论文部分内容阅读
【主题导入】
“严禁官员用公款打麻将”——摘自安康市建设局的红头文件；
“严禁酒后驾驶机动车辆”——摘自山东潍坊市审计局为整顿行风出台的禁令；
“中小学教师严禁奸污猥亵女生”——摘自湖南省益阳市赫山区、资山区教育局颁布的“教师守则”。
以上内容是网友评出的“中国十大荒唐禁令”中的几条。明明已经触及了法律，却仍需各部门的三令五申，人们不禁要问：难道没有禁令前是被允许的吗？禁令可谓荒唐至极。对此，清华大学社会学教授孙立平却表达了不同的观点：这些禁令初看“荒唐”，但若回到现实中，又会发现它们并不荒谬，因为破坏这些底线的事情频频发生，说明我们社会生活的底线在不断失守，社会生存的一些基础在面临威胁。
【主题解读】
所谓“底线”，原指足球、篮球、羽毛球等运动场地两端的界限，后来衍生指做人的各种底线。人生在世，总有一些基本的东西不能丢弃，比如道德、良知等等.这些做人应该遵守的最基本的行为规范，就是人生的道德底线。底线是人们对自我心灵、品质、信仰等诸多方面的极限界定，是保证生命纯洁度、方向感及独特意义的重要原则。北大哲学系何怀宏教授将“道德底线”分成三个层次：第一个层次是所有人最基本的自然义务和社会义务，比方说不伤害和侮辱生命、不欺诈他人，这也是最基本的或我们在一般意义上说的道德底线；第二个层次是与制度、法律有关的，所有公民的义务，比如说奉公守法，捍卫法治、抵制对公民权利的侵犯也履行自己的公民义务；第三则是各种行业的职责或特殊行为领域内的道德，比如说官员道德、教师道德、网络伦理等等。
【素材集锦】
智障包身工
新疆托克逊县库米什镇老国道247公里处有一家名为佳尔思的绿色建材化工厂，十余名工人（其中八人为智障人）三四年来在这里遭遇了非人待遇。周边邻居在经过多年沉默后，再也无法忍受良心折磨，向媒体讲述了他们看到的残忍场景：工人们逃跑就遭毒打、干活如牛马、吃饭与狗同锅、工钱一分都领不到……
【感悟】智障者是缺乏自我防护能力的人，如何对待智障者，或许最能检验社会的文明素养。弱势者的悲惨境遇一而再、再而三地凸显着某些人已经完全突破了人之为人的底线。
“潜规则”的底线
2010年４月，有网友发帖称，河南项城市公安局纪委副书记曹兴军、督察大队教导员徐铭等4名民警，在该市翡翠明珠夜总会唱完歌后不愿付账，在耍大牌中“与夜总会工作人员发生激烈冲突”，并将夜总会的大门和玻璃砸烂，而4名民警也被打伤。夜总会经理张超称，按照夜总会内部规定，凡是公安部门以及老板的朋友来唱歌，他们可以不收房间费，但女服务员的陪唱费不能免。随后记者调查获悉，曹兴军等人被免职。
【感悟】这几位警察同志要求的不仅仅是要享受“潜规则”的特权，还要求在“潜规则”底下进一步耍特权——连陪唱小姐的小费都不愿给，于是在公权脚下乞食的老板也无法忍受了。
可敬的百事可乐
可口可乐公司和百事可乐公司是全球饮料界的“冤家对头”。2006年，美国可口可乐公司饮料秘方遭到偷窃。可口可乐的职员偷走未上市新饮料的配方和相关文件，打算以150多万美元卖给对手百事可乐。没想到百事不但不领情，还及时将这一消息告知了可口可乐公司，这三人因此被捕，并遭到起诉。
【感悟】面对对手的秘方，百事可乐展示了良好的职业道德操守，赢得了世人的尊敬。这不禁让人联想到国内毒奶粉事件后的圣元奶粉致婴儿早熟事件。乳业巨头不顾商业竞争的道德底线，恶意诬陷对方以抢占更多市场份额，殊不知是搬起石头砸了自己的脚，更加剧了国人的厌恶和对中国乳业的不信任。
