论文部分内容阅读
在我国的古代诗文中，有很多内容与物理课文中的参照物知识有着一定的联系。
首先来看唐代诗人李白的名句“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”这句意境开阔，气象雄伟的诗，暗含着物理学中参照物的知识。青山“出”说明青山在运动，夹江对峙的天门山，似乎正迎面向诗人走来，可是山为什么会运动呢？很显然，这里是因为作者选取了“帆船”作为参照物，才感觉到山是运动的。
再看下一句“孤帆一片日边来”，孤帆会运动，是以文中的青山作为参照物的。有不少学生往往把帆船的运动参照物选取成太阳，这是错误的，太阳只能显示了帆船开来的方向，判断不出帆船是运动或静止的。
到了初中阶段，不少同学在学习“运动”与“静止”的时候，与生活中理解的“运动”产生混淆。不少学生感到困惑：树木，明明是静立不动的，为什么我们有时候又说它是运动的呢？对此，同学们感到难以置信。
如何正确理解，并且判断物体的运动和静止？这就需要同学们全面学习和理解、运用参照物。
一、参照物的认知
1.参照物的定义
为研究物体的运动假定不动的物体叫做参照物，也就是说要判断物体是在运动还是静止，要以另外的哪个物体作标准。这个被选作标准的物体就是参照物。
2.参照物的特点
（1）客观性
宇宙中万事万物都是永不停息地运动着的，没有绝对静止的物体。平时，我们说某个物体是运动的还是静止的，都是相对另一物体而言的，在描述物体的运动情况时，无论是否提到参照物，参照物总是存在的，这就是参照物的客观性。
例1：毛泽东《送瘟神》中的诗句：“坐地日行八万里，巡天遥看一千河。”
解析：第一句：以地心为参照物，地面绕地心转八万里。其中“坐地”是相对于地面是静止的，而“日行”则是相对于太阳在运动的。第二句：以月亮或其他天体为参照物在那可看到地球上许多河流。两句中，无论是地心还是月亮，均是客观存在的。
（2）假定性
参照物只是假定不动而不是真的不动，与其他物体一样，它也处在永恒的运动之中，这便是参照物的假定性。
例2：“小小竹排江中游，巍巍青山两岸走”，下列关于这两句话所选择的参照物的说法中，正确的是（？摇 ？摇）
A.前句、后句都是青山？摇？摇 B.前句、后句都是竹排
C.前句是青山，后句是竹排？摇？摇 D.前句是竹排，后句是青山
解析：这是两个物体之间相互作为参照物的情况。在第一句中，观察的对象是“竹排”，竹排在运动，是以青山为参照物。而在第二句中，青山为什么会在动，则是以竹排为参照物。当选择竹排为参照物时，假定竹排是静止的。答案应为C。
（3）多重性
确定一个物体是运动的还是静止的，关键是看选择什么物体作为参照物。因此，我们研究的运动是相对运动，这便是参照物的多重性，也就是说，对同一物体的研究，可以选取不同的参照物，并且，当所选取的参照物不同时，对物体运动描述的结果也往往不同。
例3：唐朝《浣溪沙》中“满眼风光多闪烁，看山恰似走来迎；仔细看山山不动，是船行。”山的动与不动分别是以什么作为参照物。
解析：作者对乘船情景的描述涉及参照物的选取问题。以不同的物体作为参照物得到的观察结论往往是不一样的。在词中，作者先是以船为参照物，得出“山来迎”的判断，接着又以滩头作为参照物得出“山不动”、“是船行”的结论。
二、参照物的选择
参照物是可以任意选择的。对于同一个物体，选用的参照物不同，其运动情况的描述也就不一样。如果参照物选择得当，就将有利于问题的解答，简化解题过程。
1.判断标准：位置变化
判断一个物体是运动的还是静止的，要看这个物体与所选参照物之间是否有位置变化。若位置有变化，则物体相对于参照物是运动的；若位置没有变化，则物体相对于参照物是静止的。
例4：下面是我国宋代诗人陈与义所写的《襄邑道中》的绝句：
飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。
卧看满天云不动，不知云与我俱东。
解析：为什么作者以为满天云不动，事实上却是云与我“俱东”（在同一个方向动）呢？这是以榆堤为参照物，云与作者和榆堤相比较发生了位移，因此“云与我”都在运动。但是对于“我”来说，云却是不运动的，为什么呢？原来云与“我”的位置没有发生改变，因此云相对于“我”这个参照物是静止的。
