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【摘 要】文言文是民族智慧的结晶，是中华文化的传承载体，是现代汉语的源头。课堂教学是学校教学活动的基本组织形式，是教育教学活动的主阵地，课堂教学的质量会对整个教学质量产生直接影响。如今初中语文教材中文言文的比重很大，这就告诉我们，文言文课堂教学是当今语文教学中的重点。而文言文课堂教学的高耗低效也是有目共睹。学好文言文能提高学生的文化素质，提升学生的文学修养和鉴赏能力都有着深刻的意义。
【关键词】文言文 教学 方法
文言文是祖国文化遗产之一，许多优秀作品被选入中学课本。众所周知，文言文教学是语文教学重要的有机组成部分，是不容忽视的一个领域。教育部指出：让学生认识我国光辉灿烂的文化传统，激发学生的爱国主义思想感情，认识古代生活之多姿、欣赏古代文学之精美，积累沉淀古文化知识，强化人文主义教育，提高文化品位。中学生要有效地吸取这些文化遗产中的精华，与语文教师的教学方法有着密切的联系。如何提高初中文言文教学的效率，是解决这个难题的关键所在。下面谈谈解决文言文课堂教学中高耗低效教学的一些做法：
一、尽快熟悉课文
由于文言文距离我们的生活比较遥远，学生对文中的内容比较陌生，字、词、句读起来比较拗口，意思也比较难懂，假如想在分析课文时比较顺利，就必须先让学生尽快地熟悉课文，让他们多读多写。若能达到背诵的程度就更好。想学生尽快熟悉课文，应注重让学生自主学习，引导学生借助注释和工具书，读懂课文，整体感知内容大意。为此，教师要善于指导学生读通、读懂、读活、读透文章，读出文章的韵味情致，读出文章的喜怒哀乐，读出学生的真情实感，并引导学生在读中使自己的感情与作者的感情产生共鸣，进而深悟其中蕴意，领悟艺术魅力。
二、联系古今意义来分析
虽说提倡素质教育，但从现在考试入学来看应试教育仍然不可忽视。文言文考题中，古今异义考题出现主要错误是：关键字词含义记不清。由于平时知识掌握不够牢固，脑海中的古义、今义混淆，加之古今使用频率较低，因而遗忘得较快。对于古今异义词的积累，必须回归课本，抓紧抓实。我看应该教会学生方法是关键，同是一个字词在古汉语里却是这种意思，在现代汉语里却是另外一种意思。古今异义词的差别在初中教材常出现的大致有：
1、词义扩大。词的应用范围比原来广泛，如《愚公移山》中的“本在翼州之南，河阳之北”的“河”在古代是专用名词，指“黄河”，现在用于泛指江河的通名。
2、感情色彩变化。褒贬意义相互转化的现象，如《出师表》“先帝不以臣卑鄙 ”中的“卑”是指地位低下，“鄙”指知识浅陋，并没有贬义，现在“卑鄙”则指品质恶劣，已变为贬义词。
3、形同义异。在古代是两个单音节词，而现在是一个双音节词，其意义不完全一样，如《公输》“虽然，公输为我为云梯，必取宋”中的“虽然”古代是两个单音节的词，译为“虽然这样”；现在是一个双音节的词，一般用在上半句，下半句多用“但是”、“可是”、“却”等与它呼应，表承认前边的事，但后边的并不因此而不成立。
4、词义的缩小。词的应用范围比原来小，如《桃花源记》“率妻子邑人来此绝境”中的“妻子” 是个合成词“妻子儿子”的意思，而在现代汉语中“妻子”是个单纯词，意思在于“妻”，而“子”只是词缀，意思是“男人的配偶”。
针对这些古今义差别比较大的词，教师若能把两种说法对照起来讲授，学生要掌握就容易多了。
三、边授新课边复习旧内容
