习作:将阅读进行到底

来源 :课程教育研究·中 | 被引量 : 0次 | 上传用户:redkind
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  【中图分类号】G623.2 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089(2014)01-0094-01
  在许多教师的心目中,阅读是阅读,习作是习作,两者之间没有太大关系。即使有关系,很多老师也只是停留在课外阅读对提高学生习作水平的认识上。因此在教学实践中,很多老师把阅读理解与习作训练割裂开来,导致二者脱节。
  由教育心理学的相关研究成果中知道:习作与阅读的心理过程有着倒逆的关系,其心理历程是相反的,两者又有显著相近之处。因此在教学过程中,重视习作与阅读的共同之处,引导学生把两者的心理过程相互沟通,才能更有效地提高习作教学水平。
  一、阅读迁移:小练笔
  课本选编的范文文质兼美,具有很强的示范性,是学生学习写作的最佳范本。这样的阅读迁移主要表现在以下几个方面:
  (1)变通模仿(比如诗歌《长城与运河》,让学生自己查找资料,模仿写作);精彩部分续写想象(比如《水上飞机》,想象续写水上飞机的其它功能)。
  (2)课文留白。比如《我应该感到自豪才对》,因为小红马的嘲笑,小骆驼随妈妈到沙漠里亲自感受脚掌、睫毛以及驼峰的重要作用。课文到这里结束,练笔从这里开始:旅行结束的第二天,小骆驼又遇到了小红马,他们会说什么,做什么呢?
  二、阅读指导:以读为主的习作教学
  1.习作前的阅读
  在让学生写作文之前,学生针对优秀习作进行阅读,让学生明白文章的结构,写作方法,学生在动笔前心里有了提纲,写起来也就能轻松一些。
  比如写人物时,一般来说运用的写作手法有外貌描写、语言描写、动作描写、心理描写等等。如果仅只是告诉他们写人时要运用这些,那么学生写时仍会有种摸不着头脑的感觉。这时,不妨引导学生多找几篇写人的范文,从文中找出几种描写方法。再从一篇文章的角度,了解文章的整个骨架,也就是文章的写作提纲,这样学生也就接了地气,自然能下笔了。
  比如童话故事类,故事的过程是教学的重难点。在学生阅读时要求将故事在头脑中想放电影似的过一遍,在此基础上,再把自己的故事在头脑中演一遍,记录下来就成了。
  写景类的文章,一般抓住景物的特点(生长特点、外形特点等),通过拟人、比喻的修辞手法来体现。根据此种题材的特点,让学生在范文中找一找,体会文章的写作顺序,找出拟人、比喻的修辞手法并学会运用。学生在写时就能做到“心中有竹”,进而能“胸有成竹”了。
  2.学生习作后的阅读(自评与互评)
  作文批改一直都是学生写教师批改,学生始终处于被动地位。《语文课程标准》(2011版)中指出:“作文教学要通过学生的自改和互改,取长补短,促进相互了解,共同提高习作水平。”因此,我在习作教学中,教给学生以读为主的修改文章的方法。
  (1)学生自读评改。在习作草稿完成后,让学生自己朗读。这一点我是借鉴叶圣陶老先生的做法。因此我让学生自己大声地读,自己发现习作中可能存在的病句、错字,表述不清楚的地方,从而达到自我提升的目的。
  (2)学生互读评改。同桌之间互换,让学生用朗读的方式评改。觉得有问题的,可以和作者进行争论;看到别人用得好的地方,可以自己积累学习。
  (3)指导学生朗读老师的评改。要指导学生学会朗读老师的评语,能根据老师的评语修改自己的习作。
  三、课外阅读
  在平时,我指导学生写课外读书卡。在学生掌握基本的读书方法后,让学生自备一本摘录集,把平时读书时看到的好词好句、优美的段落篇章都记录下来。学生都喜欢涂涂画画,鼓励学生配上美丽的插图,写上读后感。要积累更多的习作语言还需做到以下几点:
  (1)大量的阅读。《语文课程标准》指出:要培养学生广泛的阅读兴趣,扩大阅读面,增加阅读量。在语文教学中我十分重视引导学生进行大量广泛的阅读。我在班级里建立了一个“读书角”,营造浓郁的氛围让学生热爱读书,喜爱交流。
  (2)熟读或背诵。对于学生自己结合课外书的阅读积累,我要求学生背诵。等到用时,自然会涌上笔端,既能活学活用,又不会产生“书到用时方恨少”的遗憾。
  四、生活阅读
  我们经常说“生活中处处是语文”,可以这样说:语文的外延等于生活。其实习作也一样。
  (1)生活素材。在平时的教学中,指导学生写观察日记,观察的对象就是身边的一切。家里发生的有趣的事,同学之间的斗嘴。可以写老师、写同学;也可以写大自然的春夏秋冬……
  (2)实践活动。利用学校的现有资源开展精彩的实践活动让学生亲自体验。比如:吹鸡毛比赛、我是小厨师、奇怪的运动会等等。
  (3)专题作文。结合教师节、母亲节、儿童节做一些事情。如:母亲节为母亲洗一次脚,道一句“您辛苦了”;儿童节,丰富多彩的文艺活动……
  (4)走进自然、走向社会。如清明节组织学生寻找春天的足迹;节假日外出写游记等等。
  在整个教学环节中,既有化整为零,落实在平时阅读教学中的小练笔,也有单元整体训练的习作指导;既有以读为主的习作前的指导,也有以读为主的习作后评改,既有课内外的书本阅读,也有生活中的阅读。每一个具体操作环节,都紧紧围绕“读”这一中心思想,强调“读”与“写”相互联系,相互依存,誓将阅读进行到底。
