卢梭《忏悔录》与巴金《随想录》中忏悔意识之比较研究

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本论文选取法国启蒙主义文学家卢梭的回忆录《忏悔录》与中国现当代著名小说家巴金的回忆录《随想录》作为比较研究的对象,采用比较文学影响研究的视角和方法,首先对作为此两部作品文化思想基础的西方的“罪感文化”与东方的“耻感文化”进行宏观性的比较分析,并在此基础上对此两部回忆录之间的授受关系及其相似性和差异性做出了较为详细的比较分析,最后对巴金的回忆录《随想录》在中国当代文学史上的地位做出了客观公正的评价。忏悔的本质是对自己过去所犯下的错误产生悔过心理,痛改前非。将自己的不足一一摊开至世人眼前并非是件简单的事情。忏悔,需要的肯定是常人难以忍受的痛苦与非凡的勇气。西方人每天都会通过忏悔来进行自我反省,只因他们几百年来都活在以基督教为基础的拥有深厚的罪恶感文化底蕴的文化环境中,反之东方人拥有历史悠久的以儒教文化为基础的耻感文化,因此其赎罪意识比较薄弱。卢梭通过其自传《忏悔录》,将自己违反道德风尚的言行,赤裸裸的情欲以及最邪恶丑陋的一面全部曝光,使全世界为之震惊。深受卢梭之影响的巴金作为东方人,能够拥有罕见的忏悔意识,与其法国留学经历不无关联。巴金不仅仅在内心深处对自己过去犯过的错误进行自我反省,而且把自己的过错公开至中国人民乃至全世界人民,实属勇气可嘉。他以笔代刀对自己过错进行剖析、反省,并忏悔。以至给后世人留下无可替代的非常宝贵的精神遗产-《随想录》。我们通过《随想录》可听到巴金从他灵魂深处发出来的最真实的声音。巴金的忏悔不仅仅追求自己心理的平安与自我完善,更是一个时代的忏悔、一个民族的忏悔。苏格拉底曾说过:“世人都很蠢,只是人们不知道自己蠢。”这一层面上看,卢梭与巴金对自己是非常了解,并且通过著作毫无保留地进行忏悔。我们在日常生活中更应该不骄不躁,时时刻刻认真反省真正的羞耻是什么,并进行自我反省与忏悔。总归一句话,深受卢梭《忏悔录》影响的巴金的《随想录》,可称之为“中国式忏悔录”。
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