抬高一厘米
1992年2月，柏林墙倒塌两年后，守墙卫兵因格•亨里奇受到审判。在柏林墙倒塌前，他射杀了企图翻墙而过的青年克里斯•格夫洛伊。
和《朗读者》里的纳粹女看守汉娜一样，亨里奇的律师辩护称，这些卫兵仅为执行命令，别无选择，罪不在己。然而法官西奥多•赛德尔并不这么认为：“作为警察，不执行上级命令是有罪的，但打不准是无罪的。作为一个心智健全的人，此时此刻，你有把枪口抬高一厘米的主权，这是你应主动承担的良心义务。这个世界，在法律之外还有‘良知’。当法律和良知冲突之时，良知是最高的行为准则，而不是法律。尊重生命，是一个放之四海而皆准的原则。”最终，卫兵亨里奇因蓄意射杀格夫洛伊被判三年半徒刑，且不予假释。
【感悟】不伤害侮辱生命，是所有人最基本的自然义务和社会义务，是最基本的伦理底线。对执行任务的士兵而言，不能以服从命令为借口超越法治和伦理的底线。
【拓展阅读】
人，又少了一个
聂华苓
三年前，也是冬天。一个骨瘦如柴的女人来到我家门前。
她头发蓬乱，脸色苍黄，穿着一件空荡荡的破旧花棉袄，和一条褪色的灰布裤子，手中提着一个白布口袋。她轻轻推开我家虚掩的大门，缩缩瑟瑟地探进头来。我正站在窗口。
“太太，我不是叫花子，我只是要点米，我的孩子饿得直哭！”她没等我回答，就自我介绍下去：“我也是大学毕业的。哪，你看。”她抖着手由内衣口袋中掏出身份证来，“这上面都写着的，这是我以前的照片！”
由于好奇，我接过她的身份证。那是一个富态的中年女子的照片：光亮细碎的发鬈，整整齐齐地贴在头上，淡淡的双眉，弯在那一双满足的眼睛之上，衣襟上还盘着一个蝴蝶花扣。
我端详着那照片的时候，她就一个人絮絮叨叨地讲了下去：“我先生坐了牢，我就一个人带着四个孩子，饱一天，饿一天。我替人洗衣服，付了房钱，喝稀饭都不够！孩子们饿得抱着我哭，我只有厚着脸皮出来讨点米。我只要米，不要钱，我不是叫花子，我是凭一双手吃饭的人！太太！唉！我真不好意思，我开不了口，我走了好几家，都说不出口，又退出来了！我怎么到了这一天！”她撩起衣角来拭眼泪。
我将她的口袋装满一袋米。她抖动着两片龟裂的嘴唇说道：“这怎么好意思?您给我这么多！这怎么好意思！谢谢，太太，我不晓得怎么说才好，我——我直想哭！”她淌着泪背着一袋米走了。
三年后的今天，我又看见了那个女人。她正站在巷口一家人家门前，我打那儿经过。她皱缩得更干更小了！佝偻着背，靠在门框上，脸上已经没有三年前那种羞怯的神情了，咧着一嘴黄牙，阴森森地笑着，用一种熟练的讨乞声调高声叫道：“太太，做做好事，赏一点吧！太太，做做好事，赏一点吧！”只听得门内当啷一响，是金属落地的声音，接着是一声吆喝：“一角钱拿去！走，走，谁叫你进来的？你这个女人，原来还自己洗洗衣服赚钱，现在连衣服也不洗了，还是讨来的方便！”
那女人笑嘻嘻的：“再赏一点吧，太太，一角钱买个烧饼都不够！”“咦，哪有讨饭的还讨价还价的?走，走，在这里哼哼唧唧的，成什么样子?”那女人的嘴笑得更开了：“再给我一点就走，免得我把您地方站脏了，再多给一点！”
呯的一声，大门被踢上了。那女人回过头来，冷笑了一声，然后漠然望了我一眼，她已经不认得我了！
【点评】文章以对比手法表现了“一个女人”对乞讨态度前后截然不同的变化，反映了一个人人格尊严丧失的过程，并通过“人，又少了一个”这个标题巧妙道出了自己对坚守尊严底线意义的思考：有尊严底线的人才是真正意义上的人。建议学习文章成功运用的小中见大、纵向对比等写作手法。
