韩少功将乡土写作作为一种发言方式,通过乡土民间想象来思考、探讨中国“现代性”问题,参与到中国“文革”后的“现代性”话语构建中。一方面,从“文革”结束至今,韩少功不同时期的作品,立足乡土,以贴近现实的思考姿态,敏锐体察当下潜藏的“现代性”主题并进行回应,从“新时期”对“文革”、“知青”话语的反思,到80年代中期以“寻根”为名的实现民族文化“现代化”方案的设计呈交,再到90年代对“现代性”话语霸权、全球化趋势的警醒,世纪之交对“现代性”知识生产机制的批评、对现代都市生活方式精神状态的批判,直至归乡生活后对乡村文明被城市现代文明侵蚀打压状况的忧虑,其“现代性”问题意识的延续和转变清晰可鉴;另一方面,承载这些“现代性”主题思考的正是韩少功从政治、文化、语言学、人类学甚至生态学视角对乡土民间进行各种重构和想象的文学写作。在彷徨和犹疑中,质疑和反思中,韩少功对“现代性”这一从西方引进的价值理想不断发出疑问,同时不断调整着自身的态度和立场,丰富和深化着对乡土民间的想象和理解。这正是一个“想通过小说剖析一些问题”的“嗜好理论”的作家所必然呈现的理性写作的结果;也正是一个始终坚持发出“灵魂的声音”的中国知识分子的写作意义所在。　　 本论文主要分为三章:第一章从“民间想象”和“现代性”两个概念切入,分析解读韩少功乡土写作所选用的两个视角;第二章为论文主体部分,分四节对韩少功乡土写作不同时期的代表性作品进行文本细读和文化阐释;第三章是对韩少功知青作家和知识分子身份的考察。