长期以来,语文学科被学生所忽视,特别是在职高,其地位已被列在主课之外.究其原因,除职高生涯不好之外,语文教学不注重职高特点,是导致学生不愿花力气学语文的一个重要原因.作为一名职高语文老师,我一直致力于寻找解决的途径,经几年实践略有所感.
　　语文不能单就语文讲语文,而是把它放在一个更为广阔的范围中去.现代心理学中的观察、感受、分析、判断等理论知识,为语文教学提供许多有益的启示。
　　改版的职高语文教材强调学生实际能力的培养,初衷虽好,但语文老师在把握教材上,依然沿用旧有的思路和模式,每一篇文章还是注重背景、字词、中心思想、结构等的传授,对学生的观察、感受、分析、判断等能力停留在原有水平。学完整本书之后,只记得背了点什么,对文章有何感悟却无动于衷,真正做题时也毫无章法,功没少做,力没少出,却收效甚微。
　　心理学中几项具体的可操作能力评判标准拿来借鉴,导入教学中,可以收到很好的效果。
　　一、 激活文字,聆听心声
　　心理学上讲大脑条件反射通过反射可以认知事物,反射的越多,认知的事物就越多。语文的载体是文字,不断地对大脑进行文字的反射,那么我们对文字的感知就越深。单靠默读,数量上去了,但对大脑皮层的触动并不大,记忆也并不长久。所以要将无声的语言激活,让它动起来,成为一种旋律,成为一种音符。
　　在课堂上,侧重于听朗读,至少2遍。在听读中,让学生透过声音进入作品,感受生活,品味人生百态。
　　如郁达夫的《故都的秋》第四段:“北国的槐树,也是一种能使人联想起秋来的点缀,像花而又不是花的那一种落蕊,早晨起来,会铺得满地。脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感到一点点极微细柔软的触觉……”学生听着朗读,心中不免有些感悟,虽未亲身见过槐树,更没见过秋天槐树落蕊的情景,但听着那悠扬的阅读,却可以置身于作品职中,昝且忘掉周围的一切,慢慢融入作品之中,随着声音的起伏,心境渐渐打开,最终走进作者凄美的意境,感受故都秋的清、静、悲凉的韵味。
　　又如朱自清《荷塘月色》:“曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙……”在优美的旋律中编织荷塘幻化的舞台。绿色的荷裙,轻盈的旋转,学生可以自由进入月光笼罩的美景中来,死的文字变成了活的音符,作品在声音中得到复活。
　　二、训练题目,感同身受
　　心理学上有一个心理现象叫共鸣。学习课文的重要目标就是读者能与作者心灵沟通,正符合心理学这一理论。那么在讲授下一课之前,我们要让学生自己依课文题目写一篇文章。这样在学生和作者中间可以架设一座心灵的桥梁,当学及文章时,思维可以随时而动,深挖细嚼,领悟内涵。
　　《项链》最后一段:“咳！我可怜的玛蒂尔德！可是我那一挂是假的,至多值五百法郎！”学生当读到这儿,结合自己所写,加上老师的点拨嘻笑怒骂中就能体会身边周围许多人或事都是这样,命运在跟我们开着玩笑,人情的冷漠,希望的破灭。
　　《守财奴》中葛郎台是一个贪财之人,学生联系实际,写身边类似的人,到真正学这篇课文时,就可以想象出他“轻手蹑脚地上楼到妻子房里,……真金、金子……老家伙想掏出刀子撬一块金板下来……”的那种滑稽可笑而又真切的情景。
　　二、 拓展思维,彰显个性
　　人的大脑在不断更新自己的信息,学习语文也是如此。我们培养的不是模仿者,而是能够独立思考的创新者。我们学习的固然是精心筛选的名家名篇,看似捍然不动,实际上对宇宙而言,只是一家之言,一孔之见。所以在课堂教学过程当中,要留下时间,专门为学生设置一些思考的问题,让学生以批判的眼光审视所学的的观点,这样才可以“长江后浪推前浪,一代新人换旧人。”
　　在教《石钟山记》一文中,有学生就对苏轼的“而笑李渤之陋也”提出反驳意见。根据教材提供的注释和所附录的《春在堂笔记》,经过想像推测,这位学生认为:因为石钟山形如“倒扣的钟”,内中空穴很大,所以在崖壁上敲打,南边那座山岩壁厚就发出“函胡”之声,北边那座山岩壁薄就发出“清越”之声,而其他地方的山石敲打,并非“所在皆是也”,李渤的说法未必错,只是说得不够全面罢了。
　　职高学生喜欢自由的氛围,刻板的条条框框,无法激发学生的学习热情,所以职高语文要顺应学生特点,遵循心理规律,才能收到效果。