财富创造论

来源 :上海财经大学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:caoshaohua2009
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
从社会学的角度来看,凡是对人类的生命健康和生活幸福有意义的东西,或者称对人类有使用价值的东西都叫财富。但是这种财富定义不能把财富量化。通过对马克思对财富使用价值、具体使用价值、抽象使用价值以及与货币的关系的论述的梳理,得出质和量相统一的财富概念。所谓财富,就是在现实社会生活中,在特定而具体的社会时空中,个人、组织、国家等社会系统所拥有的稀缺的、产权易于界定且能够满足人们各种需要可以用价格计量的东西。这里注意四方面:一是财富的主体是某个个人、组织、国家。二是财富的客体是能够在市场上交易的为人们所需要的任何东西,不管是有形的物品,还是无形的物品,是劳动产品还是非劳动产品,抑或是物质财富还是权利财富。第三是财富的过程性。第四是财富通常是通过货币值(价格)计量的。 由于财富必须在一个由自然或经济的主体人的客观存在所决定的具有各种特殊的质的规定性的有机系统中才能存在,因此,财富的创造必须在系统里才能进行。创造财富的具体系统叫财富创造方式。确切地说,财富创造方式是指在人类或民族国家作为整体的一个社会,在获取资源、利益还是人们基本生存条件的情况下,由于财富形态的变化而导致的人们在创造财富时劳动者和生产资料不同结合形式以及利益获取方式。这种财富创造系统可分为两个层次。下位是创造财富的微观系统;上位是创造财富的宏观系统。宏观系统是财富创造的背景系统,它渗透到财富创造的客体力量结构中。作为财富创造系统的微观层次——具体财富创造系统的正常演进,需要宏观社会关系条件。作为微观财富创造系统的上位系统,它是财富创造的先决条件。微观系统就是财富创造的客体力量结构系统;宏观系统就是财富创造的主体力量结构系统。在这个系统结构中,存在着创造财富的宏观力量要素和微观力量要素。虽然宏观社会关系中的政治(政府)力量、宗教伦理力量、市场力量不直接参与财富创造,但是从系统的角度说,它是财富创造的控制器。微观财富创造系统就是微观生产关系系统,主要指其中的生产力系统(在这里主要指微观客体物质力量)。生产力的构成要素有哪些?它们是自然科学技术及其利用的自然力;管理科学技术及其开发利用的社会劳动的自然力;劳动力——创造、掌握与应用上述科学技术的劳动者的体力、智力和非智力因素等,今天可理解为劳动者素质。用实践生成论的观点看,这些要素力量是在社会中的个体人的感性活动中变化和发展的。 财富形态也是演化的。在最初的农业经济中,市场经济尚不发达,人们之间的经济关系的载体只是土地、猎物和劳动工具等实物,这样,土地就成为其社会财富的最突出形式。随后,当人类社会进入到商品经济阶段后,尤其是在工业化社会,利益关系本质上也还是物质利益关系。所以这些机器、设备、厂房也就成为了工业社会财富的基本形式。然而,随着商品经济的进一步发展,货币和与货币相接近的各种可以带来收入的凭证开始逐步成为社会财富的基本形式,这时社会的本质关系就不再是通过物质的价值表现出来的利益关系,而是通过虚拟价值即货币财富的拥有表现出来的利益关系。在这种情况下,人们的财富概念发生变化,以货币符号或各种证券化的“剩余索取权的纸制复本”(包括股票、债券、各种金融衍生物等货币的资本化形式)所代表的虚拟财富成了社会财富的主要形式。而且,随着信用制度和财富证券化的发展,一切财富都符号化和虚拟化了。作为一种信用关系,现实经济中的货币是与资本密不可分的,它们共同构成了在竞争的社会关系下市场经济的核心。因此,从技术层面看,现代国民财富创造系统已经变成是一个由实体经济和虚拟经济相互融合相互作用构成的一个总体系统,在它的背后存在着两个经济循环,实体财富运动的循环和虚拟财富运动的循环,财富的性质也因此而变。 那么,为什么说这些权利的存在形式—虚拟财富是财富呢?这是因为现代财富创造必须借助于整个社会财富创造系统,离开了系统,大规模的财富创造几乎不可能,因此,作为实体财富创造的制度工具,权利存在形式自身也便成了稀缺的东西,作为权利运行的载体——虚拟财富也就成了财富的重要组成部分。