【摘 要】
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一、问题的提出rn古代印度佛教寺院,通常依靠与净人分数,获取受封土地内,包括耕垦种植在内的各种利益,利率原则上为六分取一.然而,僧人放弃“分数”,自为经理农田的现象同时
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一、问题的提出rn古代印度佛教寺院,通常依靠与净人分数,获取受封土地内,包括耕垦种植在内的各种利益,利率原则上为六分取一.然而,僧人放弃“分数”,自为经理农田的现象同时存在.至于具体操作方式,依义净所记,即为“自使奴婢,躬检营农”[1].另依《南海寄归内法传》“亡则僧现”章中记载,若比丘离世,在厘清债务、嘱授所牵涉的相关事宜后,剩余遗物中的“木器、竹器及皮卧物、剪发之具,奴婢、饮食、谷豆及田宅等,皆入四方僧”[2].从对亡比丘遗产的处理方式来看,奴婢与资具、饮食、不动产划归一类,皆被纳入四方僧,成为僧伽共同财产.
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