一个人跑到释迦牟尼佛祖面前哭诉说：“我无论做什么事都不能成功，这是为什么？”
　　佛祖告诉他：“这是因为你没有学会施舍。”
　　他说：“可我是一个穷光蛋呀！”
　　佛祖又告诉他：“并不是这样的。一个人即使没有钱，也可以施舍别人五样东西，那样你就会成功。”
　　这五样东西也正是我们教师所必需的，做到了这五施，相信我们也会成为一个成功的教师。
　　一、颜施
　　教师们都有这样的体会：当我们一脸阳光地走进教室时，学生们的心情就会很舒畅、很轻松；当我们一脸怒气地走近他们时，学生们则噤若寒蝉，听课战战兢兢，发言唯唯诺诺，生怕自己撞到教师怨气的枪口上，教师的表情对学生的影响可见一斑。“表情是一个人的晴雨表”，也是教师开展课堂教学的晴雨表，是课堂中最直观，最富有生机、活力，最有魅力的教具。过于严肃，永远唱着黑脸角色的教师，让孩子望而生畏，没有听课的兴趣。孩子们表面诚服，背地里肯定都在议论你这个凶巴巴的教师。这怨不得学生，你的脸上写着“我很凶很可怕”,难道还指望别人说“你很善很和蔼”吗?
　　但凡事都有个分寸，物极必反。如果与学生过于亲近，一见到学生就满脸堆笑，他们想怎样就怎样，这也是不行的。孩子毕竟是孩子，需要我们适时、正确的引导。过度迁就的背后隐藏着教师自信心的缺乏，对儿童纯真的误解。这种矫揉造作的笑让人感觉生硬。我们的笑不是为了让人看,而应该是发自内心的，不媚不俗,不噌不怪。从某种程度上讲，教师就像演员，该严肃时则严肃，该舒缓时则舒缓。太过花哨的表情或太过严肃的表情都不适合课堂教学。
　　二、眼施
　　眼睛是心灵的窗户，眼睛是人们交流思想感情的重要渠道。人们通过眼睛可以传达各种情意。有时眼神所能传递的许多细腻微妙的情意，语言是无法准确表达出来的，在教学过程中它有着独特的作用。
　　1.用眼神“批评”，给学生面子
　　课堂上，总有一些学生自控能力差，上课注意力不集中，走神和小动作是常有的事。此时如果我们口头批评，不仅会把全班同学的注意力转移到这位同学身上，还会中断我们的教学思路，从而影响教学效率。这种情况下，有经验的教师就会借助眼神来“关照”他，让他知道教师是用眼神提醒他要认真听讲。这样，既不影响整节课的效率，又给足了学生面子，学生也会很快进入听课的正常状态，达到“润物无声”的目的。
　　2.用眼神“鼓励”，给学生信心
　　有时一个微不足道的眼神，却能成为一把开启智慧之门的钥匙，它可以使人变得坚强、自信、勇敢。提醒的眼神是学生“下台”的台阶，学生会以感恩的心态规范自我；肯定的眼神则会成为学生经久不息的动力。课堂上，师生关系的建立与维持，眼睛起着中介的作用。当学生们在求知过程中表现出认真探究，如饥似渴地获取知识的积极性时，教师要及时送给他们鼓舞和信任的眼神；当学生们对知识的掌握有一定深度和广度，真正内化为自己的聪明才智时，教师则应送给他们赞许和祝贺的眼神。
　　我们教师的眼神中要有打着问号的，有画着句号的，有现出感叹号的，有藏着省略号的；有制止的，有鼓励的，有赞同的，也有反对的。教学中的眼神表达，要多点“注视”和“瞻仰”，少点“蔑视”与“白眼”，这样的眼神才能达到“无声胜有声”的境界。
　　三、言施
