马里北部的危机根源

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  摘 要:我们在本课题中谈论的是马里的战争及其发展,尤其是几个参与者甚至是马里军队所实施的战争犯罪。这场战争有着极其复杂的根源,首先起于利比亚冲突的"图阿雷格族" 雇佣军,其次是国内马里政府的问题。
  关键词: 危机;马里北;根源
  2012年1月马里面临1960年9月22日国家独立后有史以来最严重的危机。一月中旬,伊斯兰组织支持的图阿雷格族①叛乱武装攻占了几乎三分之一的领土。三月二十二日就在总统大选前武装分子对Amadou Toumani Tour€檎⒍セ鳌C娑哉庵衷愀獾那榭觯私馑械恼秸词呛苤匾摹?
  一、沿袭殖民统治的边界
  马里面临着国家政治模式同质化的问题,这一概念产生于十九世纪的欧洲。公民虚拟身份的建构原则在之前的动乱(奴隶制、殖民统治等)和虚拟边界社会经济连续性瓦解的后果中得以实施。
  独立后的非洲国家推行"殖民统治遗留的边界神圣不可侵犯原则"。非洲国家因此没有考虑它们在人口管理问题上的多样性和不同的社会政治现实。二十世纪七十年代,一系列旱灾席卷萨赫勒地区如马里。遭受这一天灾的大部分地区人口被视为边缘人而得不到国家中央的救助。
  马里的图阿雷格人认清了这一情况。此外,不遵循这些"虚拟"边界的游牧民族的住地延伸至国家正式边界之外的区域。马里独立后所建立的中央政府没有考虑到这一流动在邻近几国的因素。事实上,由于之前殖民统治和叛军犯下的罪行,这个国家没有能力建立一种能够理性对待区别和充分满足马里人民多元化需求的经济政治模式。全球化经济以及捐助者施加的不同政策调整加剧了这种情况。早在上世纪60年代,一股抗议浪潮席卷与边境人民如尼日尔和利比亚搞民族亲近的图阿雷格人所在的北部地区。
  二、2012年1月叛军的起源
  2011年11月,利比亚冲突中的图阿雷格族雇佣军返回马里并伙同几个图阿雷格工厂发起众所周知的阿扎瓦德民族运动(MNA)②。
  几周后,这一运动升级为阿扎瓦德民族解放运动(MNLA)。2011年的最后几个星期,这一运动通过吸纳马里军队的图阿雷格族成员增强其地位,即在2012年的大规模攻势之前 "融入"或加入叛军队伍。马里军队还有其它成员,但是这些叛变使马里军队其它成员与图阿雷格族成员原本紧张的关系变得更复杂。2011年底,因为对北方广大沙漠地区的控制日益艰难加上他们的后勤力量不足、叛军制造的暴力冲突和囚犯也日渐增多,马里军队节节挫败。
  此外,与伊斯兰北非基地组织③、"伊斯兰卫士"(信仰的捍卫者)、西非圣战统一运动甚至是"博科圣地"这些近年来的伊斯兰团体联手使阿扎瓦德民族解放运动(MNLA)进一步壮大。2012年1月,借口解放他们称之为"阿扎瓦德"的马里北部并宣称那是他们祖先的土地,图阿雷格族叛军和伊斯兰武装组织联手袭击了该地区所有的马里驻扎军。
  叛军的这次胜利是由于多种因素造成的。马里北部因对早前的叛乱包括推翻Amadou Toumani Tour€樽芡尝艿南骺刂撇涣昀捶⒄钩晌髦址欠ń灰祝ǘ酒贰⑽淦鳌⑷丝诜仿艉统盗镜燎裕┑谋踊に饫锏姆欠ń灰渍呦嗷ズ献鳌⑾嗷ヒ来妗⑾嗷グ樱及⒗赘褡逦渥胺至逊肿雍鸵了估急狈腔刈橹?伊斯兰卫士"(信仰的捍卫者)、西非圣战统一运动甚至是"博科圣地"通过绑架外国人、保护非法交易者的非法途径并参与各种非法交易为他们的活动获得资金支持。
  罪恶的滋长和国家及其在北部广大地区的服务部门不作为让非法交易者和武装组织有机可乘,他们汇集到法律力所不及的区域,在这里马里政府想要干预更是难上加难,这似乎是非法的但主要是安全。
  三、3月22日政变及其后果
  由于反对前总统Amadou Toure在北部的危机管理,2012年3月21-22日晚Amadou Haya Sanog率领一众官员发动政变。军队利用这次政变废止宪法并逮捕数名政府成员、机构首领和政治团体人士。
  马里的政坛分为拥护政变和反对政变的两大政治派别。面对突如其来的反宪法武装力量时,这种分裂会导致国家层面的摇摆不定。这种制度危机是武装组织能在政变之后占领三个北部地区的决定性关键因素,结果2012年4月1日马里一半领土的失陷,图阿雷格族武装分裂分子和伊斯兰组织占领北部。
