四方神相关论文
北京阜城门内大街路北,有一座古老的寺庙,名叫妙应寺,因寺内有一座气势雄伟、古朴壮丽的白塔,因而被人们称为白塔寺。有关这座白......
一我因鲁迅先生的《阿长与》,曾经渴慕能得到一本,在内心将其想象为儿时开始阅读的连环画,主要对其中神奇之物感兴趣。但真正看到......
中山大学图书馆收藏有一件古代石刻拓本,上有摩尼神、树神、山神和四方神像并题记。本文考证其为摩尼教徒供奉的石刻,造于五代吴越......
该文从挂篮荷载计算、施工流程、支座及临时固结施工、挂篮安装及试验、合拢段施工、模板制作安装、钢筋安装、混凝土的浇筑及养生......
一、《尧典》《皋陶谟》首段比较《尧典》是《尚书》开卷第一篇,记述尧舜执政时言论及行事,因篇中描述东、南、西、北四方民风用“......
这是一次规模巨大、气势恢宏的艺术盛典,它以“庆直辖十年,展巴渝风采,汇四方神韵,品艺苑新潮”为主题,以“搭建一流展示平台,丰富......
《史记?五帝本纪》中记载尧设四星官，并立四时四方神，因其四方所配神祗与传统五行四方学说中的神祗不同，而进行考证。......
甲骨文中不但有大量记录占卜的档案诗,还有文人专门创作的"整齐对应偶句韵七言四句工散体诗".......
＂天圆地方＂作为中国早期文明所产生的一种朴素宇宙观,考古新材料和传世文献证实其源起的早期性。濮阳西水坡M45、红山文化祭坛和良渚......
神秘数字“七”的模式用法同人类文明一样古老。它不是某一个民族文化的独创,而是一种跨文化的人类现象。中国古代虽无七天一休息......
商代社会重鬼轻人，逢事必卜，凡事必问，因而留下了大量的甲骨卜辞，为我们今天研究商人的社会历史提供了不可多得的宝贵资料。从卜辞中可......
神话思维作为先民的集体无意识,对一个民族文化心理的形成具有特别重要的意义;可以说,它是后世该民族文化心理发展的“基因”。这......
<正> “五行说”是中国传统思想中最重要的内容之一。但其来源则迄今未明。问题之所以难于解决,主要是两个原因: (1) 古代典籍中未......
<正> 1941年,胡厚宣先生有《甲骨文四方风名考》(以下简称《考证》)一文发表。该文首次揭示了商代卜辞中的四方风名,并与《书·尧......
史前中原地区的宗教崇拜和“礼”的起源李禹阶在中国古代，礼是华夏民族及国家的重要文化特征。《大戴礼记·礼三本》：“礼有三本：天地......
凤神话溯源敖依昌凤和龙一样，被视为“我们民族发祥和文化肇端的象征”①，在古代神话中，占有重要的地位。数千年来，它作为一种美好的象......
《山海经》四方神名分别是东方折丹、南方因乎、西方石夷、北方,四方风名分别是东方俊、南方民、西方韦、北方。古人认为,太阳的日......
<正>一、引子 20世纪六七十年代,在南京、丹阳二地发掘的四座南朝帝陵中,相继发现以“竹林七贤与荣启期”(以下简称“七贤”)为题......
<正> 廖明君(以下简称“廖”):宗迪兄,最近你发表了关于《山海经》研究的系列论文,对《山海经》这部古老典籍提出了与传统观点大相......
<正>在中国神话中,遥远的西方有一位女神,就是西王母。西王母的故事在中国神话乃至中国宗教中具有重要的地位,由西王母演变而来的......
【正】 在先秦文献与古文字资料中,"上下"是一个出现频率很高的习语,近代学者一般解释为"天神地祗",人类学家张光直先生则将其释为......
<正> 关于《山海经》的作者及著作时代,迄今尚无一致的看法。归纳起来大抵有以下五说:1.旧说为禹益所作,成书于虞夏之际。2.朱熹、......
