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2019年末突发新型冠状病毒肺炎疫情,一时之间武汉成为舆论“风暴眼”,主流媒体在利用短视频媒介对疫情进行实况报道的同时也直接或......
在消费主义盛行、各类文化多元并存以及5G、VR/AR等新兴技术迅速兴起的次世代语境中，处于社会浮躁和精神世界空虚情境中的次世代青......
铸牢儿童青少年的中华民族共同体意识，是培养爱党爱国的社会主义事业建设者和接班人的一项根基性工程。儿童青少年的民族认同是基于......
习近平总书记在十三届全国人大四次会议中提出:“文化认同是最深层次的认同,是民族团结之根、民族和睦之魂,揭示了中华民族多元一......
《觉醒年代》通过叙事主体化的艺术手法，勾勒出一幅文化自觉的时代镜像。该剧以过去进行时态再现已知事件的历史过程，通过人物塑造主......
随着社交媒体在公共生活空间的嵌入程度不断加深，个体间的交流与合作愈加便利，其具体实践形式越发丰富，由此集体行动发生的可能性也随......
上海在长三角区域一体化的文化建设中具有举足轻重的责任与担当。作为江南文化重要的展示地、传播地与体验地，上海持续推进江南文化......
纪录片以其纪实性手法和具有真实感的影像文本,在文化传播、国家形象建构等方面有着重要作用,受到了来自不同文化背景的观众的支持......
本文从心理学、政治学、社会学三大学科视野统合了“身份认同”研究概况.身份认同是个体与社会之间关系的连接点.在心理学学科中身......
在时代与历史的断裂和延续中,文化记忆借助各种载体完成对时空的联结,同时在当下的媒介复刻中实现文化意义的传承。近些年,作为传......
在“创建文明城市”过程中,经常可以看到或听到“动员”“动员广大市民”“动员一切力量”等词句的出现,尤其是在媒体的新闻报道中......
“一带一路”倡议的提出引起国际社会的强烈反响和积极参与。印度作为“一带一路”沿线的重要发展中国家，却由于对“一带一路”战略......
粉丝文化研究由来已久，从粉丝文化的介绍梳理到粉丝社区的维系与发展再到粉丝群体的认同研究等等，该研究领域范畴涉及广泛、应有尽有......
河南卫视“元宵奇妙夜”晚会利用文物IP和融合叙事吸引注意,实现内容从娱乐到文化的转向,主题从共享到共情的延展,并通过符号强化......
为了扰乱而扰乱,为了变形而变形,采取将主语与一个新的名词联系起来再加上标签从而让事物脱离其原有目的的行动,并不能使某种亚文......
朝鲜族通过其历史记忆、身份认知、身份转换,凸显了跨国民族的属性特征。而这一属性在全球化时代,随着国家间有形无形疆界被打破,......
中国自古以来就追求“真、善、美”,重情重义,因而有“道德之邦”的美誉。但随着社会进入转型期,行为失范、道德缺失、个人主义、......
自中央电视台1983年开始举办《春节联欢晚会》以来,经过近40年的时光积淀,春晚逐渐成为极富中国特色的文化活动,媒介事件和传播案......
在当今媒介化社会,城市形象传播是一种主要通过媒体传播进行的自我与他者的认同性建构.一座城市在日常的正态运行状态下,其城市形......
集体记忆不仅是被共享并存在于某个共同体中的个人记忆,亦是允许被社会成员所获取的符号系统.社会运行受集体记忆维护,集体记忆又......
在后现代社会语境中，媒体环境及其本质的改变使原有的认同问题开始变得复杂起来。作为传统身份与认同依据的国族、族群、宗教与阶级......
祭孔典礼，是中华民族为了表达尊崇与怀念至圣先师孔子之情，而主要在孔庙或文庙举行的隆重祀典，至今已延续了两千多年。祭孔大典在古代......
席勒一生通过美学研究、历史书写、戏剧创作等方式积极建构理想中的德意志政治图景.他赋予戏剧探索民族统一与政治现代化路径的严......
大众传媒与新社会运动的关系,涉及当前媒介政治中的众多问题。本文从“生活政治”的概念出发指出,在晚期现代性的背景下,大众传媒......
欧洲、北美和东亚三个当今世界的主要地区已经发展出了多种形式的地区间安排.跨大西洋关系尽管在经济领域没有形成制度化的架构,但......
民族认同的建构与“时间性”密切相关。通过分析中国现代民族认同的两大建构路径,即“现在—未来”导向路径和“现在—过去”导向......
