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有同学问:绘形状物,怎样才能把它写活,比如一块石头?
回答:让石头说话。
古典名著《红楼梦》就是从一块石头说起的,一块生长在“大荒山,无稽崖,青埂峰下”的石头,曹雪芹把它携到“花柳繁华地,温柔富贵乡”里“走上一遭”,石头就幻化成人,有了活气,有了人的情趣、情感、幻觉、灵魂——由此,我们也似乎得到了一点启示:要使物活起来,那就要先把想象的思路激活,赋予物以人的喜怒哀乐的真情实感。风花雪月,鸟兽鱼虫,只要赋予它们人的感情,它们都能像人一样,说出动人的话来。
再举一例:一把扇子也可以幻化成人。
电视剧《汉宫飞燕》里有一才女叫班婕妤。她先被皇上宠幸,后被打入冷宫,于是就把自己的情感寄托在一把扇子上,写了一首《怨歌》:“新裂齐纨素,鲜洁如霜雪。裁为合欢扇,团团如明月。出入君怀袖,动摇微风发。”遥想当年,这扇儿多么风光,此后便担心“常恐秋节至,凉飚夺炎热”,为什么呢,因为扇儿被冷落了,命运坎坷了:“弃捐箧笥中,恩情中道绝。”
小小的一把扇子竟说出了这么多悲欢离合,世态炎凉!
最后,要告诉大家的是,石头也好,扇子也好,它们的倾诉,它们说的话,实际都是作者情感的表现。作者积累了满腔的哀怨,投射在某一特定的“物”上,“物”便活了起来。这时,青埂峰下的石头便是曹雪芹,而“团团如明月”的扇子就成了汉宫里的班婕妤自己。
回答:让石头说话。
古典名著《红楼梦》就是从一块石头说起的,一块生长在“大荒山,无稽崖,青埂峰下”的石头,曹雪芹把它携到“花柳繁华地,温柔富贵乡”里“走上一遭”,石头就幻化成人,有了活气,有了人的情趣、情感、幻觉、灵魂——由此,我们也似乎得到了一点启示:要使物活起来,那就要先把想象的思路激活,赋予物以人的喜怒哀乐的真情实感。风花雪月,鸟兽鱼虫,只要赋予它们人的感情,它们都能像人一样,说出动人的话来。
再举一例:一把扇子也可以幻化成人。
电视剧《汉宫飞燕》里有一才女叫班婕妤。她先被皇上宠幸,后被打入冷宫,于是就把自己的情感寄托在一把扇子上,写了一首《怨歌》:“新裂齐纨素,鲜洁如霜雪。裁为合欢扇,团团如明月。出入君怀袖,动摇微风发。”遥想当年,这扇儿多么风光,此后便担心“常恐秋节至,凉飚夺炎热”,为什么呢,因为扇儿被冷落了,命运坎坷了:“弃捐箧笥中,恩情中道绝。”
小小的一把扇子竟说出了这么多悲欢离合,世态炎凉!
最后,要告诉大家的是,石头也好,扇子也好,它们的倾诉,它们说的话,实际都是作者情感的表现。作者积累了满腔的哀怨,投射在某一特定的“物”上,“物”便活了起来。这时,青埂峰下的石头便是曹雪芹,而“团团如明月”的扇子就成了汉宫里的班婕妤自己。