中国自古代以来的经书典籍很多,想要人们一本本地读过去,恐怕就是搭上大半条性命都不算完事,古人所谓的皓首穷经,也就是这个道理了,那么这时要是有一张由读书多的人开出来的书单在手,那可就不一样了｡这里就有一份毛泽东为他的儿子们开的一张书单,今日读来,颇有令人可玩味处｡
　　
　　电视剧《延安颂》说到毛泽东给儿子写信寄书的事｡确实,在延安时毛泽东曾两次寄书给正在苏联上中学的儿子岸英和岸青｡
　　这是一批什么书呢?毛泽东随信附了一张书单,并注明了册数｡上面写道:“精忠岳传2,官场现形4,子不语正续3,三国志4,高中外国史3,高中本国史2,中国经济地理1,大众哲学1,中国历史教程1,兰花梦奇传1,峨嵋剑侠传4,小五义6,续小五义6,聊斋志异4,水浒4,薛刚反唐1,儒林外史2,何典1,清史演义2,洪秀全2,侠义江湖6｡”
　　细看这份书单,既在意料之中,又在意料之外｡《高中外国史》､《高中本国史》､《中国经济地理》和《中国历史教程》,大概都是当时的中国教科书,可用来补充岸英他们只读苏联教科书的不足｡《大众哲学》是书单中唯一的一本政治类书,毛泽东对艾思奇的这本著作曾反复读过,并和作者当面讨论过,认为写得通俗易懂,有利于马克思主义哲学的普及｡这些都在意料之中｡
　　古典文学和历史小说在这份书单中占有很大比重,也是意料之中的｡因为毛泽东自己从青少年时代起就十分喜爱读这些书｡这里的《三国志》恐怕不是陈寿写的记传体史著,而是罗贯中的《三国志演义》,1950年中华书局还曾以《三国志》为名出版｡《精忠岳传》即清人钱彩编著的《说岳全传》｡“洪秀全”即清末黄小配写的《洪秀全演义》,章太炎写有序｡《清史演义》,当时流行有三种:陆士锷《清史演义》､蔡东藩《清史通俗演义》､许啸天《清宫十三朝演义》｡毛泽东寄出的,很可能是蔡东藩的｡1936年毛泽东致电在西安的李克农:“请购整套中国历史演义两部(包括各朝史演义)｡”就是指蔡东藩写的《中国历代通俗演义》｡
　　《子不语》是清朝乾隆年间的大才子袁枚写的笔记小说,正编二十四卷,续编十卷,都是怪异的民间故事,包括神狐鬼怪､三教九流,长则数千字,短则几十字,如《四耳猫》一则仅两句:“四川简州,猫皆四耳｡有从简州来者,亲为余言｡”书名取自《论语·述而》“子不语怪力乱神”｡《何典》是清乾嘉年间上海才子张南庄用方言写的讽刺滑稽小说,通篇描绘了阴曹地府里的形形色色的鬼｡刘半农于1926年获得四十七年前的印本后,标点刊印,一年之内居然印发了两版｡鲁迅对《何典》也非常感兴趣,曾感叹“访而不得”,故刘半农请他写序时,竟在1926年5月25日一天内写了《题记》和《为半农题记<何典>后作》两篇文章,并向日本友人增田涉推荐,被收入日本编印的《世界幽默全集》｡
　　毛泽东向儿子推荐《子不语》､《何典》这两种带有“野狐禅”味道的书,似乎有点出乎意料之外,岸英他们毕竟还是中学生嘛｡但更令人意外的是,毛泽东居然寄出了好几部武侠小说｡《小五义》､《续小五义》讲的是“七侠五义”后代的故事｡《峨嵋剑侠传》类似著名武侠作家还珠楼主写的《蜀山剑侠传》｡《侠义江湖》不知是否是平江不肖生的《江湖奇侠传》或《侠义英雄传》?现在风行的金庸､梁羽生､古龙等新派武侠,均源于这些武侠小说｡武侠小说历来遭到正统派人士的贬斥,却在民间广泛流传,迟至近年才引起学界的重视｡确实,青少年读一些武侠小说,有利于开发思维能力｡试看那些剑侠,上天入地,修身寻道,仗义除恶,既是江湖社会的折射,又突破了时空界限和人力界限,跟西方当代影视作品中的“超人”､“魔幻”形象异曲同工,极具幻想力｡而思维幻想力是思维创造力的基础｡剑侠使出种种剑光斗武,或紫金色,或青白色,岂不就是激光武器?那些邪恶的剑侠,往往采集毒物用作武器,岂非就是细菌化学武器?
　　武侠小说和《岳传》､《三国》､《水浒》､《洪秀全》､《薛刚反唐》等历史小说,是中华民族的尚武精神在文学创作中的反映,前者多用浪漫笔法,后者多用写实笔法｡浪漫的尚武,现实的英雄,构成了这些书的文化主调｡而毛泽东的文化性格,正恰是充满浪漫气息和英雄气概的｡反观时下为提高学生素质而推出的种种必读书目,谁会选入《子不语》､《何典》､《小五义》､《峨嵋剑侠传》､《薛刚反唐》等?这是胸襟所使然!
　　 (据《齐鲁晚报》)