《宠儿》中非裔美国人文化身份重建

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1993年,美国杰出的小说家托尼·莫里森被授予诺贝尔文学奖,成为第一位获此殊荣的非裔美国人。作为一名非裔美国作家,莫里森大都是描写非裔美国人的生活和经历,并提出深刻的见解,以审视美国主流文化对其的影响。   本文以莫里森的代表作——《宠儿》为分析文本,探讨了莫里森是如何在作品中体现非裔美国人在一个充满文化差异的后殖民与后现代世界里重建一种切实可行的文化身份。   论文由六个章节组成。   第一章导言概括莫里森生平、作品,介绍《宠儿》发生的文化背景、文献综述及本文写作的目的和结构。   第二章聚焦文化身份定义、非裔美国人双重文化身份和《宠儿》中黑人文化身份的丧失。《宠儿》中黑人文化身份的丧失主要从奴隶制对黑人奴隶自我和非洲传统文化的毁灭两个方面进行阐述。   第三章全面分析非裔美国人文化身份危机产生的内外因素:外因为种族歧视,白人文化的渗透;内因为内化的白人标准和黑人文化自身的流失。   第四章着重探讨《宠儿》中莫里森对非洲宗教、黑人音乐、传唤与应答模式等非洲传统文化的建构。通过揭示这些传统文化在小说中人物追求自我的过程中所起的重要作用,莫里森指出在这个充满压迫和歧视的社会中继承、发扬非洲传统文化的必要性。   第五章力图探究莫里森解决危机以重建切实可行的非裔美国人文化身份的三种方法。首先,非裔美国人应立足自身文化传统,回归黑人社区;其次,他们应争取开明白人的支持,努力创建一种和谐的社会氛围。最后,他们要积极面对过去,走出历史留下的阴影,走向美好的未来。   第六章结论莫里森对非裔美国人文化身份的重建有着重要的现实意义。通过对非裔美国人文化身份的重建,莫里森意在指出,在全球化的大背景下,多种文化、多民族和谐共存的可能性。
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