第一,所有权分割的实现需要虚拟财富。所有权由占有权、使用权、支配权和处分权等诸项产权共同组成,所有者可以部分地分割转让某些产权,所有权因此而残缺但并不因此而丧失,而所有者则可以从转让这些产权中获得收益。所有权分割与转让具有重大的经济意义,它可以使物的权益有多样化的实现方式,物的使用权可以在分割和转让中转移到更有效率的使用者手中,使潜在经济资源被更有效地利用和配置。第二,虚拟财富交易节约交易成本,引导财富创造方向。财富能给个人带来效用(包括带来收益),表明对财富的评价首先是由个人的主观感受来判断的;财富具有交换性,表明社会对该物和权利的承认程度,财富最终价值多少需要由社会交易来确定。 从财富与人的关系来看,财富是现实的人的本质力量的对象化的存在,财富是由现实的个体人在组成的社会系统中创造,同时财富的创造也是为了社会里的个体人的发展。财富的创造史就是社会中个人的发展史,也是社会发展史。人的发展是指人的全面、自由、充分、和谐发展,发展的主要内容包括人的劳动能力的发展、人的社会关系的发展和人的自由个性的发展。这也是判断作为整体的社会运行制度和运行规则构成的是否是“真实集体”和“虚假集体”的标准。这是因为,只有在“真正的集体”中才能充分调动个体的积极性和创造性,而在“虚构的集体中”却压抑这种力量。只有当集体成为“真正个人”参加的集体,个体4过去的被迫交往转化为“真正个人”参加的自觉交往,获得自己充分的不再受外力强制的自主活动,这时集体才成为“真实的集体”。 在当下的财富创造系统里,要使得更多更好的财富涌现必须做到:首先,要建立保证人民基本权利的制度并且法治化。社会集体的建立是为了人,而人的需要是民主、法治、公平、正义、自由、平等、博爱、人权。其次,必须建构法治化财富创造运行管理机制。第一,必须建立健全完善的市场机制。第二,完善公民的利益表达制度体系,拓宽并建立通畅的公民利益表达渠道,着力培育利益表达的专门团体,扶助弱势群体的利益表达,严格规范国家社会管理阶层和私营企业主阶层的利益表达。
其他文献
棉花植株中的黄酮类化合物是重要的抗病虫害物质。本研究用高效液相色谱技术检测了棉花组织中的黄酮类化合物 ,结果表明 ,陆地棉中以异槲皮苷和芸香苷为主。棉花顶端嫩叶黄酮
利用RAPD和RFLP分子标记技术对甘蓝型杂交油菜亲本遗传多样性的分析结果表明 :(1) 2 0个亲本间具有丰富的遗传多样性 ,4 0个引物扩增出 2 77条多态性带 ,其中 2 1条带为 10个
一条短视频曾在社交媒体上广泛传播,引起网友热议。视频中,一位身穿蓝色半袖的男子,手指镜头,警告视频拍摄者不要將所拍视频发布上网,否则“搞死你”。视频中的主角就是广西省柳州市柳江区进德镇镇长覃某某。(2018年4月29日《南国今报》)  据报道,2018年4月26日晚,进德镇在组织地块清表时,受到群众阻工,镇长覃某某在劝导不予配合的群众过程中,因情绪激动,口不择言,对群众说了不该说的话。  “搞死你
期刊
供电企业调度管理目前缺乏完善的评价方法,由此导致了调度环节的盲目性.本文以配电网故障处理的调度管理业务为评价对象,构建了涵盖正确性、快速性、优异性、高效性等多维度
建立了由太阳能集热器模型和不可逆中冷回热布雷顿循环模型组成的恒温热源条件下太阳能布雷顿循环系统,以系统总效率为目标函数,考虑了高低温侧换热器、回热器和中冷器的热阻
期刊
社会科学解释研究是当代科学哲学特别是社会科学哲学领域关注的一个重要课题。这种研究既为在当代科学哲学背景下重新审视和推进科学解释的研究提供了启示,又可为自然科学方法
在新时代,是创新力大发展大张扬的时代,是创新型人才层出不穷的时代。创新是这个时代的主题,是这个时代发展进步的力量源泉。军队政工干部是我军政治工作主体的重要组成部分,在我
2012年5月22-23日,DAS与雅登中国联手多家使用DAS系统的租赁商,在北京通州奥体公园体育场搭建全尺寸的DAS扩声系统,为客户专家奉献了精彩至极的演示会。现场按照实际演出的需求,
阐述采用正交空时编码的发射分集以及采用最大比合并的接收分集的基本原理.通过仿真比较两种分集方案在改善正交频分复用无线局域网吞吐量性能上的不同效果.理论分析和仿真结