  四、在北部推行"伊斯兰教法"
  阿扎瓦德民族解放运动(MNLA)、"伊斯兰卫士"⑤和其它武装组织对北部地区的有效占领还包括强力推行极端的伊斯兰教法,这些地区的人民被迫接受一种新的生活方式。
  凡不屈服于或违反这些新的规则和惯例者将以"伊斯兰教法"⑥的名义对他们进行惩处,因此,饮酒、通奸、不符合伊斯兰着装规范、妇女不戴面纱或违反"伊斯兰教法"者将受到严厉惩罚。那些被指控饮酒、通奸、未远离而光顾酒吧者或"越轨"官员将公开接受鞭刑,小偷要被砍手。
  伊斯兰极端武装组织强力推行宗教激进观点,这严重违反了宗教自由原则。事实上,在其控制下的延巴克图、"伊斯兰卫士"开始亵渎和破坏当地人敬奉的墓葬和圣人的陵墓。这些具有不可估量的文化和宗教价值的遗迹已被联合国教科文组织⑦列为世界遗产,伊斯兰教徒占领的城市已经被列入濒危遗产的名单,教堂也遭到亵渎。
  伊斯兰教不允许的其他一切信仰和宗教符号均被严查和摧毁。因此,许多基督徒被迫逃离而伊斯兰苏菲教派、穆拉比特、万物有灵论者或基督教信仰的一切雕像、护身符或符号也遭到系统性破坏。
  结论
  在马里,战争摧毁了很多人。联合国应该给予战争受害者更多的关注。马里要保存他们国家的话,政府应在更多公民死亡前与所有的叛乱者进行更多对话并找出解决方案。
  注释:
  ①圖阿雷格人(Tuareg或Touareg)是一支主要分佈於非洲撒哈拉沙漠週邊地帶的遊牧民族,是散佈在非洲北部廣大地區的柏柏爾(Berber)部族中的一支。以迥異於周邊民族的文字、語言與獨特的遊牧生活出名,今日的圖瓦雷克主要分佈在包括馬利、尼日、阿爾及利亞、利比亞與布吉納法索在內,原本是法屬殖民地的北非與西非國家境內。
  ②阿扎瓦德民族解放运动以前的名称是阿扎瓦德民族运动(法语:Mouvement national de l'Azawad,簡稱MNA)是活动于马里阿扎瓦德地区一个政治军事组织。该组织据说由图阿雷格人组成,曾经协助利比亚政府军作战,但是一些图阿雷格人站在利比亚全国过渡委员会一边。利比亚内战于2011年10月结束后,阿扎瓦德民族解放运动随即宣布成立,并包含其他撒哈拉部落人。马里政府指控该组织与伊斯兰马格里布基地组织有联系,但是MNLA否认这一指控。
  ③盖达组织在伊斯兰马格里布(AQIM)是一个伊斯兰激进组织,旨在推翻阿尔及利亚政府,并提起伊斯兰为此,目前从事叛乱活动.
  ④阿馬杜·圖馬尼·杜尔(法语:Amadou Toumani Toure馬利政治家,1991年发动军事政变推翻穆萨·特拉 雷,2002年当选马里总统,2007年连任。2012年3月22日被政變所推翻.
  ⑤伊斯兰卫士(Ansar Dine)马里的伊斯兰极端组织。2013年被美国定为外国恐怖组织。 伊斯兰卫士组织是2012年占领马里北部地区的几个武装组织中的一个。这些武装组织对当地人实施严厉的伊斯兰律法。法国和马里政府军已经收复了北部地区,不过战斗还是不时发生.
  ⑥伊斯兰教法,音译为沙里亞,意为"道路",是一套以伊斯蘭教教義為準則的法律,根據《古蘭經》和可靠聖訓的內容,對人民日常生活和行為作出法律規定,因此又被稱為伊斯蘭法律.
  ⑦联合国教育、科学及文化组织(简称联合国教科文组织、縮寫:UNESCO),成立于1945年11月16日,是联合国的一个专门机构,总部设在法国巴黎.
  参考文献:
  [1] Morgan, A. (2012) "The Causes of the Uprising in Northern Mali",ThinkAficaPress.
  [2] Tran, M. (2013) "Mali: A guide to the conflict",guardian.com.uk.
  作者简介:Barros sophie Gaelle Andresia/李飞(1983-),女,湖北武汉,中南财经政法大学2011级国际关系学专业硕士研究生。
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