学习中的“温故而知新”是一条规律，所以教学时，不要讲过的课文内容就不再提起，要在讲授新课时，把新旧知识联系起来讲，因为学习是一个循序渐进的过程。如授《唐雎不辱使命》时，其中有一句“以十倍之地易安陵”可以问学生：“这里的‘易’是什么意思？”学生的意见不统一，于是提示到：“以前文言文中有没有出现过这个词？”学生答：“有，在《愚公移山》有‘易’。”又问：“‘寒暑易节’的‘易’指什么？”学生回答：“交换。”又问：“这里的‘易’与那个‘易’是否一样？”学生通过对比，揣摩上下含义，终于一致认为是一样。若单写出答案让学生死记硬背，那教学效果肯定没那么令人满意。
四、教学不能面面俱到，须抓住重点、难点
语文教学不能面面俱到，但要抓住教学重点与难点。若每篇课文教师都逐一串讲，面面俱到的话，学生听课会味同嚼蜡。学生自学能解决的问题，要放手让学生他们自己去解决，教师只是在旁边加以点拔就行了。而对课文重点、难点，教师一定要讲通、讲透。如在讲授《卖炭翁》一文时，大部分内容我只是指导学生自学，稍为详细地讲了一词多音、一词多义的情形。接着我紧紧围绕中心句“可怜身上衣正单，必忧炭贱愿天寒”为主体来分析本文如何采用对比手法来表现当时统治者的骄横无耻、残酷剥削压迫劳动人民。虽然教师对课文的内容讲得不多，但学生可透彻掌握重点、难点，做到事半功倍。此外，语文教学还要体现它的厚重感，应注重启迪悟性，依据课文所阐述的道理，联系生活现象、自然现状、社会现实，拓展学习、研讨性学习，从而在情感、态度、价值观等方面获得启迪，达到思想教育的效果。
上述是我在文言文教学实践中积累的肤浅见解。其实教无定法，中小学课堂教学中实用的教学方法多种多样，教师要科学、合理地选择和有效地运用教学方法，无论哪种方法，最终目的是教学过程结束时所要达到的结果，或教学活动预期达到的结果。
【参考文献】
[1]王光华.窦春娟.提高文言文的阅读能力——诵读——文言文教学体会[J].继续教育研究.1999年01期
[2]姚宗智.高中文言文综合性学习研究[D].西北师范大学.2007年
[3]段纪学.文言文教学要强化诵读——新课标下文言文教学例谈[J].中学语文；2010年33期
【关键词】文言文 教学 方法
文言文是祖国文化遗产之一，许多优秀作品被选入中学课本。众所周知，文言文教学是语文教学重要的有机组成部分，是不容忽视的一个领域。教育部指出：让学生认识我国光辉灿烂的文化传统，激发学生的爱国主义思想感情，认识古代生活之多姿、欣赏古代文学之精美，积累沉淀古文化知识，强化人文主义教育，提高文化品位。中学生要有效地吸取这些文化遗产中的精华，与语文教师的教学方法有着密切的联系。如何提高初中文言文教学的效率，是解决这个难题的关键所在。下面谈谈解决文言文课堂教学中高耗低效教学的一些做法：
一、尽快熟悉课文
由于文言文距离我们的生活比较遥远，学生对文中的内容比较陌生，字、词、句读起来比较拗口，意思也比较难懂，假如想在分析课文时比较顺利，就必须先让学生尽快地熟悉课文，让他们多读多写。若能达到背诵的程度就更好。想学生尽快熟悉课文，应注重让学生自主学习，引导学生借助注释和工具书，读懂课文，整体感知内容大意。为此，教师要善于指导学生读通、读懂、读活、读透文章，读出文章的韵味情致，读出文章的喜怒哀乐，读出学生的真情实感，并引导学生在读中使自己的感情与作者的感情产生共鸣，进而深悟其中蕴意，领悟艺术魅力。
二、联系古今意义来分析