2.选择参照物时的注意事项
（1）参照物应使问题简单化
在解题的过程中，同学们要注意思考物体是相对于哪个物体在动？在研究地球上物体的运动情况时，一般选取地面或相对于地面静止的物体作为参照物，例如我们往往选择地面，地面上的树木或者建筑，等等，而且可以不加以说明。当我们说某个运动员在跑步，其实就是以地面为参照物。
而若选取其他合适的物体作为参照物，则要作出说明。如前面的诗句“两岸青山相对出”中的青山很明显是相对于船发生了位移，因而在运动。
如果是研究宇宙中天体的运动情况时，那么为了让问题简单化，我们往往选择太阳作为参照物。此外在选择参照物时，要注意参照物一定是一个具体的物体，不能说地平线、海平面，等等。
（2）参照物不能选择被研究的物体作为参照物
因为自己以自己作为参照物，任何物体的位置是永远不变的，也就是这一物体永远处于静止状态。
例5：苏轼三十六岁那年去杭州赴通判任，路过安徽，乘船出颖口，初见淮山，曾赋诗一首，写下了从船上观山的感受：
我行日夜向江海，枫叶芦花秋兴长。
平淮忽迷天远近，青山久与船低昂。
（《出颖口初见淮山，是日至寿州》）
解析：诗人在船上看淮山，烟雾迷漫，远近难辨，觉得青山却像行船一样在高低起伏。其实，青山并未低，而是船在水中起伏，人在船上也随之波动，以人为参照物，看岸上青山似乎也在颠簸起伏。但是如果我们以青山为参照物呢？青山就永远处于静止状态。
如果诗人都以物体本身为参照物，我们就读不到这么多蕴含着运静哲理的诗句了。
世界万物，有动有静，变化不尽。动和静，这是物质运动的存在方式和表现形态。只有选好参照物，才能够真正理解动与静。
参考文献：
[1]陈振祥.参照物的选择及变化例谈[J].中小学教学研究，2011.1：28-29.
[2]金厚龙.挖掘古诗词中的物理美学教育[J].中学物理，2010.10：64-65.
[3]夏夫山.如何选择参照物[J].初中生世界（八年级物理版），2011（1）.
首先来看唐代诗人李白的名句“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”这句意境开阔，气象雄伟的诗，暗含着物理学中参照物的知识。青山“出”说明青山在运动，夹江对峙的天门山，似乎正迎面向诗人走来，可是山为什么会运动呢？很显然，这里是因为作者选取了“帆船”作为参照物，才感觉到山是运动的。
再看下一句“孤帆一片日边来”，孤帆会运动，是以文中的青山作为参照物的。有不少学生往往把帆船的运动参照物选取成太阳，这是错误的，太阳只能显示了帆船开来的方向，判断不出帆船是运动或静止的。
到了初中阶段，不少同学在学习“运动”与“静止”的时候，与生活中理解的“运动”产生混淆。不少学生感到困惑：树木，明明是静立不动的，为什么我们有时候又说它是运动的呢？对此，同学们感到难以置信。
如何正确理解，并且判断物体的运动和静止？这就需要同学们全面学习和理解、运用参照物。
一、参照物的认知
1.参照物的定义
为研究物体的运动假定不动的物体叫做参照物，也就是说要判断物体是在运动还是静止，要以另外的哪个物体作标准。这个被选作标准的物体就是参照物。
2.参照物的特点
（1）客观性
宇宙中万事万物都是永不停息地运动着的，没有绝对静止的物体。平时，我们说某个物体是运动的还是静止的，都是相对另一物体而言的，在描述物体的运动情况时，无论是否提到参照物，参照物总是存在的，这就是参照物的客观性。
例1：毛泽东《送瘟神》中的诗句：“坐地日行八万里，巡天遥看一千河。”
解析：第一句：以地心为参照物，地面绕地心转八万里。其中“坐地”是相对于地面是静止的，而“日行”则是相对于太阳在运动的。第二句：以月亮或其他天体为参照物在那可看到地球上许多河流。两句中，无论是地心还是月亮，均是客观存在的。
（2）假定性
参照物只是假定不动而不是真的不动，与其他物体一样，它也处在永恒的运动之中，这便是参照物的假定性。
