《闲情偶寄》中有一段话，颇为精彩：“本性酷好之物，可以当药。凡人一生，必有偏嗜偏好之一物，如文王之嗜菖蒲菹。曾皙之嗜羊枣……癖之所在，性命与通，剧病得此，皆成良药。”意思是说：本性特别喜欢的东西，可以有药的功效。人的一生总有一种偏嗜偏爱的东西，像文王偏爱用菖蒲腌成的酸菜、曾皙偏爱羊枣等。嗜好的东西往往跟他性命相连，如果重病的时候能得到，可以称为良药。
　　龙老师是笔者的朋友，是某重点中学的骨干教师，在自己的领域有相当知名度，但也由此积劳成疾，偶感风寒后一病不起。这下可急坏了家人和单位的领导，纷纷去医院探视，希望他能够早日康复。龙老师是一个彻底的棋迷，最喜欢找人下棋，生活中的棋友不够，就到网上去找，经常厮杀到半夜三更。对此家人颇有怨言，但也奈何不得。这次家人逮着机会颁布“禁令”。不得下棋，不得上网，晚上九点之前必须入睡。除此以外，还有饮食上的禁令，有的东西一点不能碰，而另一些东西则强令下咽。昔日的一家之主，如今沦为“阶下囚”。虽欲抗争。但在众人七嘴八舌“呵护”下。总归屈服。但心里的难受却是一点没有减缓，所以病情也一直不见起色。最后他思来想去，想到了我这个朋友，偷偷打电话来求救。
　　笔者带去了他最想要的几样东西，包括棋具、四川产的顶辣的凤爪，还有一包中华香烟。初见他时，病恹恹惨兮兮的。看见我的到来，如见救星。尤其是看到笔者提的围棋，眼放光彩。笔者先给他做了一个检查，确认没什么大碍。因为笔者的医生身份以及和他家人长期建立的信任关系，经过努力劝说和郑重承诺，“关心过度”的亲人终于“网开一面”，让我们在床前摆开了战场。当然我也和龙老师约法三章。只战一盘。多的恕不奉陪，抽香烟最多是平时的1／3。龙老师欣然应允。精神一好。再一开胃。第二天就正常上班了。家人啧啧称奇。
　　实际上，笔者只是顺势而为罢了，人的心情对于健康的影响是很大的，有时不能完全按所谓的“标准食谱”来规定病人的生活，从其欲，怡其情，是不错的良方!
　　《闲情偶寄》的作者李渔患病，十分严重。时当五月，正是吃杨梅的时候。他对杨梅尤其喜欢，一次吃杨梅可以超过一斗。妻儿请教医生，医生说杨梅性热，跟病症冲突，不要说吃多。就是吃一两颗也会丧命。家人怕李渔强要杨梅吃，就骗他说现在杨梅还没有下来，过几天才有。不料想因为临街。常有人走街串户叫卖，被李渔听见。责问家人为何蒙骗，家人把医生的话转诉了一遍。李渔说：“平庸的医生。哪能知道这个道理。快为我买来。”买到之后，牙齿刚咬下去，满胸的郁结都舒展了。咽到肚子里，五脏都调和了，身体舒畅得不知道病为何物。家人看见李渔的样子，就任他去了，李渔的病也因此而痊愈。李渔为此大发感慨。说：“由此观之，无病不可自医，无物不可以当药。”这和最近有些人提出的“求医不如求己”颇有共通之处。
　　“本性酷好之物，可以当药”，道出了养身的一个原则，中医学有“胃以喜为补”的理论，其中心思想也与此类似。人体自身有一个精密的调控机制。缺什么，需要什么，人体自身最清楚。人与人的体质有差别。有人喜冷，有人喜凉，有人喜甜，有人喜酸。都是正常的事情。没有必要改变经年累月形成的行为习惯。
　　当然，我们也要防止走向另一个极端。李渔在最后告诫人们(原文省略)：只是需要逐渐尝试。由少而多。确定可以使用后再使用。不要拿身体做唯一的赌注。也有人因为嗜好某种东西。吃得太多而生病的，又另当别论。不能抓住以酒解酒的论调，就趁机多喝。因为吃多了而生病的人，一见到那种东西，就像避仇人一样避开他。如果不避忌而能喜欢。那种东西就是对症的药了。
　　这一段话可以看做是“本性酷好之物，可以当药”最好的注脚。