民间传说的内部写本是由长期生活在传说圈内、浸润本地文化传统的演述者出于一定动机自发编纂书写的传说文本，其流通范围主要局限在该区域内部。它与口头传播的传说和公开刊印的外部写本并存，但独立于这些叙述体系之外，自成格局，是民间文化的重要承载方式和传播途径，对语境内部民众产生了各种影响，有其独立研究的价值。长期以来，这一系统在强调文献爬梳或口头演述的研究视角下被遮蔽了，从未引起过认真关注。本文以山西省洪洞县“接姑姑迎娘娘”传说圈的田野事实为依据，从写手主体和写本叙事两方面对内部写本进行考察：　　 上篇“民间传说内部写手研究”，侧重考察写手的群体分层、写作经历和流通情况及其影响因素，以求揭示口头演述者向内部写手身份转变的过程，并阐述写手以内部写本对传说进行干预的动机、方式和接受效果。　　 下篇“民间传说内部写本的叙事研究”将以口头和书面两种叙事传统为参照系，通过比较分析内部写本在体裁、资源、情节等方面对口头传统和书面传统的继承和变异，说明它作为传说形态和传播媒介的独立叙事特征。