例2：“小小竹排江中游，巍巍青山两岸走”，下列关于这两句话所选择的参照物的说法中，正确的是（？摇 ？摇）
A.前句、后句都是青山？摇？摇 B.前句、后句都是竹排
C.前句是青山，后句是竹排？摇？摇 D.前句是竹排，后句是青山
解析：这是两个物体之间相互作为参照物的情况。在第一句中，观察的对象是“竹排”，竹排在运动，是以青山为参照物。而在第二句中，青山为什么会在动，则是以竹排为参照物。当选择竹排为参照物时，假定竹排是静止的。答案应为C。
（3）多重性
确定一个物体是运动的还是静止的，关键是看选择什么物体作为参照物。因此，我们研究的运动是相对运动，这便是参照物的多重性，也就是说，对同一物体的研究，可以选取不同的参照物，并且，当所选取的参照物不同时，对物体运动描述的结果也往往不同。
例3：唐朝《浣溪沙》中“满眼风光多闪烁，看山恰似走来迎；仔细看山山不动，是船行。”山的动与不动分别是以什么作为参照物。
解析：作者对乘船情景的描述涉及参照物的选取问题。以不同的物体作为参照物得到的观察结论往往是不一样的。在词中，作者先是以船为参照物，得出“山来迎”的判断，接着又以滩头作为参照物得出“山不动”、“是船行”的结论。
二、参照物的选择
参照物是可以任意选择的。对于同一个物体，选用的参照物不同，其运动情况的描述也就不一样。如果参照物选择得当，就将有利于问题的解答，简化解题过程。
1.判断标准：位置变化
判断一个物体是运动的还是静止的，要看这个物体与所选参照物之间是否有位置变化。若位置有变化，则物体相对于参照物是运动的；若位置没有变化，则物体相对于参照物是静止的。
例4：下面是我国宋代诗人陈与义所写的《襄邑道中》的绝句：
飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。
卧看满天云不动，不知云与我俱东。
解析：为什么作者以为满天云不动，事实上却是云与我“俱东”（在同一个方向动）呢？这是以榆堤为参照物，云与作者和榆堤相比较发生了位移，因此“云与我”都在运动。但是对于“我”来说，云却是不运动的，为什么呢？原来云与“我”的位置没有发生改变，因此云相对于“我”这个参照物是静止的。
2.选择参照物时的注意事项
（1）参照物应使问题简单化
在解题的过程中，同学们要注意思考物体是相对于哪个物体在动？在研究地球上物体的运动情况时，一般选取地面或相对于地面静止的物体作为参照物，例如我们往往选择地面，地面上的树木或者建筑，等等，而且可以不加以说明。当我们说某个运动员在跑步，其实就是以地面为参照物。
而若选取其他合适的物体作为参照物，则要作出说明。如前面的诗句“两岸青山相对出”中的青山很明显是相对于船发生了位移，因而在运动。
如果是研究宇宙中天体的运动情况时，那么为了让问题简单化，我们往往选择太阳作为参照物。此外在选择参照物时，要注意参照物一定是一个具体的物体，不能说地平线、海平面，等等。
（2）参照物不能选择被研究的物体作为参照物
因为自己以自己作为参照物，任何物体的位置是永远不变的，也就是这一物体永远处于静止状态。
例5：苏轼三十六岁那年去杭州赴通判任，路过安徽，乘船出颖口，初见淮山，曾赋诗一首，写下了从船上观山的感受：
我行日夜向江海，枫叶芦花秋兴长。
平淮忽迷天远近，青山久与船低昂。
（《出颖口初见淮山，是日至寿州》）
解析：诗人在船上看淮山，烟雾迷漫，远近难辨，觉得青山却像行船一样在高低起伏。其实，青山并未低，而是船在水中起伏，人在船上也随之波动，以人为参照物，看岸上青山似乎也在颠簸起伏。但是如果我们以青山为参照物呢？青山就永远处于静止状态。
如果诗人都以物体本身为参照物，我们就读不到这么多蕴含着运静哲理的诗句了。
世界万物，有动有静，变化不尽。动和静，这是物质运动的存在方式和表现形态。只有选好参照物，才能够真正理解动与静。
参考文献：
[1]陈振祥.参照物的选择及变化例谈[J].中小学教学研究，2011.1：28-29.
[2]金厚龙.挖掘古诗词中的物理美学教育[J].中学物理，2010.10：64-65.
[3]夏夫山.如何选择参照物[J].初中生世界（八年级物理版），2011（1）.