立于礼相关论文
审美教育简称"美育",其历史悠久而且影响深远。古往今来,审美教育在东西方教育中都占有一席之地。几千年前,孔子就提出"兴于诗,......
1. 以德抱怨 “以德抱怨”是我们常听到的一句话，人们通常的理解是：别人欺负你了，你要忍，要对他更好，要用你的爱心去感化他，用你的胸......
《诗经》在孔子仁学建构中的作用李蹊本文以大量的历史文献资料为佐证，论定《诗经》中出现的两处“仁”字的初义为男女之爱、夫妇之......
一、音乐教学在美育中的意义 音乐教学在美育中具有十分重要的意义。美育在整个教育体系中与德育、智育、体育共同构成四大......
摘要：民族音乐是各个民族人民智慧与心血的结晶，是民族文化的代表之一。高校音乐教育增加对民族音乐的教授，不仅可以让学生更深刻的理......
摘要：“仁”是孔子文化中的思想核心，也同样是其音乐艺术的灵魂。他认为音乐是美和善的统一，只有尽善尽美才能体现人类艺术的心灵。在......
〔关键词〕 音乐；教育；作用；价值 〔中图分类号〕 G633.951 〔文献标识码〕 A 〔文章编号〕 1004—0463（2013）01—0060—02 音......
著名的思想家、教育家孔子认为人的修养“兴于《诗》，立于礼，成于乐”。后世的读书士子总是能将有声的音乐化为无声的韵律，让后代的读......
在当今科技迅猛发展,人才激烈竞争的年代里,音乐教育对培养德、智、体、美全面发展的优秀人才,具有不可低估的作用。音乐教育具有......
在人类社会普遍繁荣的同时,我们身处其中的“人态环境”并未得到同等程度的改善。失业问题、两极分化、道德失衡、精神危机等问题,......
孔子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。”孟子也说过：“敬人者，人恒敬之，爱人者，人恒爱之。”古希腊哲人赫拉克利特也说：“礼貌是有教养的人的第......
在奥地利西部，有一座叫萨尔茨堡的城市，这里是阿尔卑斯山脉的门庭，美丽的萨尔斯河将她分成新城、旧城两部分。城市的建筑风格以巴洛克......
《论语·泰伯》有云：＂兴于诗,立于礼,成于乐＂,意在说明知礼、懂礼的重要性。5月6日至8日,为提高员工素质,塑造良好的企业形象,汪......
【内容摘要】随着经济社会的发展，人们发现音乐能够开阔人的思维，陶冶人的情操，启迪人们的审美意识和培养人们的人文情怀，因此，越来越多......
<正>我国以"兴"论诗解诗的悠久传统,可以追溯到先秦。先秦以"兴"论诗,又以《论语》中的"兴于诗"(《泰伯》)和"诗可以兴"(《阳货》)......
21世纪的中国音乐由于社会的发展、时代的进步而有所变化,随着西方音乐的不同体裁和形式的渗入,西为中用的思想逐渐在近现代国内作......
孔子在《论语》中提出了“兴于诗，立于礼，成于乐”的思想。在孔子看来，乐是塑造一个完人的关键环节。艺术教育是全面提高学生文化素质......
回 回 产卜爹仇贱回——回 日E回。”。回祖 一回“。回干 肉果幻中 N_。NH lP7-ewwe--一”＄ MN。W;- __._——————》 砧叫]们......
＂兴于诗,立于礼,成于乐＂是孔子诗兴观的核心所在,三者首位相接,构成一个圆圈。＂兴于诗＂是起点,指人从日常生活状态中解放出来,超越名利......
<正> 《论语》由于年代久远,所用的语录体又很简要,加之历代一些注家的臆测附会,有些地方的阐释众说纷纭,莫衷一是,极须详辨。《论......
"兴于诗,立于礼,成于乐"是儒家所论成人之道。"诗"基于情感的自然天性,在情感交流、人心感化的过程中升腾出向善恶恶、亲亲尊尊之......
<正>张小曼的雕塑作品是儒家文化中"仁、智、礼、义、信"的外化形象。人物着宽大的锦袍,或作引颈高歌状,或作翩翩起舞状,或抚古琴......
孔子所云"兴于诗,立于礼,成于乐",前人有过许多讨论,理解各不相同,以程颐、朱熹之说影响最大。然而,将此章理解为"大学终身所得之......
"兴于诗,立于礼,成于乐"的核心要旨不是探讨立身成德、为政次序和为学次第等问题,而是探讨"人生在世"问题。"兴于诗"指人生发动于......
文化识别源自企业形象管理战略,是在企业大规模化经营背景下诞生的一种对企业内外行为的管理。相较于企业规整化的运营模式,学校的......
<正>纵观先秦中的各家,孔子的一生可谓是极其辉煌的。太史公曰:"孔子布衣,传十馀世,学者宗之。自天子王侯,中国言六艺者折中于夫子......
<正>兴于诗、立于礼、成于乐。这句话,出自《论语》。儒家认为,人的修养,开始於学诗,自立於学礼,完成于学乐。诗、礼、乐三者是教......
孔子所说的"兴于《诗》,立于礼,成于乐"(《论语·泰伯》),其实包含了礼乐演奏、教学进程和人生修养的三重内涵。这三重内涵既彼此......
本文对中国传统居住建筑室内环境中所体现的儒家思想——“立于礼,成于乐”的礼乐精神进行了研究,分析了“礼乐复合”的居住建筑室......
<正>《论语.泰伯》:"子曰:‘兴于诗,立于礼,成于乐。’"这一段话,不知孔子是在什么场合和对什么人说的,由于没有上下语境,给后人留......
孔子将自己一生的思考和实践精练为一个范式,即“兴于诗,立于礼,成于乐。”(《论语·泰伯》,以下出自《论语》的引文只注篇名)......
"兴于诗,立于礼,成于乐"集中表达了孔子的文学教育思想。前人对"立于礼"的解说各不相同,有说是"学之序"或"教之序",有说是"立身成......
《论语·泰伯》"兴于诗,立于礼,成于乐"句,因省略主语,关于其主旨历来众说纷纭。其中以何晏的"修身立德说"、朱熹的"为学次第说"影......
