庆元党争是南宋政治与文化的转折性事件,南宋文学作为南宋文化的一个分支,也随之发生重大的转变,大体而言,庆元党争以前的南宋文学多关注国家与民族方面的题材:救国、强国、收复失地以及抗金雪耻,是国家民族层面的“宏大叙事”,而尖锐的庆元党争逐渐改变这种文学的题材倾向,从国家民族“宏大叙事”转向个体生命价值的追求。关注个体的“为已之学”,成为文学“言志”或“缘情”的终极追求,这种强烈的“为己”色彩,既是对个体生命的张扬,同时也远伏了南宋晚期文学通俗娱乐化的重要因子。对于庆元党争在南宋文学发展史上的意义,学界还没有给予足够重视,相关专著、论文并不多见,是个值得研究课题。本文基本结构框架如下:绪论部分检索相关领域的研究状况;第一章论述庆元党争的文化背景以及论述庆元党争的界定与阶段；第二章论述庆元党争与南宋文学新变,并以杨万里的诗风变化与叶适散文创作的变化为个案;第三章论述庆元党争与文学流派的嬗变,并以永嘉文派演变为个案；最后部分简论庆元党争在整个南宋文学过程中的作用与影响。