　　一名学生做练习时，趴在桌子上迟迟不动笔，旁边同学实在看不下去，便站起来说：“老师，他趴在桌子上什么也没做。”老师说：“做作业前是要认真思考的，可能他正在想问题，相信他想好后会做作业的。”说完后，那学生慢慢抬起头来，报以感激的目光，然后拿起笔，在本子上写起来。这位聪明的教师就做到了语言宽容，注意保护学生的自尊心，给他们 “台阶下”，从而达到事半功倍的教育效果。因为有时宽容引起的道德震撼比处罚更强烈。反之如果教师大发脾气，说一些过激的言语，这非但不能解决问题，反而会使学生在人格和情感上受到双重伤害，造成严重的抵触情绪，从而降低自己在学生心目中的威信，甚至永远失去学生对教师的信任。
　　“一语三冬暖”，可见言语对人的影响之大。对待我们的学生，何不多一些微笑，少一点严厉；多一些宽容，少一些指责；多一些赞扬，少一些批评。与其花费精力去苛求学生，不如用一点心去发掘他的优点。清代学者颜元也说过：数子十过，不如奖子一长。这样学生就会多一点自尊，多一点自信，多一点自由的呼吸。
　　四、身施
　　我们每个人的情感往往会通过一些有意无意的外部动作表露出来，如高兴时的微笑，赞许时的点头，激动时的跳跃等等，正所谓“情动于中而形于外”。一个具有良好性格的教师，能深得学生的爱戴与敬慕，学生会随时随地用自己敏锐的目光注视教师的一言一行、一举一动，并在暗地里模仿他。久而久之，这部分学生的着装乃至行为都会受到教师良好的熏陶。反之，一个不修边幅、言行怪异的教师，常常会带给学生以消极的影响，这样的教师难以得到学生的尊敬，只会使学生反感，他的教育也只能是无效的劳动。
　　因此，教师应当成为学生的先行者，成为学生的表率，这是历史赋予教师的特殊责任。只有这样，学生才愿意以教师为榜样。否则，轻佻、随便的行为会使学生失去对文明的追求。这就要求教师的言谈举止要适度，要把学生的期望都通过端庄大方、自然亲切、文明的举止充分体现出来，只有这样，方能给学生以身作则。
　　五、心施
　　虽有以上四施，但唯有心施方能打开学生的心扉。爱由心生，“谁爱学生，学生就会爱他，只有用爱才能教育学生”。教师对学生的一言一行应随时保持高度的灵敏性，经常细致地观察和认真地分析，关注学生的不同需求，关注不同学生的需求，关注学生发展中的个人尊严。教师对学生的教育应该循循善诱，以理服人，坚持“动之以情，晓之以理，导之以行，持之以恒”。教师要真正放下架子，蹲下身来，用儿童的眼光来看待世界，来体会他们的所想、所做、所求，要成为儿童幸福的创造者，成为儿童心灵创伤的医治者。当一个学生在接受教育的过程中，观察和体验到教师对自己无微不至的关怀和谆谆教导，完全是为了自己健康成长的时候，就会对教师信赖，乐意听从和接受教师讲的道理，严格按照教师的要求控制自己的行为。相反，如果教师对学生缺乏感情，态度冷淡，甚至随意损害学生的自尊心和自信心，就会引起学生内心的厌恶和反感，还可能形成“逆反心理”。一旦学生对教师的教育抱敌对情绪，就意味着教育活动的失败。俗话说：“感人心者，莫先乎情。”教师对学生发自肺腑的关心、爱护，定会深深地打动学生的心灵。著名教育家斯普朗格曾说过：“教育之为教育，正在于它是一个人格心灵的‘唤醒’，这是教育的核心所在。”很多实践证明，教师对学生的爱，不是物质上的给予，而是精神上的哺育,让我们用真心、爱心去对待每一个孩子。
　　教师不仅要在自己讲授的课程中学识渊博、循循善诱，更要通过言传身教，通过榜样、无言的力量教给学生做人的道理。我们要通过自己的颜、眼、言、身、心来感化学生。陶行知说过：“教育无小事，事事皆教育”，让我们从平时的细节做起，做一个美丽的“施”主。
　　（责编钟岚）