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课堂教学提问，是指在课堂教学过程中，教师根据一定的教学目的要求，针对有关教学内容，设置一系列问题情境，要求学生思考回答，以促进学生积极思维，从而提高教学质量。我国著名教育家陶行知先生曾说过，“发明千千万，起点是一问”； 现代心理学研究也认为，“疑问是思维的导火索”。由此可见，“提问”在教学过程中具有举足轻重的地位。
那么，教师应该提什么样的问题？在什么时候提出问题？才能真正发挥学生学习的主动性与积极性？笔者结合自身的教学实际谈一孔之见，请大家斧正。
一、在新旧知识的衔接处设置疑问
俗话说万事开头难，任何一个好的开头，都可以使事物朝更好更高的方向发展。在历史课堂中，课前复习提问是一个重要的环节。通过课前提问可以复习旧课，也可以通过对旧课内容的思考，引入新课的学习。从而培养学生历史纵向联系的能力。
在讲授“西安事变”时我提出：张学良、杨虎城两位将军为什么要发动西安事变？学生通过看书，可以得出两点：一是中共的影响；二是两位将军的爱国之心。这就把本课的第2部分内容“中共制定抗日民族统一战线的策略方针”和西安事变联系到一起，同时也说明中共建立抗日民族统一战线的主张是深得人心的。另外一点，即全国抗日运动高潮的影响，就需要教师联系“一二.九运动”才能使学生得出结论来，由此使“一二.九运动和西安事变”这两个貌似独立的内容有机联系起来了。
二、在教学内容的重点、难点处设问
每一节课都有其中心内容，这些中心内容，包括重大的历史事件、人物和基本的历史概念和结论
等，就是历史学习的重点和难点。如“工农武装割据”这一课，其重点是南昌起义、井冈山革命根据地的建立和红军的长征的故事，体会革命英雄主义精神，认识中国革命的特殊历程和艰难曲折。难点是中国革命从城市转入农村的原因及武装起义和创建革命根据地之间的内在联系。对这一重难点知识的突破，笔者是这样设计的：
问：同学们，三次起义都失败了，这里既有偶然性也有必然性。失败可怕吗？可怕的是什么？我们要不要总结原因哪？想一想，我们革命失败的原因在哪里？此前我们讲，选择大城市首先进行起义，我们是学习哪个国家？搬过来到中国到底行不行？实践证明了什么？现在我们分析，中国的国情到底是什么样子？三次起义在城市有没有群众基础呢？在城市敌强我弱还能举行起义吗？所以，历史选择了农村，红旗打到了哪里呢？
通过一连串的提问，层层深入，循循善诱地突破了“中国革命从城市转入农村的原因”这一难点，既调动了学生的积极性和思维，拓展了学生的视野，也通过突破重难点，提高了课堂效率。
三、在总结概括之处设置疑问
每个具体的历史事件和历史人物都是在特定的历史条件下产生的，都要结合当时的历史情况进行
具体分析。在讲授“西安事变”中，我先设计了这样一个问题：西安事变后，以宋子文、宋美龄为首的国民党一派和共产党都不主张杀蒋介石，但二者的出发点一样吗？为什么？
有许多同学都认识到了蒋宋的私人关系，也知道共产党人的出发点是要和平解决西安事变。经过激烈讨论，大家逐渐认识到：以宋子文、宋美龄为首的国民党一派主张不杀蒋介石，是从他们个人或集团的利益出发的；中共不主张杀掉蒋介石却是体现了为抗日着想、为民族着想的宽大胸襟，也体现了中共建立抗日民族统一战线的诚意。同时，中共的这一决定也说明，只有中国共产党才是真正代表人民利益的。
但当我接着提出：就答应“停止剿共，一致抗日”这一点，该如何评价蒋介石？大家的观点出现了很大的分歧。因为这个问题涉及到了对历史人物如何评价的问题，一方面要作实事求是的肯定，另一方面又要指出其历史的局限性。蒋介石是屠杀共产党和中国人民的刽子手，是帝国主义在中国的代理人。但就答应“停止剿共，一致抗日”来讲，虽然蒋介石是被迫答应的，但他这个承诺毕竟顺应了历史发展的潮流，对抗日、对人民、对祖国都是有利的。
四、在历史与现实相联系之处设疑
历史学科是一门社会学科，其学科特点决定了历史教学关注时代关注社会的功能，每年各地高考
