心存善意,途中便有天使

来源 :方圆 | 被引量 : 0次 | 上传用户:angwjif
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  巴克塔普尔(Bhaktapar)又称为巴德冈,是我最喜欢的一座古城,也是一个给我留下了美好回忆的地方。在这里,我遇到了一群天使。他们让我一次寻常的旅行变得不寻常起来。
  那是一个午后,漫步在古城深处,我在寻找那著名的孔雀窗。通往Dattatraya Square的小巷因火灾事故封路了,我正希望能从围观的人群中杀出重围。
  身边一位中年尼泊尔男子忽然用英文问我:“你是中国人吗?”在得到我的肯定之后,男子马上用稍显生涩的中文说,他想和我说说话,因为他太久没有机会用中文了。
  男子名叫拉加,是一位教师,八年前学过中文,曾去过中国,如今管理着一所学校并亲自教授中文。他的学校是整个巴德冈地区唯一一所开设中文课程的学校。拉加说,来巴德冈旅游的人不少,但他能遇到的中国人不多,而且愿意和他一起说话的人就更加少之又少。由于缺少语言环境,他的中文越来越退步,直接影响到教学,为此一直在苦恼。
  我和拉加边走边聊,穿街过巷来到王宫旁小巷里的布加利寺(Pujari Math),这是巴德冈最著名的一位牧师的住所,有很多我最爱的孔雀窗。15世纪留下的墙上,一只只孔雀开屏在黑色木窗的中心,精美的雕刻,奇巧的构图,不愧是尼泊尔手工艺术的标志。午后的阳光从雕花窗格中透过,光影在红砖铺就的地面上变幻,我们在幽静的小巷里走着、聊着,廊角檐间回旋的是无法挥去的古老。
  拉加的学校里已经有了两位英文外教,都是志愿者。但邀请中文老师这件事情一直困扰着他。我这辈子都没当过老师,也没想过当老师。可是与拉加分手时我还是告诉他,我将取消去纳加阔特(Nagakort)看喜马拉雅山的计划,在巴德冈多留一天,去他的学校支教。
  拉加的学校在古城外面,离我住的Pagoda GH有一段距离。第二天,当我穿过古城,穿过一条条乡村小路,穿过一片片稻田在学校出现的时候,一句稚嫩的“你好”让我意识到我没有走错。紧跟着一声声带着浓重尼泊尔口音的“你好”此起彼伏,一下子就把我围了起来。学生们知道有一位中国老师要来,早早地就守候在学校门口了。
  拉加带我参观了学校的教学楼、图书馆、电脑室和幼儿园,一路感受着一声声Namaste(尼泊尔语:你好)亲切的问候。拉加拿出学校仅有的几本中文教材,这是当年他在加德满都学习中文时用过的课本,如今被复印了无数本而成了地地道道的盗版。我翻看了一下,发现这些句式非常熟悉:“这是一支铅笔”、“我是一名学生”……这些教材很像我们小时候的英文教材,干巴巴,没有任何情景对话,这种教育方法让我们这代人的英文水平跟文盲差不多。再看看学生们的中文作业,更是脱离生活。于是我决定抛开教材,用情景对话的方式给学生们上课。
  刚开始由于学生掌握的只是独立的句型和单词的替换,课堂气氛有些冷清。我尽可能地从他们学过的课本中找到一些有关联的词句,形成有逻辑关系和生活情景的对话教给他们,并让他们互相练习。课堂气氛逐渐热烈起来。一个学生突然问我:“老师,你卖什么?”我有些莫名其妙,拉加却在一旁大笑:“其实他想问你是做什么工作的,因为他父母是开商店的。”我也跟着笑了起来。
  一个下午的美好时光很快就变成了一段美好的记忆。一堂课或许不会让孩子们的中文有质的飞跃,但对我来说却是一种全新的尝试,我突然觉得自己很有当老师的天赋,此刻,我真真切切地感受到了生命的价值,这种价值就在生命过程中的每一刻,只要我们愿意,随时都可以用时间和行动去兑现。不以善小而不为,我想,或许以后我可以继续来这里支教,一个月,甚至更长的时间……
  太阳渐渐隐没在巴德冈古老的神像后面,夕阳中我被一群天使般的孩子簇拥着走在古城几百年不变的历史里,听他们用中文喊着“老师再见”,我的心被一种感动充盈着。
  这画面太美,不能过多地凝望。
  责任编辑:刘潇潇
其他文献
高考作文发展等级“形象丰满,意境深远”的要求,主要是针对记叙文写作而言的。诚然,记叙文的基本特征是写人记事,然而倘若只是用平铺直叙的表达方式,写某个人或几个人做了一件或几件事,未免过于贫乏单调。因而写记叙文往往离不开描写、抒情、议论等表达方式的运用。尤其是描写,几乎是记叙文不可或缺的表达方式。  记叙文中的描写,如同天空中变幻多姿的云彩,犹如大树上葱郁茂密的枝叶,会令人物与事件形象生动、充实饱满。
