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摘 要：王绩是隋唐时期的一位风格独特的诗人，其一生的大部分时间都在田园中隐居度过。本文主要对王绩山水田园诗的审美特征进行探讨，其整体艺术特征主要是继承了陶渊明田园诗的特征，有着自己的诗歌美学追求，在抒发自己真情实感的基础上极力主张诗歌创作以“会意为功”，使诗歌创作具有独特的风格。
关键词：王绩；山水田园诗；审美特征
作者简介：陈德华（1983-），男，青海师范大学人文学院2016级中国古代文学专业硕士研究生，研究方向：唐宋文学。
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2018）-27-0-02
由隋入唐，王绩作为初唐最为出色的诗人，其现存诗歌大多以描摹自然界的美好事物，或者抒发自己在田园生活的惬意为主的诗歌取得了较好的艺术成就。其中以山水田园诗成就最高。在当时，该写作方式生动、活泼，使人耳目一新，清新质感，上成陶渊明下启王维，孟浩然。其诗歌创作具有较高的审美意识和追求。
一、豪放率真的诗歌风格
由于王绩从小受到前辈诗人的影响，在其诗歌创作当中，充分表现出其建功立业的进取心和理想，以及受到挫折以后内心的苦闷。比如在《晚安叙志示翟处士正师》当中，叙述了其早年的生活以及自己希望建功立业怀才不遇的苦闷。王绩作诗主要以“会意为功”，确保其诗歌创作过程中真实情感的流露，继而形成别具一格的诗风。早期，出将入相、建功立业的愿望，令其诗风呈现自由、率真、洒脱风格；后来受其祖业居住环境的影响，诗人对自然清新的田园山水美景进行细致刻画，意境清新、言语朴实，体现清新自然的诗风；同时由于其长期过着隐居生活，与他人交往甚少，因此不像陶渊明的诗那样充满了生活的热情，再者，在老庄的无欲无求思想的影响下，其诗风还具有一种清寒幽冷的格调。
在其《被举应征别乡中故人》一诗中，踌躇满志的王绩一心想通过这个时机实现君臣遇合，成就功业的愿望。此诗笔力遒劲、情感感慨。即便怀才不遇，诗歌中还充满了忧思和感慨。同时在写景行役的诗歌中，触景生情，激情感慨，比如《泛船河上》。在一些写景抒情的诗歌中也体现出诗人豪放洒脱、无拘无束的思想意境，比如《赠程处士》中，深刻表达了诗人对宦海沉浮、人生际遇的慨叹，其诗风呈现出豪放洒脱之意。
余成教的《石园诗话》称赞王绩的《在京思故园见乡问》及《田家》等诗歌取材其实并且充满了诗味和洒脱率真的诗风。的确，诗中的人，场景似乎只是信手拈来，脱口而出，自然，生动，不身临其境是体会不出来的。这是因为诗人坦率地赋予日常生活中的一般场景以迷人的魅力。这样的意境在《独坐》、《题酒店楼壁绝句》以及《食后》等一些诗句中都有所体现。
二、诗歌笔调自然，意境清新淡远
自然界的一切事物都以自己的原始生态向世界展示它的面貌。因此诗人描绘了自然美的自然美。王绩笔下久负盛名的《野望》，自然朴素的笔调，充满了淡远清新的意境，无论是语言的意境是简单而清新的自然，可以看出王绩已经走出了齐梁时期绮糜之风。比如《山家夏日九首》中，静谧和谐的自然境界中，诗人通过随意拈来的几种自然景物，呈现给读者一番生机盎然、野趣十足、自然清新的景色：斜生的树木，同石头依伴，池塘边，蒲草将根茎深深扎进泥土里。荡漾的波光，在墙壁上映出，连同墙壁好像都在晃动，透过窗户可见夕阳西斜，斜引的罗腾与暗中生长的伏笋包含着生机……整个诗篇清新质朴，自然天成。这种诗句在王绩的其他诗中都有所体现，比如《自答》、《心中独坐》等。王绩还有些诗，刻意雕琢成自然奇观。王绩自然的诗歌特色不仅体现在诗歌的内容上，而且在语言形式上，王绩与陶渊明的诗歌相比，同样有着朴实无华的特点，王绩的诗歌语言平易近人，是初唐时期的诗坛上一枝奇葩，陶渊明同样也是如此。比如《野望》对秋日黄昏进行了描写，将诗人苦闷彷徨的心情以及隐居避世的愿望抒发出来。笔调朴素自然，意境淡远清新，受陶诗影响较深。