“严禁官员用公款打麻将”——摘自安康市建设局的红头文件；
“严禁酒后驾驶机动车辆”——摘自山东潍坊市审计局为整顿行风出台的禁令；
“中小学教师严禁奸污猥亵女生”——摘自湖南省益阳市赫山区、资山区教育局颁布的“教师守则”。
以上内容是网友评出的“中国十大荒唐禁令”中的几条。明明已经触及了法律，却仍需各部门的三令五申，人们不禁要问：难道没有禁令前是被允许的吗？禁令可谓荒唐至极。对此，清华大学社会学教授孙立平却表达了不同的观点：这些禁令初看“荒唐”，但若回到现实中，又会发现它们并不荒谬，因为破坏这些底线的事情频频发生，说明我们社会生活的底线在不断失守，社会生存的一些基础在面临威胁。
【主题解读】
所谓“底线”，原指足球、篮球、羽毛球等运动场地两端的界限，后来衍生指做人的各种底线。人生在世，总有一些基本的东西不能丢弃，比如道德、良知等等.这些做人应该遵守的最基本的行为规范，就是人生的道德底线。底线是人们对自我心灵、品质、信仰等诸多方面的极限界定，是保证生命纯洁度、方向感及独特意义的重要原则。北大哲学系何怀宏教授将“道德底线”分成三个层次：第一个层次是所有人最基本的自然义务和社会义务，比方说不伤害和侮辱生命、不欺诈他人，这也是最基本的或我们在一般意义上说的道德底线；第二个层次是与制度、法律有关的，所有公民的义务，比如说奉公守法，捍卫法治、抵制对公民权利的侵犯也履行自己的公民义务；第三则是各种行业的职责或特殊行为领域内的道德，比如说官员道德、教师道德、网络伦理等等。
【素材集锦】
智障包身工
新疆托克逊县库米什镇老国道247公里处有一家名为佳尔思的绿色建材化工厂，十余名工人（其中八人为智障人）三四年来在这里遭遇了非人待遇。周边邻居在经过多年沉默后，再也无法忍受良心折磨，向媒体讲述了他们看到的残忍场景：工人们逃跑就遭毒打、干活如牛马、吃饭与狗同锅、工钱一分都领不到……
【感悟】智障者是缺乏自我防护能力的人，如何对待智障者，或许最能检验社会的文明素养。弱势者的悲惨境遇一而再、再而三地凸显着某些人已经完全突破了人之为人的底线。
“潜规则”的底线
2010年４月，有网友发帖称，河南项城市公安局纪委副书记曹兴军、督察大队教导员徐铭等4名民警，在该市翡翠明珠夜总会唱完歌后不愿付账，在耍大牌中“与夜总会工作人员发生激烈冲突”，并将夜总会的大门和玻璃砸烂，而4名民警也被打伤。夜总会经理张超称，按照夜总会内部规定，凡是公安部门以及老板的朋友来唱歌，他们可以不收房间费，但女服务员的陪唱费不能免。随后记者调查获悉，曹兴军等人被免职。
【感悟】这几位警察同志要求的不仅仅是要享受“潜规则”的特权，还要求在“潜规则”底下进一步耍特权——连陪唱小姐的小费都不愿给，于是在公权脚下乞食的老板也无法忍受了。
可敬的百事可乐
可口可乐公司和百事可乐公司是全球饮料界的“冤家对头”。2006年，美国可口可乐公司饮料秘方遭到偷窃。可口可乐的职员偷走未上市新饮料的配方和相关文件，打算以150多万美元卖给对手百事可乐。没想到百事不但不领情，还及时将这一消息告知了可口可乐公司，这三人因此被捕，并遭到起诉。
【感悟】面对对手的秘方，百事可乐展示了良好的职业道德操守，赢得了世人的尊敬。这不禁让人联想到国内毒奶粉事件后的圣元奶粉致婴儿早熟事件。乳业巨头不顾商业竞争的道德底线，恶意诬陷对方以抢占更多市场份额，殊不知是搬起石头砸了自己的脚，更加剧了国人的厌恶和对中国乳业的不信任。