人时时都要面对高处与低处,时时都可能遇到顺境或挫折。走在高处时,有人仍从容自在,有人却忘乎所以;走在低处时,有人颓废沉沦,有人则坚守高洁的情操。真正的智者当看淡人生经历的高低处,坚守心灵的高处。  坚守心灵高处的人内心淡泊洒脱,能以平常心看待人生的高峰与低谷,欣赏人生不同的风景。这种心灵高处往往是人们内心的最高追求与人生准则。生活经历的高峰与低谷有时是我们无法左右的,但追求与准则的高低是每个人都可
蘇轼和王安石都是北宋文坛泰斗,可以称之为“绝代双骄”。不过,两大才子却上演过一出“文人相轻”的“恩怨情仇”。原因是正直爽朗的苏轼对王安石颇有成见,认为是王安石打压自己,以致自己在官场上“怀才不遇”。  公元1070年,王安石成了一国之丞相,当时的苏轼不想与他同朝为官,主动要求离京调基层锻炼。后来听到王安石被罢相的消息,他欢欣鼓舞,马上向朝廷打了个报告,要求回京任职。然而次年,王安石因得到神宗的“谅
誠如斯言:“白袍点墨,终不可湔。”做学问者,本该“穿着”淡泊名利的学术“白袍”,潜心于学术研究。但总有人为名利所动,失去心中的坚守,让身上的白袍沾染上无法洗掉的墨点。等他们想要离开时,却发现难以自拔,失去了本该有的“学术精神”。  做学问者,应秉持着“莫使学术惹尘埃”的信念,远离名利场的诱惑,不让学术的“白袍”沾染上名利的“墨水”,丢失了淡泊名利的学术精神。  但反观当下,又有多少人能做到呢?君不
有些遇见是命中注定的,是天赐的礼物。  “古今长在,高山流水”是俞伯牙与钟子期知音难觅的遇见;“今夕何夕,见此良人”是终生难忘的遇见;三顾茅庐是刘备对诸葛亮虚心求才的遇见;“你们是哪个医院的”,是四川大学华西医院与山东大学齐鲁医院援助武汉医疗队奔赴“抗疫”一线、勇敢逆行的遇见……  遇,是时代的遇见,是历史的遇见。  灾害降临前,我们是素不相识的遇见;灾害降临后,我们是家人般的遇见。面对地震、疫情
亲爱的老师、同学们:  大家好!我今天的演讲主题是:直视当下,不惧将来。  阳和启蛰,品物皆春。度过了一个冬季的灰暗,我们终于迎来了春天的明朗。回首那个冬季,疫情刚刚来临之时,我们惶恐不安,可这时却有人挺身而出,冲锋在前。  他们放弃了与家人团聚,不顾自身性命安危,毅然决然地冲向疫情一线,担当起拯救生命的重担。他们与病毒苦苦搏斗,争分夺秒、日夜奋战,只为挽救更多感染者的性命。长时间地佩戴口罩,让他
从恶言相向到铁锤追杀,再到快刀追命,当下的文化人在生活中正上演着电影《江湖》的真实版本。  “江湖是自由的,无拘无束的,豪爽仗义的”,北大中文系主任、博士生导师陈平原教授曾在他的专著《千古文人侠客梦》里表达了一个文人所向往的侠客那种人生境界,替文化人勾勒出一个乌托邦。  而当下的事实是,文化圈正流行以“暴力”取代文字作品来表达良心,越来越多的知识分子精神在发生蜕变,渐渐露出痞子相、流氓气,文化界的
我撑着伞站在武侯祠诸葛亮殿前,风声、雷声、雨声混在一起,奏出一曲激昂的交响乐。看着“名垂宇宙”的匾额,再看着两侧清人赵藩写的“能攻心则反侧自消从古知兵非好战,不审势即宽严皆误后来治蜀要深思”这副古今传诵的对联,我的思绪不由得飞远了。  近两千年了,历史的天空中留下了无数耀眼的星辰,却依然挡不住你的光芒。  “两表酬三顾,一对足千秋”,你的智慧无人可以否认。你被同时代的人比作“周公”“伊尹”,你在后
2019年11月19日,在广州飞往纽约的南航CZ399航班上,机组人员发现一位七旬老人身体不适,急需医疗救助。因飞机处于飞行状态,机组人员紧急進行广播寻找医生。听到广播后,医生肖占祥和张红立刻赶了过去。经初步诊断,老人应该是患了急性尿潴留,根据老人的状况,需要立即穿刺排尿,否则可能会有膀胱破裂、休克等风险。于是,肖占祥和张红准备采取紧急措施。然而,飞机上医疗设备有限,只找到两枚注射器针头和一些消毒
我出生在上世纪60年代初。孩童时光,生活贫穷,全家挤在一间半索索破的平房内。屋顶木梁粗细不匀,嵌着的一个个树瘤,像幽幽的眼睛,躲在高处俯视。歪曲干瘦的椽子密匝排列,似鱼骨的脊背。椽子上铺盖薄薄一层枯苇,年久失补,断裂疏漏,裸出黑瓦的弧面。东南风盛行时,瓦棱间尘埃簌簌飞下,扑入颜面。   六岁时,父母隐隐担忧起我的安全。他们在家时,把后门堵住,将前门板从户枢中拔出,横闸在门槛,圈栏般挡阻我的出入。