进入21世纪，大众传媒成为世界的宏大景观：社会处在传媒的重重包围之中，我们生活在传媒营造的文化语境之中，世界通过传媒出现在人们面前。大众传媒不仅为我们提供了便捷的交流信息的方式，而且给我们带来了诸多全新的体验和感受，进而改变了我们的生活。它重新构造了我们的日常生活和意识形态，塑造了我们关于自己和他者的观念，制约着我们的价值观、情感和对世界的理解。中国传媒概莫能外，它是一个在本质上蕴含意识形态、文化价值的“世界”。　　 由此可见大众传媒已经不是简单的中介通道而是建构，报道不是反映现实而是建构现实。传媒与意义是紧密结合在一起的，传媒也不是纯客观的，而是有自己的价值判断的，是意识形态的产物。所以从具体的传媒现象出发，深入探测这一领域，成为传媒研究中一个重要的理论路径。　　 “五一”劳动节对于中国这个工人阶级领导的社会主义国家来说具有重大的意义，特别是从2000年后变成了“黄金周”，在社会上的地位更加重要了，相应的媒体报道内容都发生了变化，在社会层面和文化层面上都有着丰富的指归。在社会层面，中国各个阶层在报道中都有出现，上到国家领导人，下到普通群众，工、农、兵、学、商都有体现。社会新事物、新问题，也都有所反映。在文化层面上，各大传媒致力于把“五一”节打造成为全民旅游的黄金周、购物休闲的消费狂欢节，塑造社会各阶层主要是工人阶级的新形象，制造一出出的现代神话。大众传媒的意识形态属性通过“五一”节报道强烈的表现出来，表现为一套特殊的意识形态话语和修辞，体现出了高超的叙事技巧。“五一”节报道是研究当代中国传媒语境变迁的一个样板。　　 本文藉由2000-2004年5年间《人民日报》、《工人日报》、《羊城晚报》这三家报纸在“五一”节期间的报道，系统的分析了五一节报道的意识形态话语与修辞。通过文本分析、数据统计、叙事学分析等传播学方法对“五一”节的报道做了多方面的扫描，为人们深入了解“五一”节如何被重建，透视中国传媒的意识形态叙事逻辑提供一定的帮助和启示。　　 具体而言，论文的第一章回顾了“五一”节的历史由来，分析其具有的特殊的精神实质，同时通过对三家报纸的内容梳理，表明如今的“五一”节在当下中国，已经变成了一个市场经济狂欢节，一个旅游黄金周。　　 本文第二章、第三章对“五一”节的变化进行了更深层的研究。在第二章中把“五一”节当作一个文化生产事件进行解析，运用统计数据直观的说明“五一”节的巨变，它已分野出劳动节和黄金周两大主题，体现出劳动者向消费者转变的趋势，同时在报道内容上官方的正统报纸和民间的消费类报纸有巨大落差，出现了分立的态势。承接第二章的铺垫，第三章则运用消费主义理论和多个文本分析论证和剖析了“五一”节的旅游报道的语境变迁过程，指出其实质。　　 工人阶级毕竟是“五一”节的真正主人，但并不是传媒报道的主人，工人主人公的报道很大程度上被漠视、忽略了。极少数量的报道也充满着国家意识形态的话语与修辞。本文在第四章和第五章中选取了“五一”节期间下岗工人的报道作为切入点进行分析研究。重点分析媒体报道中的下岗工人形象，表现出它基本的叙事框架，表述报道试图要彰显的意义以及为了突出这个意义而对某些其他意义要素所做的修改，从而揭开传媒报道中的意识形态隐秘的叙事逻辑。