《小镇畸人》是美国现代文学的开山之作之一,长期以来备受批评界关注。小说中被挫败、失语和扭曲所笼罩的“畸人们”常成为关注的焦点。在以往的研究中,这些畸人的悲剧往往被简单地归结为工业文明对人的异化和摧残。本文认为小说的作者舍伍德·安德森并不是一个纯粹的机器时代的反对者。相反,他在小说并未像通常认为的那样对机器时代进行控诉。《小镇畸人》所关心的是个人的生存状况,其中描绘的孤独和疏离在任何时代任何地方都有可能出现。此外,安德森还在文中用大量的篇幅描述了一个畸人如何走向成熟,勇敢迎接新的人生,对畸人们能否走出困境表现了极大的乐观。　　 本文试图运用法国语言学家和精神分析学家朱丽娅·克里斯蒂娃的符号学理论对文本中的“畸人”进行分析,指出这些“畸人”是僵化了的言说主体。僵化是他们悲剧的主要原因。而他们要想摆脱悲剧命运的希望在于打破僵化状态,成为过程中的主体。　　 论文着重分析了温斯堡镇的言说主体,全文共分为六个部分。“引言”部分主要简单介绍了安德森的文学地位,《小镇畸人》的文献综述,论文结构和写作目的。第一章联系克里斯蒂娃的符号学理论,对《小镇畸人》中的“畸人”进行了简析。第二章,运用符号学理论对文本中的受控于符号界的“畸人”进行了评论。第三章,运用符号学理论对文本中的受制于象征界的畸人进行了评述。研究认为无论是局限于符号界还是受制于象征界,这些言说的主体都是僵化了的主体,这在很大程度上造成了畸人们的悲剧。第四章联系克里斯蒂娃的过程中的主体的概念,通过描述小说主人公乔治·威拉德的成长历程,分析了小镇畸人们的希望和出路。乔治成功打破畸人命运并走向成熟的历程,对畸人们如何摆脱困境给予了很好的启示。“结论”对本文的主要观点进行了总结和归纳,指出无论个人还是集体都对自己的富庶和幸福负有责任。作为个人不能依照谬误的社会成见生活,也不能自我封闭,拒绝与外界联系。作为集体,要善于容纳所有成员的与众不同,让大家都能自由自在地展现自己。　　 总之,《小镇畸人》因为形象地描述了言说主体的挫败和疏离以及摆脱困境的希望,对任何一个关心人类生存状态的人来说,都会产生不同寻常的意义。