但是，同样的语言是朴实无华的，王绩是不同的。其有时是为了摆脱六代的浮艳诗风的束缚，用简单的语言与陶渊明诗歌语言模拟，看似简单，但仔细琢磨，不仅韵味绵长，而且色彩鲜艳，形象生动，给人以强烈的立体感。“溪流无限水，树长自然枝”（《自答》），“引流还当井，凭树即为楹”（《心中独坐》），“野竹栏阶种，岩花入户飞。涧幽人路断，山旷鸟啼稀”（《山家夏日九首》之五）。王绩则与之不同，语言较为简单，主要是为了摆脱六代的浮艳诗风之约束，通常运用简单的语言。王绩的诗有时会对自然境界进行刻意的雕画，如其在诗歌《九月九日赠崔使君善为》中的诗句中通过对景物的描写如黄花、野人、万株开香气、送酒来，等等。都在一定程度上显示了重阳节日游客登高赏菊的哟。中国传统文化也是在当时的文人雅士所追寻的风俗习惯。诗人通过典故与诗句的结合，对眼前的景物进行了真情实感的表达，表达出了自己内心的相思在诗歌当中除了意向之外，还具有深刻的内涵。风俗习惯，通过这些句子对诗人所见秋菊盛开的景象，内心惊喜以及思念的感情予以寄托，诗歌整体上具有清新的意境，写法十分自然。王绩的清新自然的诗歌特色，不仅仅只是在诗歌内容上进行体现还体现在其诗歌写作的语言形式之上，王绩和陶渊明的诗歌语言，同时都具有一种清新朴质的特点。总而言之，王绩的诗歌语言平易近人，使其在当时繁华艳丽的诗坛上显得别具一格，所以针对于此，钟嵘对他的评价是“文体省净，殆无长语。”在王绩诗歌“薄暮东皋望，徒倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。”此诗通过对秋日黄昏景色的描写从而抒发了作者内心彷徨的情感以及希望自己隐居的美好愿望。這首诗的笔调较为朴质，具有清新美好的意境，同时可以在此事当中看出陶渊明诗歌，对其诗风的影响。另外，陶渊明的诗，也有色彩较为绚丽的。正如钟嵘所评价的那样，同样，肖彤也对陶渊明的诗进行评价，说其辞采警拔，独超众类。同样，诗歌语言都具有质朴的风格。但是陶渊明和王绩是不同的，王绩的语言更为平易，有时只是单纯地为了摆脱当朝诗歌“梁陈宫掖”风气的影响，但是有些诗句依旧未能去掉琢句雕章的习惯，多是些浮艳诗风余绪，某些诗句中会显得生硬呆板，表现出雕琢之痕。 三、白描的写作手法运用
王绩在许多诗歌创作上都使用了白描的写作手法，其中包括《野望》，《初春》《夜还东溪》等。其手法运用很大程度上受到了陶渊明的影响，陶诗在创作上多使用白描。但是两者在使用上也存在不同，王绩的诗歌创作更多的是追求一种形似阶段，在其意境的构成上虽然有浑然一体的意境。如《古意》中，虽然不缺乏寓意，但是始终对细节的刻画较细腻，这种情况产生的原因。不仅仅在于王继本人的审美，还在于其所处时代，当时的审美情绪在六朝以来都多重视形似而不重视神似。但是到了隋唐之际产生了微妙的变化，在初唐时期人以形式作为主体的文风。陶渊明通过对白描手法的运用，对意境进行构造，从而追求诗风上的神似。在其诗歌创作的过程当中，将诗意境实际心境进行紧密结合，通过景物的描写，以景入诗，以意写景，借助这些句子对诗人所见秋菊盛开的景象，内心惊喜以及思念的感情予以寄托，诗歌整体上具有清新的意境，写法十分自然。王绩清新自然的诗歌特色，不仅仅只是体现在诗歌内容上，还体现在其诗歌写作的语言形式上，王继和陶渊明的诗歌语言，同时都具有一种清新朴质的特点，使人耳目一新，给人以生动的感受。整体艺术特征主要是继承了陶渊明田园诗的特征，有着自己的诗歌美学追求，在抒发自己真情实感的基础上极力主张诗歌创作以“会意为功”，保障了诗歌创作独特的风格。
王績的诗歌主要是以田园的生活作为主要题材，其创作时期主要在隋唐隐居之际。其诗歌创造与陶渊明有相同之处，但是并不是一味模仿，他有着自己的审美意识和审美追求。王绩在《游北山赋序》当中说：“诗者，志之所之，赋者，诗之流也。”他主张的是在诗歌当中抒发自己的真情实感，保证诗歌感情的真实性，因此有自己独特的诗歌风格。
参考文献：
[1]王卫波.行走在边缘的诗人——试论初唐诗人王绩的隐逸与山水田园诗创作[J].内蒙古民族大学学报，2010，16（04）：10-11.
[2]赵丽.王绩与王勃山水田园诗的比较研究[J].文教资料，2010（19）：4-5.