虽说提倡素质教育，但从现在考试入学来看应试教育仍然不可忽视。文言文考题中，古今异义考题出现主要错误是：关键字词含义记不清。由于平时知识掌握不够牢固，脑海中的古义、今义混淆，加之古今使用频率较低，因而遗忘得较快。对于古今异义词的积累，必须回归课本，抓紧抓实。我看应该教会学生方法是关键，同是一个字词在古汉语里却是这种意思，在现代汉语里却是另外一种意思。古今异义词的差别在初中教材常出现的大致有：
1、词义扩大。词的应用范围比原来广泛，如《愚公移山》中的“本在翼州之南，河阳之北”的“河”在古代是专用名词，指“黄河”，现在用于泛指江河的通名。
2、感情色彩变化。褒贬意义相互转化的现象，如《出师表》“先帝不以臣卑鄙 ”中的“卑”是指地位低下，“鄙”指知识浅陋，并没有贬义，现在“卑鄙”则指品质恶劣，已变为贬义词。
3、形同义异。在古代是两个单音节词，而现在是一个双音节词，其意义不完全一样，如《公输》“虽然，公输为我为云梯，必取宋”中的“虽然”古代是两个单音节的词，译为“虽然这样”；现在是一个双音节的词，一般用在上半句，下半句多用“但是”、“可是”、“却”等与它呼应，表承认前边的事，但后边的并不因此而不成立。
4、词义的缩小。词的应用范围比原来小，如《桃花源记》“率妻子邑人来此绝境”中的“妻子” 是个合成词“妻子儿子”的意思，而在现代汉语中“妻子”是个单纯词，意思在于“妻”，而“子”只是词缀，意思是“男人的配偶”。
针对这些古今义差别比较大的词，教师若能把两种说法对照起来讲授，学生要掌握就容易多了。
三、边授新课边复习旧内容
学习中的“温故而知新”是一条规律，所以教学时，不要讲过的课文内容就不再提起，要在讲授新课时，把新旧知识联系起来讲，因为学习是一个循序渐进的过程。如授《唐雎不辱使命》时，其中有一句“以十倍之地易安陵”可以问学生：“这里的‘易’是什么意思？”学生的意见不统一，于是提示到：“以前文言文中有没有出现过这个词？”学生答：“有，在《愚公移山》有‘易’。”又问：“‘寒暑易节’的‘易’指什么？”学生回答：“交换。”又问：“这里的‘易’与那个‘易’是否一样？”学生通过对比，揣摩上下含义，终于一致认为是一样。若单写出答案让学生死记硬背，那教学效果肯定没那么令人满意。
四、教学不能面面俱到，须抓住重点、难点
语文教学不能面面俱到，但要抓住教学重点与难点。若每篇课文教师都逐一串讲，面面俱到的话，学生听课会味同嚼蜡。学生自学能解决的问题，要放手让学生他们自己去解决，教师只是在旁边加以点拔就行了。而对课文重点、难点，教师一定要讲通、讲透。如在讲授《卖炭翁》一文时，大部分内容我只是指导学生自学，稍为详细地讲了一词多音、一词多义的情形。接着我紧紧围绕中心句“可怜身上衣正单，必忧炭贱愿天寒”为主体来分析本文如何采用对比手法来表现当时统治者的骄横无耻、残酷剥削压迫劳动人民。虽然教师对课文的内容讲得不多，但学生可透彻掌握重点、难点，做到事半功倍。此外，语文教学还要体现它的厚重感，应注重启迪悟性，依据课文所阐述的道理，联系生活现象、自然现状、社会现实，拓展学习、研讨性学习，从而在情感、态度、价值观等方面获得启迪，达到思想教育的效果。
上述是我在文言文教学实践中积累的肤浅见解。其实教无定法，中小学课堂教学中实用的教学方法多种多样，教师要科学、合理地选择和有效地运用教学方法，无论哪种方法，最终目的是教学过程结束时所要达到的结果，或教学活动预期达到的结果。
【参考文献】
[1]王光华.窦春娟.提高文言文的阅读能力——诵读——文言文教学体会[J].继续教育研究.1999年01期
[2]姚宗智.高中文言文综合性学习研究[D].西北师范大学.2007年
[3]段纪学.文言文教学要强化诵读——新课标下文言文教学例谈[J].中学语文；2010年33期