郭麐，字祥伯，号频伽，江苏吴江人。生于乾隆三十二年，卒于道光十一年，终年六十五岁。　　郭麐在诗词文等方面均有造诣，在词学上有“浙派殿军”之称。《灵芬馆词话》乃郭麐词学理论的阐述，也体现着他的人生与心路历程。词话分为上下两卷，汇集了相当部份的词人词作与评论资料，富有地域文学色彩，体现着独特的性别意识。该词话有几个方面的词论内容:第一，词的宗向。郭麐折服于朱彝尊，词论上有会于南宋诸家，不过对南唐五季词还是予以首肯，在词作中以“清灵”抉示着自我的神韵。第二，词体论。郭麐认为词体是最擅于抒情的一种文体，有其他各体不能取代的价值，强调词的独特性。第三，创作论。郭麐词作“其体屡变”，不断探索的精神贯穿在一生的创作中。他认识到浙西词派自身创作的弊端以及思想的局限性，因此提倡“言为心声”，词作需有作者的生活体验，重抒情之余也要融会贯通，以免意旨枯寂。　　笺证以文史知识为基础，结合文献学的学科理论指导，探讨郭麐的词学主张。第一部份为前言，简要介绍郭麐的生平与《灵芬馆词话》的版本问题;第二部份笺证则侧重于对《灵芬馆词话》中人物之介绍、评论资料的集成，以及注明出处、考索本事，间以疏解，阐明其宗旨。笺证不囿于郭麐个人的词论阐述，通过广泛的、对与其交游文人的相应资料的汇编，从而较为全面的折射、审视郭氏其人其事。第三部份乃为便于对词论与词作的相互论证而设，在此附有郭麐的《灵芬馆词四种》，以及两部词作索引。　　郭麐以其卑微的寒士身份，呐喊于处在转型期之浙派中。他的词学理论主性灵、相容变通，在清中叶以至晚近时期颇具开放性。词作虽取材不广，稍显狭窄，但以所处的时代与环境而言，他又是独具慧眼的，他是为补救弊端而从事有目的的创作。虽“频伽之薄”、“频伽滑矣”的恶谥使近人漏略于他，但不可否认，对郭麐的研究仍有特定的典型意义。在闺阁词史上，郭麐热心于奖掖闺秀文学:或评点当时闺阁女性的诗词，或在文集中刊入闺阁女性的作品，或作序题词。仅其存人、存词的功绩，也应值得重视。