脂砚斋相关论文
作为红学重要文献，《枣窗闲笔》的真伪、笔迹、递藏等文物问题已有比较充分的争论，但其文献价值还未经过很好的梳理。为了更好地认识......
剥离蓄意伪造的“靖藏本《石头记》”批语后，重审此前围绕脂砚斋、畸笏叟关系的论争，脂畸一人说基于对现存抄本的细致考察，举证全面、......
在曹雪芹创作《红楼梦》的同时，一边为之誊录，一边随手加以评点的这位脂砚斋是谁？而这位敢于自称“一芹一脂”的《红楼梦》评点者在小......
《红楼梦》早期抄本均题为“脂砚斋重评石头记”,经过戚序本以来的“消灭脂砚斋”运动,到程甲本刻本出现,脂砚斋苦心孤诣的特意署......
评点,是中国文学批评史上一种独特的现象。李卓吾、金圣叹、毛宗岗、脂砚斋等都以他们对文学作品的独到的感悟和品评,在文学批评史......
黛玉的两种存在 海德格尔认为,人的存在分为两种,即本真状态和非本真状态。在日常的杂然共在中,那些沉溺于物质性的常人的存在,......
马道婆是《红楼梦》中的一个宗教人物形象,虽然作品中有关她的文字描写并不多,主要只在第二十五回“魇魔法姊弟逢五鬼,红楼梦通灵......
脂砚斋“非经历过,如何写得出”之论具有丰富的内涵和独到的价值,但学界对其意义的挖掘远远不够,以致歧解纷出。脂砚斋此论具有明......
《红楼梦》是一部奇书。自《红楼梦》问世以后,评论者络绎不绝,形成了一门“红学”。近两年来,在央视《百家讲坛》的推动下,“红学......
《红楼梦》是中国古代小说的经典之作,兼具言情小说的抒情性与叙事性双美,是一部虚实相生、真幻交织的诗意小说。脂砚斋评点与创作......
“山无起伏，便是顽山；水无潆洄，便是死水。”(脂砚斋语)中国山水园林的妙处全在“曲径通幽”。中国的文学也素来讲究曲折。清代的袁枚......
刘心武，中国当代著名作家、红学家。曾任《人民文学》杂志主编。以短篇小说《班主任》成名，该作被视为伤痕文学的代表作。其长篇小说......
某天,正在上六年级的小C偶然有机会参加了曹雪芹、杜甫、鲁迅、叶圣陶等知名作家的聚会。 会后小C趁机向前去请教写出好文章的......
《红楼梦》的虚实相生与真假变化,是作者一开头就大书特书的。后来又经脂砚斋几位评家不断点明。再加上很多高明的读者的意见,如......
记得前些年我从某文摘小报上读到一篇短文,称北京霍氏姐弟经多年潜心研究,推断出贾宝玉的生活原型曹天佑即曹雪芹与林黛玉的生活......
《红楼梦》是中国古典长篇小说中最优秀的作品 ,是悠久、灿烂的中华文化的杰出代表 ,是世界文学宝库中的珍品 ,也是我们伟大的中华......
妈妈看我最近读《红楼梦》，便随口问了一个问题：“如果可以娶书中的一位女子，你会选择谁？” 啊？会有这种好事？那我可得仔细挑挑。 ......
白先勇，回旅，生于广西桂林，台湾当代著名作家，曾任美国加州大学中国语文及文学教授、北京师范大学文学院荣誉院长、香港中文大学客座教......
20世纪以来,曹雪芹为《红楼梦》的唯一作者似乎已成为红学研究的“既定前提”.木斋先生则以原典—逻辑—史料等三者互证的大红学史......
上世纪80年代下半期和90年代上半期，一个由夫妻和姐弟组成的民间红学派——“红楼解梦”派异军突起，并在社会上引起轰动。由于许多观......
1953年9月，一本叫《〈红楼梦〉新证》的书问世,在国内外引起巨大轰动。该书的作者、35岁的周汝昌，从一个普通的大学教员因此一跃成为......
“脂砚斋”深刻地认识到《红楼梦》写情的本质,认为该部作品是“因情捉笔”,情是文之根,因情而缮此一书.小说抒情的方法是融情于事......
在整体的、流变的、联系的视野观照下,由作品原典出发而至史料验证的红学研究,可以称之为大红学史观史料学方法论;《红楼梦》一书......
王藏本是一部典型的伪书赝籍。“乾隆庚寅”字样乃现代人氏蓄意造假的作案标签，不可大而化之。由于书写位置极端特殊，可以肯定装订线......
脂砚斋“至情说”强调小说写“情”的精神内核,认为情与淫相区别,“情里无淫,淫里无情”,情是一种艺术审美的爱,情是生命的灵魂.文......
此一回重在通过冷子兴之口,由远及近,由虚向实,由虚泛空大向具象琐细,由概说大要向细节铺陈渐进,通过再三皴染的手法,给予全书背景......
悬念,是文学艺术中的一种传统技法,是指在作品开头或中间故意设置疑团,摆出矛盾,却不立即作答,从而引起读者的好奇心和求知欲,使之......
提起清俊秀逸的林黛玉,可谓家喻户晓、妇孺皆知,但知道并能说出黛玉眉目的人恐怕不多,而要识得黛玉的“真眉目”,那就非得做一番细......
在具体的阅读教学过程中,总是感到学生的阅读积极性很难被充分激发,往往是你精心备课、精密组织课堂教学,而学生却连课文内容也不......
关于曹雪芹的卒年,“壬午说”、“癸未说”、“甲申说”三说相持,久争未下。采取数据排比的方法对脂砚斋批语进行整合,独“甲申说......
黄笑芸（1916-1998）重庆北碚静观人,原名世铭。号抱璞室主人、清宁洞口扫叶人、后脂砚斋主人。好书法篆刻。......
“一芹一脂”,堪称中国文学史上的一段佳话.脂砚斋的评语对于解读《红楼梦》具有重要意义,本文试图就通过对脂砚斋评语的分析,浅谈......
《红楼梦》甲戌本前四回皆从楔子而来,楔子则从凡例而来。其中第一回由两组故事组成:一是延续楔子中绛珠仙子还泪的寓言故事,讲述......
俞平伯先生是“新红学”的奠基者之一.六十多年来,他的学说包括对胡适先生提出的“自叙传”观点的认同一直对红学界产生着深远的影......
对《红楼梦》作者新探提供补证。...
