从20世纪中期开始，西方马克思主义学者们的研究更加贴近社会现实，英国伯明翰学派的代表人物雷蒙德·威廉斯在马克思主义的影响下一反书斋里的学者形象，批判了英国的精英文化理论传统，对“文化”、“大众”等观念进行历史审视和重新建构，站在整个人类文化前途立场上看待文化的发展。在他那里，改变了文化研究的传统范式，开辟了从多语境条件和社会大视角来诠释文化的新领域。他从社会批判的视角，将“文化”所指涉的范围进一步扩大，直至社会的每个层面。在与马克思源源不断的对话当中，形成了独具风格的唯物主义文化观，成为伯明翰学派的理论基石之一。雷蒙德·威廉斯一生的知识工作与文化唯物主义息息相关，研究他，不仅可以看出雷蒙德·威廉斯的文化研究思想，还可以弄清楚文化研究学派的一些思想脉络，也能更好的与其他西方马克思研究学派类比进而加深对马克思主义理论的研究和了解。全文由四部分组成：即文化研究学派中的雷蒙德·威廉斯、威廉斯文化研究思想的解构性话语分析、意义表征：对精英主义的反叛、挑战和跨越、威廉斯文化唯物主义思想的意蕴。第一部分主要论述英国伯明翰学派的崛起和他们对文化研究的解读，以及雷蒙德·威廉斯在其中的影响。第二部分主要分析威廉斯文化研究思想中对“文化”一词的重新界定，从而给予文化一种崭新的视野，他对“文化和文明”做出比较，这样我们可以看出他独特的见解。第三部分展开论述威廉斯对精英文化的批评，对“大众文化”给予足够的同情和支持，进而研究出现的一些文化危机，因此提出走向一种共同文化的构想。第四部分分析了威廉斯独具风格的“文化唯物主义”思想，并结合阿尔都塞的“意识形态”理论做进一步的研究、补充和发展，最后总结了文化研究学派在威廉斯这里得到的一些突破和发展。