[3]周建国.王绩山水田园诗研究[D].安徽大学，2006.
[4]高建新.王绩：盛唐山水田园诗的先声[J].内蒙古大学学报（人文社会科学版），2001（03）：12-17.
[5]曹丽芳.王绩与山水田园诗派[J].山西大学学报（哲学社会科学版），1997（03）：62-65.
关键词：王绩；山水田园诗；审美特征
作者简介：陈德华（1983-），男，青海师范大学人文学院2016级中国古代文学专业硕士研究生，研究方向：唐宋文学。
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2018）-27-0-02
由隋入唐，王绩作为初唐最为出色的诗人，其现存诗歌大多以描摹自然界的美好事物，或者抒发自己在田园生活的惬意为主的诗歌取得了较好的艺术成就。其中以山水田园诗成就最高。在当时，该写作方式生动、活泼，使人耳目一新，清新质感，上成陶渊明下启王维，孟浩然。其诗歌创作具有较高的审美意识和追求。
一、豪放率真的诗歌风格
由于王绩从小受到前辈诗人的影响，在其诗歌创作当中，充分表现出其建功立业的进取心和理想，以及受到挫折以后内心的苦闷。比如在《晚安叙志示翟处士正师》当中，叙述了其早年的生活以及自己希望建功立业怀才不遇的苦闷。王绩作诗主要以“会意为功”，确保其诗歌创作过程中真实情感的流露，继而形成别具一格的诗风。早期，出将入相、建功立业的愿望，令其诗风呈现自由、率真、洒脱风格；后来受其祖业居住环境的影响，诗人对自然清新的田园山水美景进行细致刻画，意境清新、言语朴实，体现清新自然的诗风；同时由于其长期过着隐居生活，与他人交往甚少，因此不像陶渊明的诗那样充满了生活的热情，再者，在老庄的无欲无求思想的影响下，其诗风还具有一种清寒幽冷的格调。
在其《被举应征别乡中故人》一诗中，踌躇满志的王绩一心想通过这个时机实现君臣遇合，成就功业的愿望。此诗笔力遒劲、情感感慨。即便怀才不遇，诗歌中还充满了忧思和感慨。同时在写景行役的诗歌中，触景生情，激情感慨，比如《泛船河上》。在一些写景抒情的诗歌中也体现出诗人豪放洒脱、无拘无束的思想意境，比如《赠程处士》中，深刻表达了诗人对宦海沉浮、人生际遇的慨叹，其诗风呈现出豪放洒脱之意。
余成教的《石园诗话》称赞王绩的《在京思故园见乡问》及《田家》等诗歌取材其实并且充满了诗味和洒脱率真的诗风。的确，诗中的人，场景似乎只是信手拈来，脱口而出，自然，生动，不身临其境是体会不出来的。这是因为诗人坦率地赋予日常生活中的一般场景以迷人的魅力。这样的意境在《独坐》、《题酒店楼壁绝句》以及《食后》等一些诗句中都有所体现。
二、诗歌笔调自然，意境清新淡远
自然界的一切事物都以自己的原始生态向世界展示它的面貌。因此诗人描绘了自然美的自然美。王绩笔下久负盛名的《野望》，自然朴素的笔调，充满了淡远清新的意境，无论是语言的意境是简单而清新的自然，可以看出王绩已经走出了齐梁时期绮糜之风。比如《山家夏日九首》中，静谧和谐的自然境界中，诗人通过随意拈来的几种自然景物，呈现给读者一番生机盎然、野趣十足、自然清新的景色：斜生的树木，同石头依伴，池塘边，蒲草将根茎深深扎进泥土里。荡漾的波光，在墙壁上映出，连同墙壁好像都在晃动，透过窗户可见夕阳西斜，斜引的罗腾与暗中生长的伏笋包含着生机……整个诗篇清新质朴，自然天成。这种诗句在王绩的其他诗中都有所体现，比如《自答》、《心中独坐》等。王绩还有些诗，刻意雕琢成自然奇观。王绩自然的诗歌特色不仅体现在诗歌的内容上，而且在语言形式上，王绩与陶渊明的诗歌相比，同样有着朴实无华的特点，王绩的诗歌语言平易近人，是初唐时期的诗坛上一枝奇葩，陶渊明同样也是如此。比如《野望》对秋日黄昏进行了描写，将诗人苦闷彷徨的心情以及隐居避世的愿望抒发出来。笔调朴素自然，意境淡远清新，受陶诗影响较深。
