用典是借用典故来表情达意,它是文学创作的一种修辞方法。古往今来,用典跟文学创作紧密相连。南朝宋刘义庆编写的《世说新语》是一部典故盈溢的志人小说,用典方法多种多样,用典艺术炉火纯青。本论文在借鉴前人对用典现象研究成果的基础上,对《世说新语》中的用典情况进行了比较系统的探讨。　　 首先,明确了典故及用典的内涵,分析了“用典”的不同指称;借鉴考察前人的研究成果,从不同的层面对用典方法进行了分类。在此基础上,对《世说新语》典故资料进行了穷尽性的提取统计,排除了一些好似用典而非用典的情况,总结了《世说新语》用典概况——用典的数量、用典方法以及出现这种用典现象的原因。　　 其次,在对用典方法进行分类基础上,对《世说新语》的用典资料进行了分类:根据典故出处的隐与显,分为明引、暗用;根据典故在文本的使用义跟典故原义的关系,分为同义式、转义式、衍义式、双关式、借用式;根据典故在文中的功用,分为证言式、代言式、代名式、衬言式;根据为了说明一个观点或表达一个意思而引用典故的多寡,分为单引、双引、博引。　　 本论文借鉴前人的研究成果而又不囿于前人的成见,本着《世说新语》的典故资料,总结归纳了《世说新语》的用典方法。在每种用典方法下,又进行了进一步的探讨和研究,参照前代和同时代的一些资料,总结提出了一些自己的看法,丰富了对魏晋南北朝用典的研究。