【摘 要】
:
1950年,毛泽东在中共七届三中全会上说,对知识分子“要让他们学社会发展史、历史唯物论等几门课程。就是那些唯心论者,我们也有办法使他们不反对我们。他们讲上帝造人,我们讲从猿到人”。马克思主义经典著作中,论述“从猿到人”最重要的作品是恩格斯的《劳动在从猿到人转变过程中的作用》(以下简称《作用》)。在毛泽东的倡导下,延安时期和新中国成立前后曾掀起学习《作用》及相关著作的热潮,使“从猿到人”在中国得到深入而广泛的传播。
【机 构】
:
清华大学马克思主义学院,北京100084
论文部分内容阅读
1950年,毛泽东在中共七届三中全会上说,对知识分子“要让他们学社会发展史、历史唯物论等几门课程。就是那些唯心论者,我们也有办法使他们不反对我们。他们讲上帝造人,我们讲从猿到人”。马克思主义经典著作中,论述“从猿到人”最重要的作品是恩格斯的《劳动在从猿到人转变过程中的作用》(以下简称《作用》)。在毛泽东的倡导下,延安时期和新中国成立前后曾掀起学习《作用》及相关著作的热潮,使“从猿到人”在中国得到深入而广泛的传播。
其他文献
随着当前我国社会经济水平的迅速增长,人民生活发生着翻天覆地的变化,生活质量的提高、知识水平的上涨以及时代的进步都让人们的审美构架与衡量标准呈现着多元化、多层次发展
请把六十个小方格,分成面积相等,形状各异的十二份,且每份上有名句“知不足者好学,耻下问者自满”中的一个字。
Please divide 60 small squares into 12 equal areas and 1
比喻是常见的修辞手法,它根据事物之间的相似点,用常见的、美丽的事物对深奥的道理、平凡的事物进行描述,化繁难为简单,化普通为神奇,给人留下深刻印象,帮助人们深入认识和理
由许敏担任主编、中国社会科学院历史研究所明史研究室同仁通力合作完成的《百年明史论著目录》(简称《目录》)于2012年由安徽教育出版社出版。全书分上、下两册,收录了1900
我国当代经济思想是一个"西学东渐"的过程,从马克思的政治经济学到后来西方主流经济思想——新古典经济学体系的引入,直至出现新自由主义经济。西方主流经济思想在一定程度上代表和体现着西方社会意识形态,对我国社会主义意识形态势必造成不可估量的负面影响。我们必须正视和防控这种负面影响,确保我国意识形态的主体地位。
学校要办得有特色,就要有文化。教育要立于文化,就是要使教育元素蕴含在文化的内涵里。学校怎样才能做到文化立校,怎样才能让文化统领学校全局?一、理念文化:学校教育的价值
进入21世纪,和平与发展成为当今时代的主题。习近平在出访中亚和东南亚国家期间提出的共建“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”倡议,契合中国、沿线国家和本地区发展
文中首先辨析“可持续”和“可持续发展”2个不同概念;提出了生态需求和生态供给的概念,认为生态需求分为公共生态需求和私人生态需求,生态供给分为公共生态供给和私人生态供
近十年来,中国传统书店倒闭潮愈演愈烈,传统书店的生存陷入僵局。我们的生活是否不再需要街角书店的灯光,传统书店何去何从,引起中国社会广泛热议。当传统书店遇到现代网络“
“中国高校系列专业期刊”是教育部名刊工程的合理延续和创造性发挥,也是高校学报现实困境与改革潮流催生的产物,这一期刊样式契合了国家的协同创新规划。其特色和意义在于: