本文通过对沈从文笔下的各种“死亡”现象进行细读和探究，贴近沈从文精心建构的文本世界，以此全面地理解和把握作家的精神生活。“死亡”在沈从文作品中大量存在，本文将“死亡”作为切入点，结合作者的现实生活经历，努力呈现沈从文文学创作的文化内涵。　　沈从文从一个混沌自在的生命向“个人”自觉转变的过程中，除了“五四”余波的影响，其原因更在他切身体会到的死亡的威胁，感受到了生命的偶然和短暂。到北京后的近十年时间，身处贫病交困的窘境，他时常感到死神并未远去。这个时期的沈从文以他自己身边的生活为原型和素材，写作了大量涉及死亡的作品。最能体现沈从文的“人”的自觉的，是他对杀戮的态度，从对杀戮的猎奇式的回顾到深刻的反思这个渐变过程正是沈从文发现自我，完善自我的过程。　　“爱与死为邻”，是沈从文创作中的重要命题。沈从文通过他的文学文本，阐释了爱与死的联系，展示由爱走向死的极端行为。爱（爱欲）可以将人引向善良的一面，也可以将人引向罪恶的一面，沈从文都将此推向了一种非理性的极端疯狂——死，多数情况下以死来实现情节的重大转折。这是沈从文小说中的一种死亡表现。　　另一种是“死的让他死去”这个命题。一方面表现在“为理想的牺牲者”这一类人身上，他们为国族而革命、牺牲的英雄行为让沈从文深感佩服，也深受感动，但沈氏并不赞同暴力革命，于是有了沈从文笔下多样而矛盾的主题，以及对生命价值的探讨。另一方面体现在沈氏对老庄式境界以及民间生存智慧的阐释上，小说人物对死亡的淡然、平静姿态是作者精心刻画的，也是作者所颂扬的。　　本文通过文本细读，将沈从文小说中的各种死亡表现呈现出来，从而揭示沈从文文学创作的多样性和复杂性，也解释了沈从文“情绪化”“感受型”的创作特征，以此阐释“沈从文”这个文化符号的精神价值。