试题鲜明的时代性也是历史作为社会学科这一功能的体现。历史教学当然不可背离这一功能，正所谓“家事、国事、天下事，事事关心”，因此，教师的历史问题设计有必要考虑与当今时代挂钩，以体现历史教学和历史课堂的时代感。
在学习《儒家文化创始人孔子》这一课，讲解儒家思想之“仁”，先提供子贡与孔子的问答场景，然后进行师生之间的问答。
子贡问子曰，“有一言可以终身行之者乎？”子曰，“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
教师问学生，“己所不欲，勿施于人”是什么意思？”
学生回答，“自己不愿意承受的事情，也不要强加在别人身上。”
教师继续阐述和设问，“这句话告诉我们，凡事要站在他人的角度上，进行‘换位’思考，要多替别人想一想！那么这句话对你们处理同学关系有什么启示？”
学生回答：“尊重他人，求同存异”，“适度忍让，体谅别人”，“与同学坦诚相待，主动与别人沟通”等等。
接着教师继续追问学生：孔子的思想主张联系对于当今和谐社会的作用，比如现实社会中，哪些观念能找到孔子思想的影子？”
学生回答：“尊老爱幼、尊师重贤”，“实行义务教育”“富有爱心、言必信、遵守社会公德”等等。
教师再问：“孔子思想在今天如何大放异彩？”
学生回答：“儒家的“仁政”——‘以德治国’”， “孔子的教育思想——全民教育、素质教育、职业教育等”。
这几个问题的设计乍看起来有些高远空洞，其实不然。在第一层次的“提问”中触及了学生的学习与生活，学生切实地体会到问题的实际性。这也是教师铺设一个平台，教师在此平台基础上再设问，学生也会认为下面的问题也具有实际性，因而在思索和回答的时候不是在喊些口号。而且教师第二个层次问题的设计是有思维方向设计的，不是问“孔子思想主张对于当今和谐社会有何作用？”而是迂向问之“现实社会中的哪些观念能找到孔子思想的影子？”这是一个提问技巧，自然地不动声色地拉近了课本与时代的距离，是在第一层次之上的又一个不知觉地梯度。
总之，"石本无火，相击而发灵光"，要求我们教师尽可能地追逐每一节课堂上的提问，一个巧妙的提问，常常可以一下了打开学生思想的闸门，使他们思潮翻滚，奔腾向前，有所发现和领悟，收到"点击关键，一问传神"的效果。当然教师在课堂教学中要从学生的实际、教学的需要出发，恰到好处地进行课堂提问，提高教学效率，达成课堂教学最优化。
那么，教师应该提什么样的问题？在什么时候提出问题？才能真正发挥学生学习的主动性与积极性？笔者结合自身的教学实际谈一孔之见，请大家斧正。
一、在新旧知识的衔接处设置疑问
俗话说万事开头难，任何一个好的开头，都可以使事物朝更好更高的方向发展。在历史课堂中，课前复习提问是一个重要的环节。通过课前提问可以复习旧课，也可以通过对旧课内容的思考，引入新课的学习。从而培养学生历史纵向联系的能力。
在讲授“西安事变”时我提出：张学良、杨虎城两位将军为什么要发动西安事变？学生通过看书，可以得出两点：一是中共的影响；二是两位将军的爱国之心。这就把本课的第2部分内容“中共制定抗日民族统一战线的策略方针”和西安事变联系到一起，同时也说明中共建立抗日民族统一战线的主张是深得人心的。另外一点，即全国抗日运动高潮的影响，就需要教师联系“一二.九运动”才能使学生得出结论来，由此使“一二.九运动和西安事变”这两个貌似独立的内容有机联系起来了。
二、在教学内容的重点、难点处设问
每一节课都有其中心内容，这些中心内容，包括重大的历史事件、人物和基本的历史概念和结论
等，就是历史学习的重点和难点。如“工农武装割据”这一课，其重点是南昌起义、井冈山革命根据地的建立和红军的长征的故事，体会革命英雄主义精神，认识中国革命的特殊历程和艰难曲折。难点是中国革命从城市转入农村的原因及武装起义和创建革命根据地之间的内在联系。对这一重难点知识的突破，笔者是这样设计的：
问：同学们，三次起义都失败了，这里既有偶然性也有必然性。失败可怕吗？可怕的是什么？我们要不要总结原因哪？想一想，我们革命失败的原因在哪里？此前我们讲，选择大城市首先进行起义，我们是学习哪个国家？搬过来到中国到底行不行？实践证明了什么？现在我们分析，中国的国情到底是什么样子？三次起义在城市有没有群众基础呢？在城市敌强我弱还能举行起义吗？所以，历史选择了农村，红旗打到了哪里呢？