抬高一厘米
1992年2月，柏林墙倒塌两年后，守墙卫兵因格•亨里奇受到审判。在柏林墙倒塌前，他射杀了企图翻墙而过的青年克里斯•格夫洛伊。
和《朗读者》里的纳粹女看守汉娜一样，亨里奇的律师辩护称，这些卫兵仅为执行命令，别无选择，罪不在己。然而法官西奥多•赛德尔并不这么认为：“作为警察，不执行上级命令是有罪的，但打不准是无罪的。作为一个心智健全的人，此时此刻，你有把枪口抬高一厘米的主权，这是你应主动承担的良心义务。这个世界，在法律之外还有‘良知’。当法律和良知冲突之时，良知是最高的行为准则，而不是法律。尊重生命，是一个放之四海而皆准的原则。”最终，卫兵亨里奇因蓄意射杀格夫洛伊被判三年半徒刑，且不予假释。
【感悟】不伤害侮辱生命，是所有人最基本的自然义务和社会义务，是最基本的伦理底线。对执行任务的士兵而言，不能以服从命令为借口超越法治和伦理的底线。
【拓展阅读】
人，又少了一个
聂华苓
三年前，也是冬天。一个骨瘦如柴的女人来到我家门前。
她头发蓬乱，脸色苍黄，穿着一件空荡荡的破旧花棉袄，和一条褪色的灰布裤子，手中提着一个白布口袋。她轻轻推开我家虚掩的大门，缩缩瑟瑟地探进头来。我正站在窗口。
“太太，我不是叫花子，我只是要点米，我的孩子饿得直哭！”她没等我回答，就自我介绍下去：“我也是大学毕业的。哪，你看。”她抖着手由内衣口袋中掏出身份证来，“这上面都写着的，这是我以前的照片！”
由于好奇，我接过她的身份证。那是一个富态的中年女子的照片：光亮细碎的发鬈，整整齐齐地贴在头上，淡淡的双眉，弯在那一双满足的眼睛之上，衣襟上还盘着一个蝴蝶花扣。
我端详着那照片的时候，她就一个人絮絮叨叨地讲了下去：“我先生坐了牢，我就一个人带着四个孩子，饱一天，饿一天。我替人洗衣服，付了房钱，喝稀饭都不够！孩子们饿得抱着我哭，我只有厚着脸皮出来讨点米。我只要米，不要钱，我不是叫花子，我是凭一双手吃饭的人！太太！唉！我真不好意思，我开不了口，我走了好几家，都说不出口，又退出来了！我怎么到了这一天！”她撩起衣角来拭眼泪。
我将她的口袋装满一袋米。她抖动着两片龟裂的嘴唇说道：“这怎么好意思?您给我这么多！这怎么好意思！谢谢，太太，我不晓得怎么说才好，我——我直想哭！”她淌着泪背着一袋米走了。
三年后的今天，我又看见了那个女人。她正站在巷口一家人家门前，我打那儿经过。她皱缩得更干更小了！佝偻着背，靠在门框上，脸上已经没有三年前那种羞怯的神情了，咧着一嘴黄牙，阴森森地笑着，用一种熟练的讨乞声调高声叫道：“太太，做做好事，赏一点吧！太太，做做好事，赏一点吧！”只听得门内当啷一响，是金属落地的声音，接着是一声吆喝：“一角钱拿去！走，走，谁叫你进来的？你这个女人，原来还自己洗洗衣服赚钱，现在连衣服也不洗了，还是讨来的方便！”
那女人笑嘻嘻的：“再赏一点吧，太太，一角钱买个烧饼都不够！”“咦，哪有讨饭的还讨价还价的?走，走，在这里哼哼唧唧的，成什么样子?”那女人的嘴笑得更开了：“再给我一点就走，免得我把您地方站脏了，再多给一点！”
呯的一声，大门被踢上了。那女人回过头来，冷笑了一声，然后漠然望了我一眼，她已经不认得我了！
【点评】文章以对比手法表现了“一个女人”对乞讨态度前后截然不同的变化，反映了一个人人格尊严丧失的过程，并通过“人，又少了一个”这个标题巧妙道出了自己对坚守尊严底线意义的思考：有尊严底线的人才是真正意义上的人。建议学习文章成功运用的小中见大、纵向对比等写作手法。