超功利相关论文
摘 要：真正的审美快感要经由感官刺激达到心灵净化，最后提升到精神愉悦的高度，这才是一种震撼至精神的喜悦感和满足感。消费时代的过......
当今有关教育的话题众说纷纭，教育研究繁荣而芜杂，教育变革活跃却混乱，教育流派多元又分歧。在这样一个时代里，我觉得校长要有一种人文......
摘 要:在语文阅读教学实践中,一线教师力图通过激发审美体验来实现阅读教学“立人”这一根本目的。阅读中的审美体验具有生命性、......
城市的物象大同小异，唯自然风光独特，真实，多彩，宽广。 古人将自然作为图腾崇拜的对象：道家认为自然是超越物质生活的灵性意识；理学家......
语文教育应该是审美的、诗意的、充满情趣的。审美的最高境界往往是超功利的——净化心灵,陶冶情操,丰富人的精神生活,培养人的健......
苏轼是我国文学史中不可多得的传奇式人物,他一生经历坎坷,命运多舛,但却能从容做到不随波逐流,而是随遇而安,随缘而适;不悲天悯人......
"天地者万物之逆旅也,光阴者百代之过客也"这句千古传颂的名言不仅揭示了李白人生无常的宇宙观,而且生动地刻画出李白以天地为逆旅......
本文对王国维超功利纯文学观的表现及形成进行了分析。文章认为，王国维在中国文学批评史上的地位是突出的，超功利的纯文学观是其文艺......
陈传席，博士，现任中国人民大学教授、博士生导师。特殊贡献专家，中国美术家协会理论委员会委员，法国Queens大学教授。曾任美国Kansas大......
（湖北美术学院，湖北 武汉 430000） 摘要：儒家美学思想是紧紧围绕出世的，无论是人格美、艺术美还是自然美都是有目的性和功利性的，是与......
当面对美丽生动的客观外物或优秀的艺术作品时,我们往往会不由自主地融身其中,找到情感的契合点,从而获得难以言传的审美愉悦.这种......
从古至今,中国艺术一直是在儒道互补的思想体系下发展的.儒家在艺术审美上重在社会功利性.道家则是超功利的.前者重视艺术的教育功......
审美是一种超功利的活动,庄子的“游”给审美提供了方式和可能.游,其本意有灵动,流动和自由,不受束缚之意.庄子的基本精神是追求逍......
审美救赎是一种美学救世主张,目的在于把人们从精神危机和科学理性的压迫中解救出来,让人类自由本性得以复归,而美学的感性特质和......
本文试图通过对柏拉图与王国维各自理论体系的分析,论证其文艺观的不同以及背景与意义。柏拉图的文艺观带有浓厚的国家、集团、等......