通过一连串的提问，层层深入，循循善诱地突破了“中国革命从城市转入农村的原因”这一难点，既调动了学生的积极性和思维，拓展了学生的视野，也通过突破重难点，提高了课堂效率。
三、在总结概括之处设置疑问
每个具体的历史事件和历史人物都是在特定的历史条件下产生的，都要结合当时的历史情况进行
具体分析。在讲授“西安事变”中，我先设计了这样一个问题：西安事变后，以宋子文、宋美龄为首的国民党一派和共产党都不主张杀蒋介石，但二者的出发点一样吗？为什么？
有许多同学都认识到了蒋宋的私人关系，也知道共产党人的出发点是要和平解决西安事变。经过激烈讨论，大家逐渐认识到：以宋子文、宋美龄为首的国民党一派主张不杀蒋介石，是从他们个人或集团的利益出发的；中共不主张杀掉蒋介石却是体现了为抗日着想、为民族着想的宽大胸襟，也体现了中共建立抗日民族统一战线的诚意。同时，中共的这一决定也说明，只有中国共产党才是真正代表人民利益的。
但当我接着提出：就答应“停止剿共，一致抗日”这一点，该如何评价蒋介石？大家的观点出现了很大的分歧。因为这个问题涉及到了对历史人物如何评价的问题，一方面要作实事求是的肯定，另一方面又要指出其历史的局限性。蒋介石是屠杀共产党和中国人民的刽子手，是帝国主义在中国的代理人。但就答应“停止剿共，一致抗日”来讲，虽然蒋介石是被迫答应的，但他这个承诺毕竟顺应了历史发展的潮流，对抗日、对人民、对祖国都是有利的。
四、在历史与现实相联系之处设疑
历史学科是一门社会学科，其学科特点决定了历史教学关注时代关注社会的功能，每年各地高考
试题鲜明的时代性也是历史作为社会学科这一功能的体现。历史教学当然不可背离这一功能，正所谓“家事、国事、天下事，事事关心”，因此，教师的历史问题设计有必要考虑与当今时代挂钩，以体现历史教学和历史课堂的时代感。
在学习《儒家文化创始人孔子》这一课，讲解儒家思想之“仁”，先提供子贡与孔子的问答场景，然后进行师生之间的问答。
子贡问子曰，“有一言可以终身行之者乎？”子曰，“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
教师问学生，“己所不欲，勿施于人”是什么意思？”
学生回答，“自己不愿意承受的事情，也不要强加在别人身上。”
教师继续阐述和设问，“这句话告诉我们，凡事要站在他人的角度上，进行‘换位’思考，要多替别人想一想！那么这句话对你们处理同学关系有什么启示？”
学生回答：“尊重他人，求同存异”，“适度忍让，体谅别人”，“与同学坦诚相待，主动与别人沟通”等等。
接着教师继续追问学生：孔子的思想主张联系对于当今和谐社会的作用，比如现实社会中，哪些观念能找到孔子思想的影子？”
学生回答：“尊老爱幼、尊师重贤”，“实行义务教育”“富有爱心、言必信、遵守社会公德”等等。
教师再问：“孔子思想在今天如何大放异彩？”
学生回答：“儒家的“仁政”——‘以德治国’”， “孔子的教育思想——全民教育、素质教育、职业教育等”。
这几个问题的设计乍看起来有些高远空洞，其实不然。在第一层次的“提问”中触及了学生的学习与生活，学生切实地体会到问题的实际性。这也是教师铺设一个平台，教师在此平台基础上再设问，学生也会认为下面的问题也具有实际性，因而在思索和回答的时候不是在喊些口号。而且教师第二个层次问题的设计是有思维方向设计的，不是问“孔子思想主张对于当今和谐社会有何作用？”而是迂向问之“现实社会中的哪些观念能找到孔子思想的影子？”这是一个提问技巧，自然地不动声色地拉近了课本与时代的距离，是在第一层次之上的又一个不知觉地梯度。
总之，"石本无火，相击而发灵光"，要求我们教师尽可能地追逐每一节课堂上的提问，一个巧妙的提问，常常可以一下了打开学生思想的闸门，使他们思潮翻滚，奔腾向前，有所发现和领悟，收到"点击关键，一问传神"的效果。当然教师在课堂教学中要从学生的实际、教学的需要出发，恰到好处地进行课堂提问，提高教学效率，达成课堂教学最优化。