【摘 要】
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这是一座没有马的马头城。 城门东面的城墙上,高挂着十几副马头骨,墙面上长着一些荒草,荒草下,仍可以看到墙面上几个刀刻的大字:马头城。 然而,这只是城外的人对这座城池的戏称,城内的大人、孩子没人提过“马头城”三个字。城里的人大多穿着黑色衣服(与其说是衣服,不如说是黑布裹身),女孩子们的脖子上都戴着一个由骨头制成的、四分之三网的饰物。 城内的事务由四位长老共同掌管,他们分散在城的四角,每周聚会一
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巴克塔普尔(Bhaktapar)又称为巴德冈,是我最喜欢的一座古城,也是一个给我留下了美好回忆的地方。在这里,我遇到了一群天使。他们让我一次寻常的旅行变得不寻常起来。 那是一个午后,漫步在古城深处,我在寻找那著名的孔雀窗。通往Dattatraya Square的小巷因火灾事故封路了,我正希望能从围观的人群中杀出重围。 身边一位中年尼泊尔男子忽然用英文问我:“你是中国人吗?”在得到我的肯定之后,
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秦四是整个北平城最红的角儿。 他是个旦角,不唱情情爱爱的折子戏,专工刺杀旦,一出《铁冠图》名满北平。他行事向来不循常理,唱戏与否全凭性情。来请他的人,若为人处世不合他的意,无论官多大、权多盛,他都闭门不见;若合他的眼缘,哪怕穷得叮当响,他也乐意分文不收演上三天。人们都说秦老板的骨头是整座北平城最傲的,也是最硬的。 彼时全国抗日呼声日益高涨,宣传单雪片儿似的满天飞,指责国民党不抵抗政策的呼声一浪
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那些进行屠杀的刽子手大多数都是正常人,他们受过教育,生活平和安稳,性情温和善良,爱家恋子,但是正是这种“常人”的杀戮才让人费解 “如果我能够向你们展示所有的作恶者是疯狂的,你们会不会感觉到高兴一些?”研究大屠杀的历史学家希尔伯格曾经这样问道。但他最终的研究结果展现的事实恰恰相反,只会让人更加不安,因为那些作恶者很多都是受过教育的人,无论我们怎样思考奥斯维辛背后西方文明的意义,都无法逃避这个关
它发生在你的世界———素材A李文杰用说唱形式背诵《阿房宫赋》走红 近日,海口市第一中學高三学生李文杰用说唱的形式背诵了《阿房宫赋》,他把艰深晦涩的古文用说唱的形式背出来,充满了节奏感,一时间走红网络。据学生本人介绍,他平时很喜欢说唱文化,他觉得用传统的方式去记忆古诗文化比较困难,而套用一段旋律直接把它唱出来,更容易记住。《阿房宫赋》本是一篇讲究声韵的作品,当它与当下流行的说唱形式结合,碰撞出了别
当“人”这个绝妙的音符从俄狄浦斯王的口中迸出,人从精神的荒野中挣脱了枷锁,思想昂首挺立于天地间。 尼采说“上帝死了”,自此,人开始在孤独辽阔的生命荒野中上下求索:我是谁?我从哪里来?我要到哪里去?在漫长的历史长河中,人只不过是沧海一粟,由此思想开始拷问灵魂:人的价值在哪里?我这一生该如何度过?我这一生为何存在? 于是,生命成了一场修行,一场不断追寻的征途。正是这场修行、这场追寻,使你有可能找到
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《平凡的世界》被誉为“茅盾文学奖皇冠上的明珠,激励千万青年的不朽经典”。作品以恢宏的气势和史诗般的品格,全景式地展现了1975年到1985年十年间中国城乡社会生活的巨大历史变迁。作品将秉笔直书的现实主义笔法与路遥“为人民”的创作哲学相结合,形成了雄浑壮丽的美学格局。 《平凡的世界》用朴素的语言讴歌普通劳动者,注重人物形象的塑造,如立足于乡土、矢志改变命运的“奋斗者”孙少安;拥有现代文明知识、渴望
刘江辉,皖北县城一个小小的科局级干部,标榜自己“绝对保证坚守底线”,却能够坐拥数百万资财。一切只因“后院起火”而见光于天下。这本身就具有轻喜剧的讥讽意味。而来自家庭内部的举报人张玉荣母子俩后来态度来了个180度大转弯,则让那些寄希望于腐败堡垒“从内部被攻破”的人们大跌眼镜的同时,又让整个严肃的反腐事件呈现出娱乐化的另一面。 7月27日,安徽省宿州市中级法院就砀山县房产局原局长刘江辉贪污、受贿、巨