其他文献
【摘要】本文通过对欧盟国家,日本、韩国等国家的终身学习政策进行研究,探寻这些国家终身教育实施成功的原因和主要特色,结合中国当下终身教育政策实施现状,提出吸取国外先进经验的基础上并符合中国特色的中国式终身学习政策。  【关键词】学习型社会 终身学习 网络教育  【课题来源】本文系山西省教育体制改革试点项目,山西省社会科学界联合会、山西省成人教育协会关于“2012年成人与终身教育专项课题”研究项目,课
期刊
【摘要】古诗词是中华民族文化瑰宝,初中语文教学要注重及早对学生进行诗教,进行诗词诵读训练,采用知人论世教学法,分析诗词意象,讲解格律知识,激发学生学习兴趣,进而使他们领略诗词意境之高妙,音韵之谐美。潜移默化,锤炼语言;日积月累,涵养气质;养成文化人格,提升文学素养。如此不但能奠定学生一生精神之根基,对中考亦有直接助益。  【关键词】诗教 诵读 知人论世 意象 格律 文采 丰收  【中图分类号】G6
期刊
【中图分类号】G633.3【文献标识码】A【文章编号】2095-3089(2014)01-0044-01  原题回放:  阅读下文,完成第5—7题。  (一)①年味越来越淡,越来越没意思——这是很多人过年的感受。②甚至有人评论说,中国传统节日只是存留于父辈记忆里的尤物,已经成为国人食之无味、弃之可惜的“鸡肋”。③压岁钱水涨船高,变成了负担,失去了原来祈福去灾的本意;庙会办到商场里边,实际就是商品交
期刊
【中图分类号】G633.3【文献标识码】A【文章编号】2095-3089(2014)01-0048-01  一、导入新课  古语有云:“言而无文,行之不远。”意思就是说语言的表达要是没有修饰,没有文采的话,就不能流传很久。可见,语言是需要修饰的。怎么修饰呢?今天推荐一种方法——修辞手法。课文中说修辞手法拥有十八般武艺,真是如此吗?修辞到底有多少招数呢,算下来应该超过十八种了。修辞手法中最基本的招数
期刊
【摘要】本文旨在从通用技术课程开设、师资情况、实验设施、课堂教学方式、考查方式以及态度等方面对通用技术课程在实施过程中制约其发展的因素及解决对策进行初步的分析,以期根据通用技术课程的学科特点和实施现状,提出开设好通用技术课程的相关思路和方法并对高校相关专业人才培养模式提出相关的建议。  【关键词】通用技术 师资 建议  【基金项目】西安市普通高中通用技术课程师资情况的调查与研究项目;项目编号:20
期刊
【摘要】在小班语言教学中教学内容需要合理呈现,而面对幼儿反应需要教师科学的引导,以增强幼儿说话的信心;把教学中孩子认为的有趣和大人认为的有效有机的融合,可以激发小班幼儿对语言的兴趣;教师挖掘并利用教学内容的内涵让幼儿浸润其中,能直接提升小班语言教学活动的质量。  【关键词】小班语言 有趣 有效  【中图分类号】G61【文献标识码】A【文章编号】2095-3089(2014)01-0061-02  
期刊
【摘要】科技快速发展带动了教育事业质量的提升,现在是一个创新的时代,如果仅是靠守旧是不能实现进步的,因此加强创新教育已经成为现代教育的重点。现在我国小学语文教学中创新意识还比较低,本文就怎样创建小学语文创新课堂进行了探讨。  【关键词】小学 语文教学 创新思维  【中图分类号】G623.2【文献标识码】A【文章编号】2095-3089(2014)01-0055-02  随着社会经济的快速发展,对人
期刊
【摘要】《语文课程标准》指出:“写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式,是认识世界、认识自我、进行创造性表述的过程”。而小学生语言能力的培养除了在生活中习得外,主要通过阅读来学得语言,以文字的这一形式间接认识生活,也以语言文字去表现生活,仿写是写作入门的必经之路。  【关键词】经常仿写 计划仿写 单元整组仿写  【中图分类号】G623.2【文献标识码】A【文章编号】2095-3089(2014
期刊
【中图分类号】G621【文献标识码】A【文章编号】2095-3089(2014)01-0078-01  我国经济正驶在高速运行的快车道上,经济的发展带来了社会全方位的变革,这从根本上改变了学校德育环境。“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的时代一去不复返,学校走入了一个日益开放的社会环境之中。社会影响因素在学生思想品德形成中的作用明显增强,使学校德育在大环境中走出了封闭,直接面临社会变革的八面来风。
期刊
【摘要】人的一生原来是不断奋斗和努力的过程,这本是由人无穷无尽的欲望决定的。可人之为人,天生就有不可避免的惰性,总想着不劳而获,一劳永逸。也正是这种思想作祟,贪欲随之而来,杂念应用而生。邪教正是利用人天生的这种惰性,宣传不劳而获、一劳永逸,并借以达到自己的不良企图的。这也就是邪教的本质所在。  【关键词】生命 邪教 真谛 本质  【中图分类号】G633.3【文献标识码】A【文章编号】2095-30
期刊