但是，同样的语言是朴实无华的，王绩是不同的。其有时是为了摆脱六代的浮艳诗风的束缚，用简单的语言与陶渊明诗歌语言模拟，看似简单，但仔细琢磨，不仅韵味绵长，而且色彩鲜艳，形象生动，给人以强烈的立体感。“溪流无限水，树长自然枝”（《自答》），“引流还当井，凭树即为楹”（《心中独坐》），“野竹栏阶种，岩花入户飞。涧幽人路断，山旷鸟啼稀”（《山家夏日九首》之五）。王绩则与之不同，语言较为简单，主要是为了摆脱六代的浮艳诗风之约束，通常运用简单的语言。王绩的诗有时会对自然境界进行刻意的雕画，如其在诗歌《九月九日赠崔使君善为》中的诗句中通过对景物的描写如黄花、野人、万株开香气、送酒来，等等。都在一定程度上显示了重阳节日游客登高赏菊的哟。中国传统文化也是在当时的文人雅士所追寻的风俗习惯。诗人通过典故与诗句的结合，对眼前的景物进行了真情实感的表达，表达出了自己内心的相思在诗歌当中除了意向之外，还具有深刻的内涵。风俗习惯，通过这些句子对诗人所见秋菊盛开的景象，内心惊喜以及思念的感情予以寄托，诗歌整体上具有清新的意境，写法十分自然。王绩的清新自然的诗歌特色，不仅仅只是在诗歌内容上进行体现还体现在其诗歌写作的语言形式之上，王绩和陶渊明的诗歌语言，同时都具有一种清新朴质的特点。总而言之，王绩的诗歌语言平易近人，使其在当时繁华艳丽的诗坛上显得别具一格，所以针对于此，钟嵘对他的评价是“文体省净，殆无长语。”在王绩诗歌“薄暮东皋望，徒倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。”此诗通过对秋日黄昏景色的描写从而抒发了作者内心彷徨的情感以及希望自己隐居的美好愿望。這首诗的笔调较为朴质，具有清新美好的意境，同时可以在此事当中看出陶渊明诗歌，对其诗风的影响。另外，陶渊明的诗，也有色彩较为绚丽的。正如钟嵘所评价的那样，同样，肖彤也对陶渊明的诗进行评价，说其辞采警拔，独超众类。同样，诗歌语言都具有质朴的风格。但是陶渊明和王绩是不同的，王绩的语言更为平易，有时只是单纯地为了摆脱当朝诗歌“梁陈宫掖”风气的影响，但是有些诗句依旧未能去掉琢句雕章的习惯，多是些浮艳诗风余绪，某些诗句中会显得生硬呆板，表现出雕琢之痕。 三、白描的写作手法运用
王绩在许多诗歌创作上都使用了白描的写作手法，其中包括《野望》，《初春》《夜还东溪》等。其手法运用很大程度上受到了陶渊明的影响，陶诗在创作上多使用白描。但是两者在使用上也存在不同，王绩的诗歌创作更多的是追求一种形似阶段，在其意境的构成上虽然有浑然一体的意境。如《古意》中，虽然不缺乏寓意，但是始终对细节的刻画较细腻，这种情况产生的原因。不仅仅在于王继本人的审美，还在于其所处时代，当时的审美情绪在六朝以来都多重视形似而不重视神似。但是到了隋唐之际产生了微妙的变化，在初唐时期人以形式作为主体的文风。陶渊明通过对白描手法的运用，对意境进行构造，从而追求诗风上的神似。在其诗歌创作的过程当中，将诗意境实际心境进行紧密结合，通过景物的描写，以景入诗，以意写景，借助这些句子对诗人所见秋菊盛开的景象，内心惊喜以及思念的感情予以寄托，诗歌整体上具有清新的意境，写法十分自然。王绩清新自然的诗歌特色，不仅仅只是体现在诗歌内容上，还体现在其诗歌写作的语言形式上，王继和陶渊明的诗歌语言，同时都具有一种清新朴质的特点，使人耳目一新，给人以生动的感受。整体艺术特征主要是继承了陶渊明田园诗的特征，有着自己的诗歌美学追求，在抒发自己真情实感的基础上极力主张诗歌创作以“会意为功”，保障了诗歌创作独特的风格。
王績的诗歌主要是以田园的生活作为主要题材，其创作时期主要在隋唐隐居之际。其诗歌创造与陶渊明有相同之处，但是并不是一味模仿，他有着自己的审美意识和审美追求。王绩在《游北山赋序》当中说：“诗者，志之所之，赋者，诗之流也。”他主张的是在诗歌当中抒发自己的真情实感，保证诗歌感情的真实性，因此有自己独特的诗歌风格。
参考文献：
[1]王卫波.行走在边缘的诗人——试论初唐诗人王绩的隐逸与山水田园诗创作[J].内蒙古民族大学学报，2010，16（04）：10-11.
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[3]周建国.王绩山水田园诗研究[D].安徽大学，2006.
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[5]曹丽芳.王绩与山水田园诗派[J].山西大学学报（哲学社会科学版），1997（03）：62-65.