【摘 要】
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月亮作为浪漫主义文学中重要的意象,在不同的中西文化背景下也代表着大相径庭的意象和情感.通过对比李白和歌德这两位中西浪漫主义代表人物的生平经历,并从他们各自的写作手
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月亮作为浪漫主义文学中重要的意象,在不同的中西文化背景下也代表着大相径庭的意象和情感.通过对比李白和歌德这两位中西浪漫主义代表人物的生平经历,并从他们各自的写作手法中分析月亮在不同作品中所代表的意象.通过对比李白与歌德的时代背景差异,可以看出在中西浪漫主义作品中月亮意象的多元化与单一性,以及月亮意象的主观性与客观性.虽然在文学作品中同一轮月亮会引起各种千差万别的情感,但同样都是我们每个人的精神财富和寄托.
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我貌不自识，李放写我真。 静观神与骨，合是山中人。 蒲柳质易朽，麋鹿心难驯。 何事赤墀上，五年为侍臣。 况多刚狷性，难与世同尘。 不惟非贵相，但恐生祸因。 宜当早罢去，收取云泉身。 —白居易《自题写真》 白居易字乐天，号香山居士，且死后葬于洛阳香山。白居易大多数的诗歌通俗易懂，刻画了较为真实的生活，是杜甫之后唐代偉大的现实主义诗人。对当时、后世以及日本的诗歌产生了重要的影响。 白
杨慎，字用修，号升庵，明代著名的学者、文学家，以博学誉名。不管是他的创作、诗歌批评，还是考据，成就均不菲。《明史·杨慎传》记载：“明世记诵之博，著作之富，推慎为第一。”目前学界研究杨慎多在探究其尊崇六朝之论，并将其置于明正德嘉靖时期的复古文学思潮背景下，与前七子一味推举盛唐、尊杜甫的文学主张相比较，从而将杨慎的文学理论个性化。本文只关注杨慎诗歌批评本身，从他的诗论中去发掘其深刻的辨体意识。 辨体
自20世纪初以来，关于曹操的研究不断增多，并且逐渐从开始时期的主要研究内容集中在关于曹操政治思想和评价上，发展到关于曹操与建安文学的关系的研究、曹操诗歌研究和曹操散文研究的角度上。可以看出，研究曹操的领域在不断地拓宽，研究深度也在不断地加深。对于曹操文学上的研究，更多地倾向于解析思想及诗歌风格方面，而其诗歌论著多散见于硕博士论文与各级刊物之中。主要可分为两大类：一是对曹操诗歌的综合性研究，二是对曹
《双城记》创作于1859年，是狄更斯的晚期作品。从狄氏创作的系列作品看，带有明显的“晚期风格”特征（参看萨义德《晚期风格》一书《前言》的具体论述）。与早期、中期的创作相比，这部作品更多地浸透了作者在现实主义基础上的批判精神，而且从对立面视角更为清醒、明确地阐述了法国社会现状，同时比较了英国社会营建的环境给芸芸众生造成的影响，以及当时的社会所塑造出来的各类人物等。具体分析如下。 一、创作风格解析
《左传》中曾记载：“邾文公卜迁于绎。史曰：‘利于民而不利于君’。邾子曰：‘苟利于民，孤之利也。天生民而树之君，以利之也。民既利矣，孤必与焉。’”邾文公为了迁都而占卜，在百姓的利益与国家的利益中选择国家大义，为了国家的利益牺牲自己的个人利益。这是关于义利之辩的最早记载，也是个人利益与百姓大义之间的一次斗争。而随着生产力的进一步发展，“义”与“利”的矛盾也变得更加突出。到了春秋战国时期，社会动荡剧烈，
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亲爱的自己： 你好！ 30年后的自己，你好吗？现在的城市是不是非常干净？城市里有没有什么新奇的东西？那时有没有时光机器？如果有，能不能帮我送过来一些我这里没有的东西，我想看看现在的科技。 你还记得你小时候的梦想吗？你当上米其林厨师了吗？如果没当上，也没关系，就算你的工作不怎么样，那也要成为一位有童真童趣的大人。不要像爸妈一样死板，要宽宏大量。 你是否已成为一位有趣的爸爸？是否会抽出时间陪陪
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