与文化品格。
　　要说重庆的公馆建筑，在陪都时期数量最多，且最具代表性。当时正处于对外来文化的空前接收期，大多公馆建筑是由从欧洲游学归来的中国建筑师设计。那个时代的建筑就不仅继承了欧洲的建筑特色，还植入了本土传统建筑的元素，比如我们见到的马头墙、青砖等等。一座大城市必须要有大胸襟，建筑师们就地取材，将中西文化的交汇，才建造出这么充满本土个性的重庆豪宅。
　　公馆作为名仕的居所，是身份和地位的象征。在这些大大小小的房子里发生了不少赫赫有名的事件。当年，随着国民政府迁都重庆，国共两党高官政要、民主党派人士、外国使节等纷纷入渝，一时之间，重庆成为中国的政治中心，人们的文化生活逐渐丰富，剧场、舞厅、社交场所不断涌现，他们非富则贵，在重庆购置或者新建大批房屋，这些建筑不仅满足日常生活的起居需求，也具备处理公务甚至是社交和娱乐的功能，以此满足他们文化生活的需求。比如蒋介石、孙科当年就常常在他们的公馆里举办宴会。从许多公馆内饰，我们依稀还能想象到那些衣香倩影和酒会上欢快的曼波舞步。
　　时至今日，这个什么都讲快捷的浮躁时代，许多新建筑也打起了“公馆牌”。公馆作为身份和地位的象征。在疯狂追求名利的强大驱使下，想借“公馆之名”把过瘾、沾点光的不少在数。然而，高消费不等于高品质，在高欲望的物质追求下，没有文化作积淀，整天泡在所谓的“公馆”、“王府”里，是不是就此拥有了步入上流社会，成为名流贵人的“金钥匙”？那些听上去富贵的名号，或者只是虚荣心影射出的海市蜃楼而已。